সম্পর্ক/পূর্বপুরুষ
যদি মানুষের অস্তিত্ব এই বইয়ের দুটি কপির সমান দীর্ঘ হতো, তবে দ্বিতীয় বইয়ের শেষ পৃষ্ঠা—অর্থাৎ গত ১০,০০০ বছর—ব্যতীত সমস্ত সময় মানুষ ছোট ছোট শিকারী-সংগ্রাহক দলে বসবাস করত। প্রত্নতাত্ত্বিকরা এই যুগকে প্যালিওলিথিক বা "প্রাচীন পাথর যুগ" নামে অভিহিত করেন। এই সময়কাল, যা প্রায় ২.৬ মিলিয়ন বছর আগে শুরু হয়েছিল এবং প্রায় ১০,০০০ বছর আগে শেষ হয়েছিল, মানব বিবর্তনের একটি গুরুত্বপূর্ণ পর্যায় ছিল, যেখানে আমাদের পূর্বপুরুষরা তাদের বেঁচে থাকার জন্য প্রকৃতির উপর সম্পূর্ণ নির্ভরশীল ছিলেন।
প্যালিওলিথিক যুগে মানুষ ছোট, যাযাবর দলে বাস করত, যারা শিকার, মাছ ধরা এবং বন্য উদ্ভিদ সংগ্রহের মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ করত। এই দলগুলো সাধারণত ২০ থেকে ৫০ জনের মধ্যে ছিল, যা পরিবেশের সম্পদের উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হতো। তাদের জীবনযাত্রা ছিল অত্যন্ত গতিশীল, কারণ তারা ঋতু এবং খাদ্যের প্রাপ্যতার উপর ভিত্তি করে এক স্থান থেকে অন্য স্থানে স্থানান্তরিত হতো। এই যুগে মানুষ পাথর, হাড় এবং কাঠের তৈরি সরঞ্জাম ব্যবহার করত, যা শিকার, খাদ্য প্রক্রিয়াকরণ এবং আশ্রয় নির্মাণে সহায়ক ছিল। এই সরঞ্জামগুলো, যেমন হাতে ধরা কুঠার এবং বর্শার ফলা, প্যালিওলিথিক সংস্কৃতির একটি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ উপাদান।
প্যালিওলিথিক যুগে মানুষের জীবনযাত্রা শুধুমাত্র বেঁচে থাকার জন্য নয়, বরং সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক উন্নয়নের জন্যও গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এই সময়ে, মানুষ প্রাথমিক শিল্পকর্ম, যেমন গুহাচিত্র এবং খোদাই, তৈরি করতে শুরু করে, যা তাদের সৃজনশীলতা এবং প্রতীকী চিন্তাভাবনার প্রমাণ দেয়। উদাহরণস্বরূপ, ফ্রান্সের লাসকো গুহা এবং স্পেনের আলতামিরা গুহায় পাওয়া চিত্রকর্মগুলো এই যুগের মানুষের জটিল চিন্তাভাবনা এবং ধর্মীয় বা আচার-অনুষ্ঠানের প্রতি আগ্রহ প্রকাশ করে। এছাড়া, এই সময়ে মানুষ সম্ভবত প্রাথমিক ভাষা এবং সামাজিক নিয়ম গড়ে তুলেছিল, যা দলগত সহযোগিতা এবং জ্ঞান স্থানান্তরের জন্য অপরিহার্য ছিল।
প্যালিওলিথিক যুগের শেষের দিকে, প্রায় ১০,০০০ বছর আগে, মানুষ কৃষি এবং পশুপালনের দিকে অগ্রসর হয়, যা নব্যপ্রস্তর যুগ বা নিওলিথিক যুগের সূচনা করে। এই পরিবর্তন মানব ইতিহাসে একটি বড় মোড় ছিল, কারণ এটি যাযাবর জীবনযাত্রা থেকে স্থায়ী বসতি এবং জটিল সমাজের দিকে অগ্রসর হওয়ার পথ প্রশস্ত করে। তবে, প্যালিওলিথিক যুগের দীর্ঘ সময়কাল মানুষের বিবর্তনীয় অভিযোজন, সামাজিক কাঠামো এবং সাংস্কৃতিক ভিত্তি গড়ে তোলার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল, যা আধুনিক মানুষের উন্নয়নের ভিত্তি স্থাপন করে।
মনোরম জীবনধারা
[সম্পাদনা]শিকারী-সংগ্রাহক জীবনধারা অনেক দিক থেকে কৃষিভিত্তিক জীবনধারার চেয়ে উন্নত। শিকারী-সংগ্রাহকরা এক জায়গায় থেকে অন্য জায়গায় ঘুরে বেড়াতেন। তারা নতুন দৃশ্যপট দেখতেন এবং বিভিন্ন খাবার খেতেন। সবচেয়ে আকর্ষণীয় বিষয়, তারা অন্যান্য গোষ্ঠীর মানুষের সাথে সাক্ষাৎ করতেন। বিপরীতে, কৃষকরা সারা জীবন এক জায়গায় আটকে থাকেন।
শিকারী-সংগ্রাহকদের খাদ্যাভ্যাস ছিল পুষ্টিকর। তারা বিভিন্ন ধরনের মাংস, মাছ এবং উদ্ভিদ খেতেন। উদাহরণস্বরূপ, উপকূলীয় আলাস্কার ইউপিক স্থানীয়রা ত্রিশটিরও বেশি প্রজাতির স্তন্যপায়ী, পাখি, মাছ এবং শেলফিশ খেতেন।[১] যেসব স্থানে একাধিক খাদ্য উৎস ছিল, সেখানে অনাহার কোনো সমস্যা ছিল না।
বিপরীতে, কৃষিভিত্তিক খাদ্যাভ্যাসে প্রধানত ভুট্টা, আলু, গম বা চাল থাকে। এই শ্বেতসারযুক্ত খাবারে প্রোটিন, ভিটামিন এবং খনিজের অভাব থাকে। উন্নত খাদ্যাভ্যাস আমাদের শিকারী-সংগ্রাহক পূর্বপুরুষদের আধুনিক অনেক মানুষের তুলনায় বড় (বড় মস্তিষ্কসহ) করে তুলেছিল।
পুরুষরা শিকার উপভোগ করতেন। তারা দক্ষতার সাথে অস্ত্র তৈরি করতেন। তারা বাড়ি থেকে অনেক দূরে ঘুরে বেড়াতেন। তারা প্রাণী খুঁজে বের করতে বুদ্ধি ব্যবহার করতেন। তারা গতি এবং শক্তি ব্যবহার করে হত্যা করতেন।
নারীরা উদ্ভিদ সংগ্রহ, ছোট শিকার ধরা এবং খাবার তৈরির সময় সামাজিকতা উপভোগ করতেন। তাদের সন্তানরা তাদের চারপাশে খেলত, বা শিবিরে তাদের বয়স্ক আত্মীয়দের সাথে থাকত।
শিকারী-সংগ্রাহকদের অনেক ঘণ্টা অবসর সময় ছিল। যে জলবায়ুতে ন্যূনতম আশ্রয় এবং পোশাকের প্রয়োজন হতো, সেখানে আমাদের সংস্কৃতির "গৃহস্থালি কাজ" খুব কম ছিল। কঠিন জলবায়ুতে, শীতকালে বা ঝড়ের সময় মানুষ খুব কম কিছু করতে পারত।
ছোট জনগোষ্ঠী বড় এলাকায় বাস করত। সংক্রামক রোগ ছড়িয়ে পড়ার সম্ভাবনা ছিল কম। বর্জ্য জমে ওঠার আগে শিবির পরিবর্তন করা স্থানীয় রোগ প্রতিরোধ করত।
অনেক সংস্কৃতি তাদের পূর্বপুরুষদের একটি আদর্শ ইডেন বাগান বা "দুধ ও মধুর দেশ" থেকে আগত হিসেবে বর্ণনা করে। এই পূর্বপুরুষদের স্মৃতি সত্য হতে পারে।[২]
রোমান কর্নেলিয়াস ট্যাসিটাস প্রথম শতাব্দীর লিথুয়ানিয়ার একটি শিকারী-সংগ্রাহক উপজাতিকে বর্ণনা করেছেন,
আশ্চর্যজনকভাবে বর্বর এবং ঘৃণ্যভাবে দরিদ্র। তাদের কোনো সঠিক অস্ত্র নেই, কোনো ঘোড়া নেই, কোনো বাড়ি নেই। তারা বুনো ভেষজ খায় […। নারীরা পুরুষদের মতোই শিকার করে নিজেদের বাঁচিয়ে রাখে […। তবুও তারা তাদের জীবনকে অন্যদের তুলনায় সুখী মনে করে, যারা ক্ষেত্রে শ্রমের জন্য হাহাকার করে।[৩]|ট্যাসিটাস, Germania (প্রায় খ্রিস্টাব্দ ১০০)
মানুষ এখনও উত্তর কানাডা, অস্ট্রেলিয়ার প্রত্যন্ত অঞ্চল এবং মধ্য আফ্রিকায় শিকারী-সংগ্রাহক হিসেবে জীবনযাপন করে। সমসাময়িক শিকারী-সংগ্রাহকরা কেবল সেই জমিতে বাস করে যা অন্য কেউ চায় না, যেমন মরুভূমি, জঙ্গল বা হিমায়িত টুন্ড্রা। তাদের জীবন কঠিন, কারণ তারা শিকারী-সংগ্রাহক, তা নয়, বরং তারা সবচেয়ে খারাপ জমিতে বাস করে। ১০,০০০ বছর আগে, আমাদের পূর্বপুরুষরা প্রচুর, নাতিশীতোষ্ণ জমিতে ভালো জীবনযাপন করতেন।
শিল্প-তথ্য সমিতি
[সম্পাদনা]আমরা তৃতীয় যুগে বাস করছি। শিল্প-তথ্য যুগ শুরু হয়েছিল ১৪৩৭ সালে, যখন জোহানেস গুটেনবার্গ মুদ্রণযন্ত্র আবিষ্কার করেন।
উন্নত তথ্য প্রযুক্তিগত অগ্রগতি সম্ভব করেছে—এবং একটি সুসংগত চক্রে, প্রযুক্তিগত অগ্রগতি আরও উন্নত তথ্য উৎপাদন করেছে।
উন্নত যোগাযোগ নিপীড়িত জনগণকে স্বৈরাচারী শাসকদের বিরুদ্ধে সংগঠিত হতে সক্ষম করেছে। মুক্তি আন্দোলনের উদাহরণ হিসেবে রয়েছে আমেরিকান (১৭৭৫-১৭৮৩) এবং ফরাসি বিপ্লব (১৭৮৯-১৭৯৫) থেকে শুরু করে ১৯৬০-এর দশকের নাগরিক অধিকার আন্দোলন এবং ১৯৭০-এর দশকের নারী আন্দোলন।
গণতন্ত্র বনাম নারী
[সম্পাদনা]গণতান্ত্রিক বিপ্লবীরা অভিজাততন্ত্রের স্থান নিয়েছিল। টমাস জেফারসনের লেখা স্বাধীনতার ঘোষণাপত্রে বলা হয়েছে, "সকল মানুষ সমানভাবে সৃষ্ট।"[৪] জেফারসন ইচ্ছাকৃতভাবে নারীদের বাদ দিয়েছিলেন।
এই নতুন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সরকার রাজদরবারের বিপরীত হতে চলেছিল। রাজদরবারের জীবনের সমস্ত বৈশিষ্ট্য—যেমন রাজা, পরম ক্ষমতা, দরবারী, ব্যক্তিগত স্বার্থের আদান-প্রদান, মুখোমুখি রাজনীতি, এবং প্রভাবশালী নারী—এই সমস্ত কিছুই এই নতুন প্রজাতন্ত্রের প্রতিষ্ঠাতাদের কাছে ঘৃণ্য হয়ে উঠেছিল। টমাস জেফারসন, যিনি ফ্রান্সে রাষ্ট্রদূত ছিলেন, বিশেষ করে সেই দরবারী নারীদের দেখেছিলেন যারা শাসন করতেন এবং সব ধরনের সরকারি কাজে নিয়ন্ত্রণ রাখতেন, এবং তিনি এটিকে ঘৃণা করতেন।[৫]|ক্যাথরিন অলগর, Parlor Politics (২০০০)
পরিবর্তে, জেফারসন একটি উন্মুক্ত সরকারের কল্পনা করেছিলেন, যেখানে পর্দার আড়ালে কোনো রাজনীতি নেই—এবং কোনো নারী নেই।[৬]
বিপ্লবীরা পুরনো শাসকদের—কয়েকজন ক্ষমতাশালী পুরুষ এবং অধিকাংশ নারীদের কাছ থেকে ক্ষমতা কেড়ে নিয়েছিল। তারা ক্ষমতাহীনদের—অধিকাংশ পুরুষদের ক্ষমতা দিয়েছিল। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ১৯২০ সাল পর্যন্ত নারীদের ভোটাধিকার দেয়নি। সুইজারল্যান্ড ১৯৭০ সালে নারীদের ভোটাধিকার দেয়। সৌদি আরবে আজও নারীদের ভোট দেওয়ার অনুমতি নেই।
শিল্প-তথ্য যুগে শিকারী-সংগ্রাহক মূল্যবোধ
[সম্পাদনা]শিল্প-তথ্য যুগ আমাদের শিকারী-সংগ্রাহক প্রবৃত্তিতে ফিরে যাওয়ার সুযোগ করে দেয়।
শিকারী-সংগ্রাহক দলগুলোতে সবাই অর্থনৈতিকভাবে সমান ছিল। কোনো ব্যক্তি তার বহন করার ক্ষমতার বেশি মালিকানা করত না। আজ, দরিদ্র আমেরিকানরা এক প্রজন্ম আগে মধ্যবিত্তের যে জীবনযাত্রার মান—যেমন গাড়ি, টেলিভিশন, এয়ার কন্ডিশনার ইত্যাদি—উপভোগ করত, তা উপভোগ করে।[৭]
শিকারী-সংগ্রাহক দলগুলোতে হিংস্রতা ন্যূনতম ছিল। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে হিংসাত্মক অপরাধ কমছে। আন্তর্জাতিক সংঘাত কম হচ্ছে। ২১০০ সালের মধ্যে হিংসা এবং যুদ্ধ বিরল হয়ে যেতে পারে।
শিকারী-সংগ্রাহক দলগুলোতে পুরুষ এবং নারীদের সমান মর্যাদা ছিল। গত ৩০ বছরে নারী অধিকার এই অর্জনগুলোর মধ্যে অন্যতম।
শিকারী-সংগ্রাহকরা মৃদুভাবে বহুবিবাহী ছিল। আমরা "ধারাবাহিক একবিবাহ" আকারে মৃদু বহুবিবাহ পালন করি। শিকারী-সংগ্রাহকদের মতো, আমরা তালাকের অনুমতি দিই।
শিকারী-সংগ্রাহকরা নতুন দৃশ্য দেখতে এবং নতুন মানুষের সাথে সাক্ষাত করতে উপভোগ করত। আজ, শ্রমিক শ্রেণির পুরুষ এবং নারীরা দূরপাল্লার ট্রাক চালকদের প্রশংসা করে। পেশাদার শ্রেণির পুরুষ এবং নারীরা "অক্ষত" তৃতীয় বিশ্বের দেশগুলোতে ভ্রমণ উপভোগ করে। আমরা সকলেই ক্রমশ সামাজিক বৈচিত্র্য এবং প্রাকৃতিক পরিবেশের প্রশংসা করি।
জনসংখ্যা বৃদ্ধি কমাতে বিলম্বিত প্রজনন
[সম্পাদনা]কিছু লেখকের মতে, পুরুষদের ৩৫ বছরের আগে তাদের শুক্রাণু জমা করে রাখা উচিত এবং ৪০ বা ৪৫ বছর বয়স পর্যন্ত পরিবার শুরু করার জন্য অপেক্ষা করা উচিত, এবং নারীদের ৩০ বছর পর্যন্ত অপেক্ষা করা উচিত।
বয়স্ক দম্পতিদের দীর্ঘমেয়াদী প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সম্পর্কের জন্য পরিপক্কতা থাকে। তাদের সন্তান লালনের জন্য মানসিক পরিপক্কতা থাকার সম্ভাবনা বেশি।
জাতীয় অর্থনৈতিক অবস্থা ভালো হলে, বয়স্ক দম্পতিরা সম্পদ সঞ্চয় করে থাকেন। অন্তত একজন পিতামাতাকে কাজ করতে হয় না।
যে দম্পতিরা পরে বিবাহ করে তারা তালাক দেওয়ার সম্ভাবনা কম।
বিলম্বিত প্রজনন জনসংখ্যা বৃদ্ধি ধীর করে। যদি ৪০ বছর বয়সী একটি দম্পতির দুটি সন্তান হয় এবং পিতামাতারা ৭৬ বছর পর্যন্ত বাঁচেন, তবে জনসংখ্যা বৃদ্ধি শূন্য হয়। বিপরীতে, ১৯ বছর বয়সী একটি দম্পতির দুটি সন্তান হলে জনসংখ্যা সাত গুণ বৃদ্ধি পায়—যখন এই দম্পতি মারা যায়, তখন দুটি সন্তান, চারটি নাতি-নাতনি এবং আটটি প্রপৌত্র-প্রপৌত্রী তাদের স্থান নেয়।
শিশুদের মস্তিষ্কের বিকাশে টেলিভিশনের প্রভাব
[সম্পাদনা]টেলিভিশনের আগে, শিশুরা প্রাপ্তবয়স্কদের গল্প বলা শুনত। একটি গল্প কল্পনা করা শিশুর মস্তিষ্কের কর্টেক্সকে উদ্দীপিত করত। প্রাপ্তবয়স্কদের আবেগ পরোক্ষভাবে অনুভব করা শিশুর লিম্বিক মস্তিষ্ককে উদ্দীপিত করত। গল্প অভিনয় করা (ওয়াল্ডর্ফ স্কুলগুলোতে একটি কেন্দ্রীয় কার্যকলাপ) সরীসৃপ মস্তিষ্ক, লিম্বিক মস্তিষ্ক এবং মস্তিষ্কের কর্টেক্সকে একীভূত করত।
বিপরীতে, টেলিভিশন দৃশ্যমান এবং শ্রবণমূলক উদ্দীপনা প্রদান করে, শিশুর কল্পনার জন্য কিছুই রাখে না। শিশুরা টেলিভিশন অভিনেতাদের প্রতি আবেগপ্রবণ হয়ে ওঠে, কিন্তু এই আবেগ একমুখী (অর্থাৎ, অভিনেতারা শিশুদের ভালোবাসে না)। স্থিরভাবে বসে থাকা শিশুর সরীসৃপ মস্তিষ্কের বিকাশ ঘটায় না।
একশো বছর আগে, নতুন জীবাণু তত্ত্বের প্রবক্তা ডাক্তাররা মায়েদের বলেছিলেন যেন তারা তাদের শিশুদের স্পর্শ না করেন। পঞ্চাশ বছর আগে, ডাক্তাররা মায়েদের বলেছিলেন যেন তারা বুকের দুধ না খাওয়ান। এই শিশুদের অনেকেই মারা গিয়েছিল। যারা বেঁচে ছিল, তারা লিম্বিক মস্তিষ্কের বিকাশের জন্য প্রয়োজনীয় আবেগপ্রবণ সম্পর্ক পায়নি।[৮] ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে, শিশুদের টেলিভিশন দেখতে দেওয়া মায়েদের শিশুদের স্পর্শ বা খাওয়ানোর অনুমতি না দেওয়ার মতোই বর্বর মনে হতে পারে।[৯]
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ Kehoe, Alice B. North American Indians: A Comprehensive Account, 2nd Edition (Prentice Hall, 1992, আইএসবিএন 0-13-624362-2).
- ↑ Ehrenberg, Margaret. Women in Prehistory (Univ of Oklahoma, 1989, টেমপ্লেট:WederISBN), p. 62.
- ↑ Tacitus, Cornelius. The Agricola and the Germania (Viking, 1971, আইএসবিএন 0140442413), 46.
- ↑ http://www.nara.gov/exhall/charters/declaration/declaration.html
- ↑ Allgor, Catherine. Parlor Politics: In Which the Ladies of Washington Help Build a City and a Government (Univ Pr Virginia, 2000, আইএসবিএন 0813919983).
- ↑ Allgor, Catherine. Parlor Politics: In Which the Ladies of Washington Help Build a City and a Government (Univ Pr Virginia, 2000, আইএসবিএন 0813919983).
- ↑ Cox, M., Alm, R. Myths of Rich & Poor (Basic Books, 1999, আইএসবিএন 046504784X). The Internet is turning scarcity-based economic rules upside-down, suggesting that Information Age economics will be based on abundance. See Managing Open Source Projects, by Jan Sandred.
- ↑ S. Provence and R.C. Lupton, Infants in Institutions (New York: International Universities Press, 1962).
- ↑ Pearce, Joseph Chilton. Evolution's End: Claiming the Potential of Our Intelligence (Harper San Francisco, 1992, আইএসবিএন 0-06-250732-X).