তত্ত্ব শিখন/সামাজিক শিখন তত্ত্ব
'ভূমিকা
বেশিরভাগ মানুষ যখন শেখার কথা ভাবে, তখন তাদের মনে শ্রেণীকক্ষে বসে থাকার, একটি খাতা বা অ্যাসাইনমেন্টে কাজ করার, শিক্ষকের বক্তৃতা শোনার, অথবা একটি পরীক্ষা দেওয়ার চিন্তা আসে।
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, এটি কয়েক দশক ধরে মডেল হয়ে আসছে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র একটি ব্যক্তিকেন্দ্রিক জাতি, তাই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে শিক্ষা এবং স্কুলগুলোকে ব্যক্তিবাদী পদ্ধতিতে শেখানো হয়। সামাজিক শিক্ষা তত্ত্ব এই ধারণাটি দূর করার চেষ্টা করবে যে শেখা একটি ব্যক্তিগত উদ্যোগ হওয়া উচিত। এটি অংশগ্রহণমূলক পদ্ধতিতে হওয়া উচিত, "কোনও মানুষ একটি দ্বীপ নয়" এই ধারণাটিকে শক্তিশালী করে।
শিক্ষার সামাজিক তত্ত্ব কেবল শিক্ষাগত বিষয় নয়। এটি আমাদের চারপাশের বিশ্বের সাথে আমরা কীভাবে যোগাযোগ করি তাও পরীক্ষা করে। "এটি (সামাজিক শিখন তত্ত্ব) আমাদের দৈনন্দিন কর্মকাণ্ড, আমাদের নীতি এবং আমরা যে প্রযুক্তিগত, সাংগঠনিক এবং শিক্ষা ব্যবস্থা তৈরি করি তার সাথে প্রাসঙ্গিক" (ওয়েঙ্গার, ১৯৯৮, পৃ. ১১)। সুতরাং, সমাজের সকল সদস্যের কাছে সামাজিক শিক্ষা তত্ত্বের মূল্য রয়েছে।
''সামাজিক শিক্ষা তত্ত্বের একটি উদাহরণ: অনুশীলনের সম্প্রদায়
শিক্ষা তত্ত্ব "অনুশীলনের সম্প্রদায়" হল একটি সামাজিক শিক্ষা তত্ত্ব এবং একটি ধারণা যে শেখার সর্বোত্তমভাবে সহযোগিতামূলক শিক্ষার মাধ্যমে সম্পন্ন করা হয়, ছাত্রদের পৃথকভাবে শিক্ষা দেওয়ার মাধ্যমে নয়। উপরে উল্লিখিত হিসেবে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বেশিরভাগ শিক্ষা প্রতিষ্ঠান আজ শিক্ষাদানের ক্ষেত্রে একটি ব্যক্তিবাদী পদ্ধতি ব্যবহার করে। এই পদ্ধতি ছাত্রকে পৃথকভাবে শিক্ষা দেয়, প্রশিক্ষণ দেয় এবং মূল্যায়ন করে। অনুশীলনের সম্প্রদায় এই দৃষ্টান্তটি পরিবর্তন করার চেষ্টা করে।
১৯৯০-এর দশকে এতিয়েন ওয়েঙ্গার দ্বারা প্রস্তাবিত, অনুশীলনের সম্প্রদায়গুলোতে এই ধারণাটি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যে "শিক্ষা আমাদের মানব প্রকৃতির একটি অংশ যেমন খাওয়া বা ঘুমানো" (ওয়েঙ্গার, ১৯৯৮, পৃ. ৩)। অনুশীলনের সম্প্রদায় অনুশীলনের তত্ত্ব অন্যান্য শিক্ষা তত্ত্বগুলোকে প্রতিস্থাপন করে না। বরং এটি তাদের সাথে মিলে যায় এবং পরিপূরক করে। অনুশীলনের সম্প্রদায়গুলো চারটি মৌলিক ভিত্তি বা অনুমান থেকে কাজ করে। এই অনুমানগুলো হল:
(১) মানুষ সামাজিক প্রাণী এবং সামাজিক শিক্ষার কৌশলগুলো ব্যবহার করা উচিত যখন শিক্ষাদান, (২) জ্ঞান দক্ষতার মাধ্যমে প্রদর্শিত হয়, (৩) শেখা হল বিশ্বের সাথে অংশগ্রহণমূলক এবং সক্রিয় সম্পৃক্ততার বিষয়, এবং (৪) শেখা অর্থ তৈরি করে এবং বিশ্বের সাথে সম্পৃক্ততাকে অর্থপূর্ণ করে তোলে।
অনুশীলনের সম্প্রদায়ের ধারণার মূলে রয়েছে সামাজিক মিথস্ক্রিয়া। অংশগ্রহণ কেবল অন্য ব্যক্তি বা ব্যক্তির সাথে সম্পৃক্ততা নয়। এটি "সামাজিক সম্প্রদায়ের অনুশীলনে সক্রিয় অংশগ্রহণকারী হওয়ার এবং পরিচয় তৈরি করার আরও বিস্তৃত প্রক্রিয়া..." (ওয়েঙ্গার, ১৯৯৮, পৃ. ৪)। স্কুল, কর্মক্ষেত্র, বা অন্যান্য স্থানে সামাজিক অংশগ্রহণ ব্যবহার করার এবং অনুশীলনের সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠা করার সময়, নিম্নলিখিত মানদণ্ডগুলিকে কেন্দ্রীভূত করা উচিত:
(১) দলের সদস্যদের মধ্যে একটি সাধারণ আগ্রহ গড়ে তোলা উচিত। এটি দলের সদস্যদের মধ্যে সম্পর্ক এবং সম্পর্ক গড়ে তুলতে সহায়তা করবে, (২) দলের উদ্দেশ্য হল একটি নতুন ধারণা শেখা বা একটি কাজ সম্পন্ন করা। ফলস্বরূপ, এই নতুন ধারণাটি শিখতে বা কাজ বা প্রকল্পটি সম্পন্ন করতে দলটির জন্য উল্লেখযোগ্য পরিমাণে সময় লাগবে। এবং (৩) দলটি যে সময়কাল ধরে মিলিত হয় সেই সময়কালে সহকর্মীদের নিয়মিত একে অপরকে শেখানো উচিত।
তথ্যসূত্র
ওয়েঙ্গার, ই. (১৯৯৮)। অনুশীলন শেখার অর্থ এবং পরিচয়ের সম্প্রদায়। http://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=heBZpgYUKdAC&oi=fnd&pg=PR11&dq=etienne+wenger+community+of+practice&ots=kdohYsdD0i&sig=QwDH_ZLYbd6XhT6VxyRgj_5MEec#v=onepage&q=etienne%20wenger%20community%20of%20practice&f=false থেকে সংগৃহীত।