সমাজবিজ্ঞানের পরিচিতি/সামাজিক কাঠামো

সামাজিক কাঠামো বলতে ব্যক্তিদের বা ব্যক্তিদের গোষ্ঠীর মধ্যে টেকসই সম্পর্ক বা বন্ধন বোঝায়।

সাধারণভাবে, এই শব্দটি বোঝাতে পারে:

• নির্দিষ্ট সম্পর্কযুক্ত সত্ত্বা বা গোষ্ঠীগুলি,
• একটি সমাজের মধ্যে তুলনামূলকভাবে স্থায়ী আচরণগত প্যাটার্ন এবং সম্পর্ক,
• অথবা সামাজিক প্রতিষ্ঠান এবং নীতিমালার এমনভাবে সমাজ ব্যবস্থায় প্রোথিত হয়ে যাওয়া, যা সমাজ ব্যবস্থার মধ্যে অবস্থানরত ব্যক্তিদের আচরণকে প্রভাবিত করে।

১৯৩০-এর দশকে, সামাজিক বিজ্ঞান জগতে এই শব্দটি ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হতে শুরু করে। তখন এটি এমন একটি চলক হিসেবে ব্যবহৃত হতো যার উপাদানগুলিকে অন্যান্য সমাজবৈজ্ঞানিক চলকের সাথে সম্পর্কিত করে বিশ্লেষণ করতে হতো।

পর্যালোচনা

বিভিন্ন সত্ত্বা বা গোষ্ঠীর মধ্যে সম্পর্ক অথবা স্থায়ী এবং তুলনামূলকভাবে স্থির সম্পর্কের প্যাটার্ন হিসেবে সামাজিক কাঠামোর ধারণা বোঝায় যে সমাজ গঠিত হয়েছে কাঠামোগতভাবে সম্পর্কযুক্ত গোষ্ঠী বা ভূমিকার সমষ্টি দ্বারা, যাদের আলাদা আলাদা কাজ, অর্থ বা উদ্দেশ্য থাকে। সামাজিক কাঠামোর একটি উদাহরণ হলো "সামাজিক স্তরীকরণ" ধারণা, যার মাধ্যমে বোঝানো হয় সমাজে মানুষ বিভিন্ন স্তরে বিভক্ত, যেমন বর্ণ, শ্রেণি, প্রতিবন্ধিতা বা লিঙ্গভিত্তিক পার্থক্যের কারণে। বিভিন্ন সামাজিক কাঠামোর মধ্যে ব্যক্তিদের প্রতি সমাজের আচরণ, তাদের পটভূমির ভিত্তিতে ব্যাখ্যা করা যায়।

সামাজিক এজেন্টদের আচরণ গঠনে প্রোথিত প্রতিষ্ঠান বা নীতিমালার ধারণাটি গুরুত্বপূর্ণ। এটি ব্যাখ্যা করে কিভাবে "কাঠামোগত নির্ধারণ" ঘটে। কাঠামোগত নির্ধারণ তখন ঘটে যখন ব্যক্তি বা সংগঠনের কাজকর্ম আংশিকভাবে হলেও সমাজ কাঠামোর অন্তর্নিহিত কাঠামো দ্বারা প্রভাবিত হয়। এই পদ্ধতির গুরুত্ব রয়েছে একাডেমিক সাহিত্য এবং স্ট্রাকচারালিজমের বিভিন্ন রূপের উত্থানে। এটি আধুনিক সংগঠন অধ্যয়নে গুরুত্বপূর্ণ, কারণ একটি সংগঠনের কাঠামো নির্ধারণ করে তার নমনীয়তা, পরিবর্তনের ক্ষমতা এবং অন্যান্য অনেক বিষয়। তাই ব্যবস্থাপনার জন্য কাঠামো একটি গুরুত্বপূর্ণ ইস্যু।

সামাজিক কাঠামো বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক ব্যবস্থা যেমন অর্থনৈতিক ব্যবস্থা, আইনগত ব্যবস্থা, রাজনৈতিক ব্যবস্থা, সাংস্কৃতিক ব্যবস্থা ইত্যাদিকে প্রভাবিত করতে পারে। পরিবার, ধর্ম, আইন, অর্থনীতি এবং সামাজিক শ্রেণি—সবই সামাজিক কাঠামো। "সামাজিক ব্যবস্থা" হলো এই সকল ব্যবস্থার মূল বা অভিভাবক ব্যবস্থা, যা তাদের মধ্যে প্রোথিত।

প্রোথিততা

১৯৮০-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে, সামাজিক কাঠামো কিভাবে ব্যক্তিগত আচরণকে প্রভাবিত করে তা ব্যাখ্যা করার জন্য একটি নতুন শব্দ ও ধারণা চালু হয়: প্রোথিততা। গ্রানোভেটারের একটি উদ্ধৃতি এই ধারণাকে সংক্ষেপে উপস্থাপন করে:

"ব্যক্তিরা সমাজের বাইরের কোনো পরমাণুর মতো সিদ্ধান্ত নেয় না, আবার তারা এমনও না যে অন্ধভাবে একটি নির্দিষ্ট সামাজিক শ্রেণির চাপে চলাফেরা করে" (পৃষ্ঠা ৪৮৭)

অর্থাৎ, মানুষের কাজকর্ম গভীরভাবে ব্যক্তিগত সম্পর্কের এক জটিল জালের মধ্যে গাঁথা থাকে, যা সামাজিক জীবনের শৃঙ্খলাকে ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করে।

অন্তর্নিহিততা

১৯৮০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে, ব্যক্তি পর্যায়ের আচরণের ওপর সামাজিক গঠনের প্রভাব ব্যাখ্যা করার জন্য একটি নতুন শব্দ ও ধারণা চালু করা হয়: অন্তর্নিহিততা। অন্তর্নিহিততার ধারণাটি গ্রানোভেটারের এই উদ্ধৃতির মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা হয়েছে:

"অভিনেতারা এমনভাবে সিদ্ধান্ত নেন না যেন তারা কোনো সামাজিক প্রেক্ষাপটের বাইরে থাকা পরমাণু, আবার তারা এমন দাসসুলভ আচরণও করেন না যেন কোনো নির্দিষ্ট সামাজিক শ্রেণি বা পরিচয়ের নির্দেশিত স্ক্রিপ্ট অনুসরণ করছেন" (পৃষ্ঠা 487)

অর্থাৎ, মানুষের কার্যকলাপ ব্যক্তিগত সম্পর্কের ঘন জালে জড়িয়ে থাকে, যা সামাজিক জীবনের শৃঙ্খলাবদ্ধতা বোঝাতে সহায়তা করে।

ইতিহাস

সামাজিক গঠন নিয়ে প্রাথমিক গবেষণাগুলি প্রতিষ্ঠান, সংস্কৃতি ও এজেন্সি, সামাজিক মিথস্ক্রিয়া এবং ইতিহাস চর্চাকে প্রভাবিত করেছে। অ্যালেক্সিস দ্য টকভিল সম্ভবত প্রথম ব্যক্তি যিনি "সামাজিক গঠন" শব্দটি ব্যবহার করেন। পরে কার্ল মার্ক্স, হারবার্ট স্পেন্সার, ম্যাক্স ওয়েবার, ফের্দিনান্দ টনিস ও এমিল দুর্খেইম এই ধারণাটিকে সমাজবিজ্ঞানে প্রসারিত করেন। ওয়েবার আধুনিক সমাজের প্রতিষ্ঠানসমূহ যেমন বাজার, আমলাতন্ত্র (ব্যক্তিগত উদ্যোগ এবং সরকারি প্রশাসন) এবং রাজনীতি (যেমন গণতন্ত্র) বিশ্লেষণ করেন।

সামাজিক গঠনের অন্যতম প্রাথমিক ও বিস্তৃত ব্যাখ্যা দিয়েছিলেন কার্ল মার্ক্স, যিনি রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় জীবনকে উৎপাদন ব্যবস্থার (অর্থনৈতিক গঠন) সঙ্গে সম্পর্কিত করেছিলেন। তিনি বলেন, অর্থনৈতিক ভিত্তি সমাজের সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক কাঠামোকে মৌলিকভাবে নির্ধারণ করে। পরবর্তী মার্ক্সবাদী ব্যাখ্যাগুলোর মধ্যে, যেমন লুই আলথুসারের, একটি জটিল সম্পর্ক উপস্থাপন করা হয় যেখানে সংস্কৃতি ও রাজনীতির প্রতিষ্ঠানসমূহ একটি আপেক্ষিক স্বায়ত্তশাসন ভোগ করে, যদিও চূড়ান্তভাবে অর্থনৈতিক উপাদানগুলিই নির্ধারক হিসেবে কাজ করে।

১৯০৫ সালে, জার্মান সমাজবিজ্ঞানী ফের্দিনান্দ টনিস তাঁর গবেষণা The Present Problems of Social Structure মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রকাশ করেন, যেখানে তিনি যুক্তি দেন, কেবলমাত্র বহু ব্যক্তির সংবদ্ধতা বা ঐক্য একটি "সামাজিক গঠন" তৈরি করে। তিনি এই ধারণাটি তাঁর "সামাজিক ইচ্ছা" তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে গড়ে তোলেন।

এমিল দুর্খেইম (হারবার্ট স্পেন্সার ও অন্যান্যদের দ্বারা জনপ্রিয় করা জৈবিক ও সামাজিক ব্যবস্থার মধ্যে সাদৃশ্য থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে) এই ধারণা দেন যে সমাজের বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান ও চর্চা একত্রে একটি কার্যকরী সামগ্রিকতা গঠনে ভূমিকা রাখে — অর্থাৎ সমাজের বিভিন্ন অংশ মিলিত হয়ে একটি ঐক্যবদ্ধ ও আত্মপ্রজননক্ষম সত্তায় রূপ নেয়। এই প্রেক্ষাপটে, দুর্খেইম দুটি ধরনের গঠনতান্ত্রিক সম্পর্ক পার্থক্য করেন: যান্ত্রিক সংহতি এবং জৈব সংহতি। প্রথমটি এমন কাঠামো বোঝায় যা অভিন্ন অংশসমূহকে একটি অভিন্ন সংস্কৃতির মাধ্যমে একত্র করে; দ্বিতীয়টি এমন বিভিন্নায়িত অংশ বোঝায় যা বিনিময় ও পারস্পরিক নির্ভরতার মাধ্যমে একত্র হয়।

জর্জ সিমেল একটি বিস্তৃত পন্থা বিকাশ করেন, যা আধিপত্য ও অধীনতা (মার্ক্স ও ওয়েবারের মতো), প্রতিযোগিতা, শ্রম বিভাজন, দল গঠন, প্রতিনিধিত্ব, অভ্যন্তরীণ সংহতি এবং বাইরের প্রতি একচেটিয়ারূপ প্রবণতা, ধর্মীয় সম্প্রদায়, শিল্প বিদ্যালয়, পরিবার ও আত্মীয়তার নেটওয়ার্কে দেখা যায় এমন বহু প্রক্রিয়া নিয়ে পর্যবেক্ষণ ও অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে। (যদিও এই সমস্ত সম্পর্কের ভিত্তি আলাদা, তবুও যেসব কাঠামোর মাধ্যমে তা কার্যকর হয় তা প্রায়শই অভিন্ন হতে পারে (ক্রোথার্স, ১৯৯৬))।

২০শ শতকে সামাজিক গঠনের ধারণাটি ব্যাপকভাবে বিকাশ লাভ করে, যেখানে কাঠামোবাদী দৃষ্টিভঙ্গি, ক্লদ লেভি-স্ট্রসের তত্ত্ব, নারীবাদী ও মার্ক্সবাদী বিশ্লেষণ, ট্যালকট পারসন্সের কার্যকরীতাবাদী তত্ত্ব ও তার অনুসারীদের মতামত, এবং বিশ্লেষণমূলক বিভিন্ন প্রবণতা (দেখুন ব্লাউ ১৯৭৫, লোপেজ ও স্কট ২০০০) গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে। কেউ কেউ মার্ক্সের পথ অনুসরণ করে সমাজের মৌলিক মাত্রাগুলি শনাক্ত করতে চান যা অন্য মাত্রাগুলিকে ব্যাখ্যা করে — সাধারণত অর্থনৈতিক উৎপাদন বা রাজনৈতিক ক্ষমতা। অন্যদিকে লেভি-স্ট্রস অনুসারীরা সাংস্কৃতিক কাঠামোর মধ্যে যুক্তির খোঁজ করেন। পিটার ব্লাউ ও সিমেল অনুপ্রাণিত একটি প্রবণতা রয়েছে যা সম্পর্কের সংখ্যাগত বিন্যাসের উপর ভিত্তি করে সামাজিক কাঠামোর একটি আনুষ্ঠানিক তত্ত্ব গড়ে তুলতে চায় — উদাহরণস্বরূপ, কিভাবে গোষ্ঠীর আকার আন্তঃগোষ্ঠীয় সম্পর্ককে প্রভাবিত করে তা বিশ্লেষণ।

সামাজিক কাঠামোর ধারণাটি সামাজিক বিজ্ঞানের বহু গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কযুক্ত, বিশেষ করে গঠন ও এজেন্সির মধ্যকার সম্পর্ক। এই দুটি ধারণার সমন্বয়ের সবচেয়ে প্রভাবশালী প্রচেষ্টা হলো অ্যান্থনি গিডেন্সের গঠনতত্ত্ব এবং পিয়েরে বুরদিয়োর কার্যকলাপতত্ত্ব। গিডেন্স গঠন ও এজেন্সির দ্বৈততা নিয়ে আলোচনা করেন, যার মানে হলো — গঠন ও এজেন্সিকে একে অপর থেকে আলাদা করে দেখা যায় না। এর ফলে তিনি যুক্তি দেন, কাঠামো কেবলমাত্র ব্যক্তি থেকে স্বাধীন নয় বা তাদের আচরণ নির্ধারণ করে না, বরং এটি নিয়ম ও দক্ষতার এক সমষ্টি যা ব্যক্তি ব্যবহার করেন এবং যার মাধ্যমে সেই কাঠামো পুনঃউৎপাদিত হয়। এই দৃষ্টিভঙ্গি অনেকটাই জ্যাক ডেরিদার "বাইনারি ভেদাভেদের" বিশ্লেষণের মতো — বিশেষ করে লেভি-স্ট্রসের কাঠামোবাদের সার্বজনীন প্রবণতার সমালোচনার সাথে। বুরদিয়োর কার্যকলাপতত্ত্বও গঠনের একটি নমনীয় ব্যাখ্যার চেষ্টা করে, যা ব্যক্তি আচরণের মধ্যে অন্তর্নিহিত কিন্তু নির্ধারক নয়।

মার্গারেট আর্চার (মর্ফোজেনেসিস তত্ত্ব), টম আর. বার্নস ও তাঁর সহকর্মীদের (অভিনেতা-ব্যবস্থা গতিশীলতা তত্ত্ব এবং সামাজিক নিয়ম পদ্ধতি তত্ত্ব), এবং ইমানুয়েল ওয়ালারস্টাইন (ওয়ার্ল্ড সিস্টেমস থিওরি)-এর সাম্প্রতিক কাজসমূহ কাঠামোগত সমাজতত্ত্বে ক্লাসিক সমাজতাত্ত্বিকদের তত্ত্বের ব্যাখ্যা ও প্রয়োগে অবদান রেখেছে।

সংজ্ঞা ও ধারণা

উপরের আলোচনায় উল্লেখ করা হয়েছে, সামাজিক কাঠামোকে বোঝানো হয়েছে নিম্নরূপভাবে:

(i) নির্দিষ্ট সত্তা বা গোষ্ঠীগুলোর পারস্পরিক সম্পর্ক,

(ii) একটি সামাজিক ব্যবস্থায় অংশগ্রহণকারীদের পারস্পরিক আচরণের দীর্ঘস্থায়ী ধরণ,

(iii) প্রাতিষ্ঠানিক নিয়মাবলি বা জ্ঞানভিত্তিক কাঠামো যা সামাজিক ব্যবস্থায় অংশগ্রহণকারীদের কর্ম-প্রক্রিয়া নির্ধারণ করে।

লোপেজ ও স্কট (২০০০) "প্রাতিষ্ঠানিক কাঠামো" ও "সম্পর্কগত কাঠামো"র মধ্যে পার্থক্য করেছেন। প্রথম ক্ষেত্রে:

“

...সামাজিক কাঠামোকে দেখা হয় এমন সাংস্কৃতিক বা নিয়মতান্ত্রিক নিদর্শন হিসেবে, যা ব্যক্তি পরস্পরের আচরণ নিয়ে কী ধরনের প্রত্যাশা রাখে এবং যা তাদের স্থায়ী সম্পর্ককে সংগঠিত করে। (পৃষ্ঠা ৩)

”

অন্যদিকে, দ্বিতীয় ক্ষেত্রে:

“

...সামাজিক কাঠামোকে দেখা হয় সম্পর্কগুলোর সমষ্টি হিসেবে, যা ব্যক্তিদের এবং তাদের ক্রিয়াকলাপের মধ্যে কার্যকারণমূলক আন্তঃসংযোগ ও পারস্পরিক নির্ভরতার নিদর্শন, এবং তারা যে অবস্থানগুলো দখল করে, সেগুলোর ভিত্তিতে গঠিত। (পৃষ্ঠা ৩)

”

সামাজিক কাঠামোকে মাইক্রোস্ট্রাকচার ও ম্যাক্রোস্ট্রাকচারে ভাগ করা যায়। মাইক্রোস্ট্রাকচার হলো সমাজজীবনের মৌলিক উপাদানগুলোর মধ্যে সম্পর্কের ধরন, যা আর বিভাজনযোগ্য নয় এবং নিজস্ব কাঠামো নেই। যেমন, একটি ব্যক্তিগঠিত গোষ্ঠীর সদস্যদের মধ্যকার সম্পর্কের ধরন — যেখানে ব্যক্তিদের নিজস্ব কাঠামো নেই। কিংবা সামাজিক অবস্থান বা ভূমিকাগুলোর মধ্যে সম্পর্কের ধরন, যেখানে ওই অবস্থান বা ভূমিকাগুলোর নিজস্ব কাঠামো নেই।

ম্যাক্রোস্ট্রাকচার হলো ‘দ্বিতীয় স্তরের’ কাঠামো — এর উপাদানগুলোর নিজস্ব কাঠামো থাকে। উদাহরণস্বরূপ, রাজনৈতিক দলগুলোর মধ্যে সম্পর্কের কাঠামো, যেখানে দলগুলোর নিজস্ব সামাজিক কাঠামো আছে।

আধুনিক সমাজতাত্ত্বিকরা যেসব কাঠামো আলাদা করেন, তার মধ্যে রয়েছে: সম্পর্ক কাঠামো (যেমন, পরিবার বা বৃহত্তর আত্মীয়গোষ্ঠী), যোগাযোগ কাঠামো (প্রতিষ্ঠানে তথ্য কীভাবে আদানপ্রদান হয়), সোশিওমেট্রিক কাঠামো (সহানুভূতি, বিরূপতা এবং উদাসীনতার কাঠামো – এটি জ্যাকব এল. মোরেনো দ্বারা গবেষণা করা হয়েছিল)।

সামাজিক নিয়ম পদ্ধতি তত্ত্ব (Social Rule System Theory) (৩) নম্বর কাঠামোগুলোকে বিশেষ নিয়মভিত্তিক পদ্ধতির আকারে ব্যাখ্যা করে, অর্থাৎ (১ ও ২) নম্বর ভিত্তিক কাঠামোর ধরন হিসেবেই দেখে। এটি ভূমিকা তত্ত্ব, সংগঠনগত ও প্রাতিষ্ঠানিক সমাজতত্ত্ব এবং নেটওয়ার্ক বিশ্লেষণের সঙ্গে কাঠামোগত বৈশিষ্ট্য ও বিকাশ নিয়ে উদ্বেগ ভাগ করে। একইসাথে এটি ফলপ্রসূ ধারণা ও বিশ্লেষণ তৈরির জন্য প্রয়োজনীয় বিশদ তাত্ত্বিক সরঞ্জামও প্রদান করে।

সমাজতত্ত্ববিদরা আরও যে পার্থক্যটি করেন তা হলো:

• মানক কাঠামো — কোনও কাঠামোর (প্রতিষ্ঠান) মধ্যে ব্যক্তিদের ভিন্ন ভিন্ন সামাজিক অবস্থানে থাকা নীতিমালা ও কাজের পদ্ধতির মধ্যে সম্পর্কের ধরন
• আদর্শ কাঠামো — ভিন্ন ভিন্ন সামাজিক অবস্থানে থাকা ব্যক্তিদের বিশ্বাস ও দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যকার সম্পর্ক
• স্বার্থ কাঠামো — বিভিন্ন সামাজিক অবস্থানে থাকা ব্যক্তিদের লক্ষ্য ও আকাঙ্ক্ষার মধ্যকার সম্পর্ক
• পারস্পরিক কর্ম কাঠামো — ভিন্ন ভিন্ন সামাজিক অবস্থানে থাকা ব্যক্তিদের যোগাযোগের ধরন

উৎপত্তি ও বিবর্তন

কেউ কেউ মনে করেন, সামাজিক কাঠামো প্রাকৃতিকভাবে গঠিত হয়। এটি বৃহৎ কোনও প্রয়োজনে হতে পারে — যেমন, শ্রম, ব্যবস্থাপনা, পেশাজীবী ও সামরিক শ্রেণির প্রয়োজনীয়তা; কিংবা গোষ্ঠীগুলোর মধ্যে দ্বন্দ্ব, যেমন রাজনৈতিক দল বা অভিজাত ও সাধারণ জনগণের মধ্যে প্রতিযোগিতা থেকে সৃষ্ট।

অন্যরা মনে করেন, এই কাঠামো স্বাভাবিক নয় বরং সমাজ দ্বারা নির্মিত। এটি হতে পারে ক্ষমতাধর গোষ্ঠীর প্রভাবের ফল, যারা নিজেদের ক্ষমতা ধরে রাখতে চায়; অথবা এমন একটি অর্থনৈতিক ব্যবস্থার ফল, যেখানে প্রতিযোগিতা বা সহযোগিতার উপর জোর দেওয়া হয়।

সামাজিক কাঠামোর বিবর্তনের সবচেয়ে বিশদ ব্যাখ্যা সম্ভবত কাঠামো ও কার্যকারিতা সম্পর্কিত তত্ত্বগুলো প্রদান করে, যেখানে সমাজায়িত কিন্তু কিছুটা স্বায়ত্তশাসিত ব্যক্তি সামাজিক ব্যবস্থার মধ্যে কাজ করে। একদিকে তাদের কর্মকাণ্ড প্রচলিত প্রাতিষ্ঠানিক কাঠামো ও প্রত্যাশা দ্বারা প্রভাবিত হয়, আবার অন্যদিকে, তারা সেই কাঠামোকে প্রভাবিত বা রূপান্তর করতে পারে।

সমালোচনামূলক প্রভাব

সামাজিক কাঠামোর ধারণাটি কিছু পদ্ধতিগত পক্ষপাত আড়াল করতে পারে, কারণ এটি অনেক সনাক্তযোগ্য উপ-পরিবর্তনশীল নিয়ে গঠিত, যেমন — লিঙ্গ।

কেউ কেউ যুক্তি দেন, পুরুষ ও নারীরা সমান যোগ্যতা থাকলেও কর্মক্ষেত্রে লিঙ্গের কারণে আলাদা আচরণ পান, যা "সামাজিক কাঠামোগত পক্ষপাত" নামে পরিচিত। তবে এতে কাজের সময় বা চাকরির অভিজ্ঞতার মতো অন্যান্য উপাদান আড়াল হয়ে যেতে পারে।

আধুনিক সামাজিক কাঠামোগত বিশ্লেষণ এই বিষয়গুলোকে একাধিক পরিবর্তনশীল বিশ্লেষণ ও অন্যান্য কৌশলের মাধ্যমে বিবেচনায় নেয়। তবে সমাজজীবনের বিভিন্ন দিককে কীভাবে একটি সমগ্র বিশ্লেষণে একত্র করা যায়, সেই বিশ্লেষণী সমস্যাটি এখনও রয়ে গেছে।

আরও পাঠের জন্য

• Abercrombie, N., S. Hill and B. S. Turner (2000), 'Social structure' in The Penguin Dictionary of Sociology, 4th edition, London: Penguin Books|Penguin, pp. 326–327.
• Archer, M.S. 1995. Realist Social Theory: The Morphogenetic Approach. Cambridge: Cambridge University Press.
• Blau, P. M. (editor) (1975). Approaches to the Study of Social Structure, New York: The Free Press A Division of Macmillan Publishing Co., Inc.
• Burns, T. R. and H. Flam (1987) The Shaping of Social Organization: Social Rule System Theory with Applications London: Sage.
• Calhoun, Craig (2002), Dictionary of the Social Sciences (Article: Social Structure) Oxford University Press
• Crothers, Charles (1996), Social Structure, London: Routledge
• Flam, H. and M. Carson (eds.) (2008) Rule System Theory: Applications and Explorations Peter Lang Publishers, Berlin/New York, 2008
• Jary, D. and J. Jary (editors). (1991). 'Social structure', in The Harper Collins Dictionary of Sociology, New York: Harper Collins.
• Lopez, J. and J. Scott (2000), Social Structure, Buckingham and Philadelphia: Open University Press.
• George Murdock|Murdock, George (1949). Social Structure. New York: MacMillan.
• Porpora, D. V. (1987), The Concept of Social Structure, New York, Wetport and London: Greenwood Press.
• Porpora, D. V. (1989). 'Four Concepts of Social Structure', Journal for the Theory of Social Behaviour, 19 (2), pp. 195–211.
• Neil Smelser|Smelser, N. J. (1988). 'Social structure', in N. J. Smelser (editor), The Handbook of Sociology, London: SAGE Publications|Sage, pp. 103–209.
• Ferdinand Tönnies|Tönnies, Ferdinand (1905). The Present Problems of Social Structure, American Journal of Sociology, 10 (5), p. 569–588
• Wallerstein, I. (2004) World-Systems Analysis:An Introduction. Durham/London: Duke University Press== আধুনিক ব্যবহার ==