জাপানের ইতিহাস: পুরাণ থেকে জাতিসত্ত্বা/নারা যুগ

নারায় (তোদাই-জি), ৭৫২ সালে মহামতি বুদ্ধ।

দ্বিতীয় নারা যুগের ঐতিহ্যবাহী তারিখ ৭১০-৭৮৪ (বর্তমান যুগ)। প্রথমটি নতুন রাজ্যে যাওয়ার তারিখ এবং শেষটি হেইয়ানকিওতে যাওয়ার তারিখ। তবে এর চেয়ে অর্থবহ তারিখ খুঁজে পাওয়া কঠিন নয়। আমাদেরর শুরুর তারিখ ৬৮৯। এটি কিয়োমিহারা ঋতসুরিও প্রকাশের তারিখ, যা ৬৪৫ সালে প্রতিশ্রুত নতুন সরকার ব্যবস্থার আনুষ্ঠানিক উদ্বোধন ছিল। শেষ তারিখটি ৮০৬ সালে কাম্মু টেনোর মৃত্যু। এই পরিসরটি চীনা সরকার ব্যবস্থাকে তাদের প্রয়োজনের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার সাথে জাপানি পরীক্ষার পাঁচটি পর্যায়ের দ্বিতীয়টির সম্পূর্ণ বর্ণনা করে।

প্রথম পর্বটি ছিল আসুকা যুগ। তখন জাপানের শাসকরা প্রথম দেশের রাজনৈতিক কাঠামো ও সংস্কৃতি রূপান্তর করতে চেয়েছিলেন. যুবরাজ উমায়াদো এবং সোগা নো উমাকোর সময় থেকে শুরু করে, সামারি নো ও ও তেনচি টেনোর তাইকা সংস্কার আন্দোলন অব্যাহত রেখেছিলেন এবং তেম্মু টেনোর কাজের মাধ্যমে শেষ হয়েছিল। এর মাধ্যমে কিয়োমিহারা কোড অর্জিত হয়েছিল।

দ্বিতীয় পর্যায়টি এমন সময় যখন জাপানি শাসকরা নতুন ব্যবস্থাটি কার্যকর করার কাজটি গুরুত্ব সহকারে ঝাঁপিয়ে পড়েছিল। নারা সময়কালে উদ্যোগ সর্বোচ্চ পর্যায়ে পৌছায়। সময়টিকে অনেক উপায়ে বীরত্বপূর্ণ কৃতিত্বের সময় হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। সামগ্রিকভাবে প্রচেষ্টাটি ব্যর্থ হয়েছিল এমন উপসংহার এড়ানো অসম্ভব। চীনা সাম্রাজ্যের একটি ক্ষুদ্র সংস্করণকে সমর্থন করার মতো অর্থনৈতিক সংস্থান জাপানের ছিল না। তবে তারা খুব ভালো চেষ্টা করেছে। তারা তাদের লক্ষ্য অর্জন করতে পারেনি, কিন্তু তারা জাপানকে ৬ষ্ঠ শতাব্দীর উপজাতীয় রাষ্ট্র থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন একটি দেশে রূপান্তরিত করেছিল, এমন একটি দেশ যাকে বুদ্ধিবৃত্তিক ও শৈল্পিক বিকাশের দিক থেকে মোটামুটি সভ্য বলা যেতে পারে, এমন একটি মর্যাদা যা কখনও হারাবে না।

নথি

নারা যুগের ইতিহাসের মূল পাঠ্য হলো শোকু নিহোঙ্গি। এটি ৬৯৭ সালে মোম্মু তেন্নোর সিংহাসনে আরোহণের মাধ্যমে শুরু হয় এবং ৭৯১ সালে কাম্মুর রাজত্বের দশম বছরে ৯টি রাজত্ব কভার করে। এটি ৭৯১ সালে ফুজিওয়ারা নো সুগুতাদা, উদাইজিন দ্বারা শুরু হয়েছিল। সুগুতাদা ৭৯৬ সালে মারা যান এবং বইটির শেষের অর্ধেক, যা ইতিমধ্যে শেষ হয়েছিল, সে বছর প্রকাশিত হয়েছিল। পরের বছর সুগানো নো মামিচির আরও কাজের পরে প্রথমার্ধটি প্রকাশিত হয়েছিল। বইটির দুটি অংশের মধ্যে যথেষ্ট পার্থক্য রয়েছে। প্রথমার্ধে ৬১ বছর এবং দ্বিতীয়ার্ধ ৩৩ বছর জুড়ে থাকলেও প্রতিটি পৃষ্ঠা প্রায় সমান। এখন যা প্রথমার্ধ তা পরিকল্পিত ৩০ খণ্ড থেকে ২০ খণ্ডে সংকুচিত হয়েছে বলে মনে হচ্ছে। দুজনের কেউই জীবনের খুঁটিনাটি বিষয় লিপিবদ্ধ করতে আগ্রহী ছিলেন না, বরং নৈতিক ও রাজনৈতিক পাঠ দিতে আগ্রহী ছিলেন না।

আমাদের কাছে মূল প্রশাসনিক কোডগুলোর একটি উল্লেখযোগ্য অংশ রয়েছে এবং হুকুম এবং রায়গুলোর যথেষ্ট সংখ্যক হেইয়ান পিরিয়ড সংকলন রয়েছে। এই কোডগুলোর উপর ভাষ্য অন্তর্ভুক্ত করে যা পণ্ডিতদের বেঁচে নেই এমন বৃহত বিভাগগুলো পুনর্গঠন করার অনুমতি দিয়েছে।

কাইফুসো চীনা ভাষায় রচিত কবিতার একটি সংকলন যা কবিদের সম্পর্কে জীবনী সম্পর্কিত তথ্য ধারণ করে। তোশিকাদেন ফুজিওয়ারা নো নাকামারো দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল এবং ফুজিওয়ারা নো কামাতারি এবং বংশের অন্যান্য প্রাথমিক সদস্যদের সম্পর্কিত ঐতিহ্য রেকর্ড করে। তোদাইওয়া জোতো সেইডেন অভিবাসী চীনা সন্ন্যাসী গানশিনের জীবনী। অষ্টম শতাব্দীর সরকারি নথিপত্রের প্রায় ১২,০০০ আইটেম এখনও বিদ্যমান। এর মধ্যে প্রায় ৯৯% শোসোইন থেকে আসে এবং ১৯০১ এবং ১৯৪২ এর মধ্যে ২৫ খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছিল দাইনিহোন কোমনজো। অষ্টম শতাব্দীর আগে থেকে প্রায় ২০ টি নথি এবং হেইয়ান যুগের পুরো ৪০০ বছরের প্রায় ১০,০০০ নথি পাওয়া গেছে। ব্যক্তিগত লেখা বলা যেতে পারে এমন কোনও কিছুই হেইয়ান যুগের আগে থেকে বেঁচে নেই। যারা জানেন না তাদের জন্য, শোসোইন ছিল শোমু তেন্নু দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি অনুদানপ্রাপ্ত ফাউন্ডেশন এবং নারাতে তোদাইজির সাথে যুক্ত, একটি মন্দির যা শোমু তৈরি করেছিলেন, যা আজও একটি প্রধান পর্যটক আকর্ষণ হিসাবে রয়ে গেছে। তাঁর মৃত্যুর পরে শোমুর ব্যক্তিগত সম্পত্তি ধরে রাখার জন্য একটি কাঠের গুদামঘর নির্মিত হয়েছিল, কার্যত নারা আমলের একটি টাইম ক্যাপসুল, যা আজও এর সামগ্রীর সাথে অক্ষত রয়েছে। এতে পোশাক, বাদ্যযন্ত্র, সুদূর পারস্য থেকে আসা শিল্পকর্ম এবং উপরে উল্লেখিত হাজার হাজার নথি রয়েছে। কেউ নিশ্চিত নয় যে কেন নথিগুলো সেখানে ক্ষতবিক্ষত হয়েছিল, তবে আমরা অবশ্যই খুশি যে এটি ঘটেছে। নথিপত্রের একটি বড় অংশ তোদাইজির বিষয়গুলোর সাথে সম্পর্কিত, তবে সরকারের স্বাভাবিক ক্রিয়াকলাপের সময়ও অনেকগুলো উত্পন্ন হয়।

এই নথিগুলোর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত জনসংখ্যা রেজিস্টারগুলো থেকে এই সময়কালে জাপানের জন্য ৬ মিলিয়ন লোকের জনসংখ্যা অনুমান করা সম্ভব। গণনাটি ৭৪৭ সালের শোকু নিহোঙ্গির একটি নোট থেকে শুরু হয় যে সরকার ৩৩০ জন করযোগ্য পুরুষের একটি "গ্রাম" (করের উদ্দেশ্যে তৈরি একটি কৃত্রিম ইউনিট) এর জন্য একটি আদর্শ জনসংখ্যা প্রতিষ্ঠা করেছে, অর্থাৎ ১৭ থেকে ৬৫ বছর বয়সের মধ্যে মুক্ত পুরুষ। আদমশুমারির অনুপস্থিতিতে করের বোঝার যথাযথ বরাদ্দ সম্পর্কে বছরের পর বছর ধরে আলোচনার ফলস্বরূপ। লোকেরা "পরিবারগুলোতে" গোষ্ঠীভুক্ত ছিল তবে এগুলো আকারে বিভিন্ন ছিল। যুক্তি দেওয়া হয়েছিল যে ৫০ টি পরিবারকে নামমাত্র "গ্রামে" গোষ্ঠীভুক্ত করে বিভিন্ন পরিবারের আকারগুলো এমনকি বেরিয়ে আসবে এবং "গ্রাম" স্তরে একটি ন্যায্য করের কোটা বরাদ্দ করা যেতে পারে। একটি দীর্ঘ গবেষণা প্রকল্প তখন প্রতি গ্রামে ৩৩০ জন পুরুষের চিত্র তৈরি করেছিল। এটি অবশ্যই স্পষ্টভাবে বোঝা উচিত যে এই গ্রামটি একটি গাণিতিক বিমূর্ততা ছিল যার জনসংখ্যার বাড়িগুলো কীভাবে গোষ্ঠীবদ্ধ করা হয়েছিল তার সাথে কোনও প্রয়োজনীয় সম্পর্ক ছিল না। বেঁচে থাকা পরিবারের রেজিস্টারগুলোর বিশ্লেষণে দেখা যায় যে করযোগ্য পুরুষদের গড় পরিমাণ মোট ২৩.৫৮%। অর্থাৎ প্রতি 'গ্রামে' মোট জনসংখ্যা ১৩৯৯ জন। মিনামোতো নো শিতাগাওয়ের নবম শতাব্দীর একটি বই রয়েছে, ওয়ামিও রুইজুশো যা জাতির সমস্ত "গ্রামের" নাম দেয়। কিছু বিশেষ ধরণের বাদ দিয়ে যা ৫০ টিরও কম পরিবার রয়েছে বলে মনে করা হয়েছিল, মোট ৪০৪১। রিতসুশো জানবেন নামে খুব অনিশ্চিত উত্সের আরেকটি পুরানো বই মোট ৪০২১ "গ্রাম" দেয়। আমরা যদি প্রতি গ্রামে ১৩৯৯ জন এবং ৪০০০ গ্রাম নিই, তাহলে আমরা মোট ৫৬,০০,০০০ লোক পাব। উত্থাপিত সৈন্যদের সংখ্যা, চাষের জমির ক্ষেত্র এবং অনুরূপ অন্যান্য প্রাচীন পরিসংখ্যান রয়েছে যা এই স্কেলে মোটের সাথে বিরোধ করে না।

এই যুগ সম্পর্কে তথ্যের সবচেয়ে মূল্যবান এবং কৌতূহলী উত্সগুলোর মধ্যে একটি হলো ৫ টি বেঁচে থাকা বই, সম্মিলিতভাবে, ফুডোকি। স্পষ্টতই সেগুলো সরকারের নির্দেশে প্রস্তুত করা হয়েছিল এবং সম্ভবত, এমন আরও অনেক বই ছিল যা এখনও বেঁচে নেই। তবে তাদের অস্তিত্বের প্রাচীনতম উল্লেখটি ৯১৪ সালের। এটি বলে যে ৭১৩ সালে একটি ফরমান জারি করা হয়েছিল যে প্রতিটি জেলা ও প্রদেশের স্থানীয় কর্মকর্তাদের আমরা যাকে গেজেটিয়ার বলব তা প্রস্তুত করতে হবে, প্রদেশের জেলা ও গ্রামগুলোর বর্ণনা দিতে হবে, স্থানীয় পণ্যগুলোর বর্ণনা, উত্থিত বা উত্পাদিত হোক না কেন, সমস্ত পাহাড়, নদী এবং সমভূমির নাম দিতে হবে এবং আগ্রহের কোনও প্রাচীন ঐতিহ্যও রেকর্ড করতে হবে।

আমাদের কাছে হরিমা, হিটাচি, ইজুমো, বুঙ্গো এবং হাইজেন প্রদেশের জন্য সমস্ত বা আংশিক বই রয়েছে। এটি একটি চমৎকার বৈচিত্র্যময় দল। বুঙ্গো এবং হাইজেন কিউশুতে, হিটাচি আধুনিক টোকিওর নিকটবর্তী "বন্য পূর্বে" এবং হরিমা এবং ইজুমো যথাক্রমে অভ্যন্তরীণ সাগর এবং জাপান সাগরের পাশে পশ্চিম হনশুতে রয়েছে। ইতিহাস ও ঐতিহ্যের দিক থেকে শেষোক্ত দুটোই ছিল অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ স্থান। এই বইগুলোর সুস্পষ্ট মূল্য সত্ত্বেও তাদের সম্পর্কে অনেক সন্দেহ রয়েছে। তারা শেষ পর্যন্ত প্রাদেশিক গভর্নরদের নির্দেশে একত্রিত হয়েছিল, যারা রাজধানী থেকে অভিজাত ছিল এমন জায়গাগুলোতে স্বল্প মেয়াদে পরিবেশন করা যেখানে তারা আগে কখনও দেখেনি। তারা কতটা খাঁটি স্থানীয় ঐতিহ্যের প্রতিনিধিত্ব করে এবং রাজধানীর কর্মকর্তারা যা দেখতে চেয়েছিলেন তা তারা কেবল কতটুকু বলে?

বইগুলোর জন্য কে দায়ী ছিল সে সম্পর্কে কিছু অনুমান একত্রিত করা সম্ভব। ৭১৩ খ্রিষ্টাব্দে হরিমার গভর্নর ছিলেন কোসে নো ওজি এবং তাঁর সহকারী ছিলেন একজন সুপরিচিত সাহিত্যিক ব্যক্তিত্ব, সাকানামি নো কোচি। প্রমাণ রয়েছে যে হরিমা ফুডোকি ৭১৮ সালে সম্পন্ন হয়েছিল এবং সেই সময়ে গভর্নর ছিলেন ফুজিওয়ারা নো উমাকাই, একজন বিখ্যাত কবি। আরেক প্রখ্যাত কবি তাকাহাশি নো মুশিমারো ছিলেন তাঁর অধস্তনদের একজন।

বুঙ্গো এবং হাইজেন খণ্ডগুলোর শৈলীগুলো অভিন্ন, এবং এটি বিশ্বাস করা হয় যে তারা এবং সম্ভবত অন্যান্য কিউশু খণ্ডগুলো একটি সাধারণ সম্পাদকের সাথে দাজাইফুতে একত্রিত হয়েছিল। এটি সম্পূর্ণরূপে সম্ভব যে ফুজিওয়ারা নো উমাকাই এগুলোর সাথেও জড়িত ছিলেন, কারণ তিনি হরিমায় তাঁর কার্যভারের পরে দাজাইফুতে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। এই দুটি খণ্ডের ডেটিংয়ের জন্য অভ্যন্তরীণ প্রমাণ দেখায় যে এগুলো ৭৪০ এর আগে সম্পন্ন হয়েছিল।

ইজুমো ফুদোকি একাই এর প্রকাশের তারিখ, ৭৩৩ এবং এর লেখকের নাম দিয়েছেন, ইজুমো নো কুনিনোমিয়াতসুকো ইজুমো নো ওমি হিরোশিমা। প্রাদেশিক অভিজাত নামগুলো যতদূর যায়, এটি শীর্ষে রয়েছে। একশো বছর আগে, তার পূর্বপুরুষরা ইজুমোকে সম্রাটের অধীনস্থ একটি ছোটখাটো রাজ্য হিসাবে শাসন করেছিলেন। এখন তিনি সরকারিভাবে নিছক জেলা ম্যাজিস্ট্রেট ছিলেন। দেখা যাইবে, ইহা আদৌ স্পষ্ট নহে যে, নূতন আইনে যতটুকু প্রয়োজন ততটুকুই এইরূপ লোকের প্রকৃত ক্ষমতা দমন করা হইয়াছে। তবে আপাতত তারা লো প্রোফাইল রাখছিলেন। তবে, এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ তথ্য হবে যদি এমন একজন গ্রামীণ ব্যক্তি, যার রাজধানী অঞ্চলে বসবাসের কোনও সময় জানা নেই, তিনি সত্যই একটি সুলিখিত বই তৈরি করতে সক্ষম হন, যা এটি। এটি উল্লেখযোগ্য যে ইজুমো ফুডোকি একমাত্র যা প্রকৃতপক্ষে উল্লেখযোগ্য প্রাচীন ঐতিহ্যবাহী ইতিহাস লিপিবদ্ধ করে, যা বোঝা যায় যে এটি স্থানীয় লেখকের লেখা একমাত্র (বেঁচে থাকা) ছিল কিনা। অন্যান্য বইগুলোতে পাওয়া বেশিরভাগ উপাখ্যানগুলো আসলে একই চরিত্রের চীনা বই থেকে সরাসরি নেওয়া যেতে পারে। তাদের মধ্যে স্থানীয় কিছু নেই। অলৌকিক ধার্মিকতার কাহিনী নিত্যনৈমিত্তিক ব্যাপার। জাপানিরা কথা বলতে পারলেও কেবল চীনারাই হাঁটতে পারত। জাপানিরা কঠিন সময়ে অনাহারে থাকার জন্য বৃদ্ধদের পাহাড়ের ঢালে ফেলে দিত, এই যুক্তিতে যে ভবিষ্যতের সন্তান বহনকারীদের বাঁচাতে হবে। চীনে গ্রহণযোগ্য চিন্তাভাবনা নয়, ফুডোকির ৫টির মধ্যে ৪টিতেও গ্রহণযোগ্য নয়। ফুডোকির কিছু গল্প আসলে নির্দিষ্ট চীনা বইয়ের সন্ধান পাওয়া যায়।

গ্রন্থপঞ্জি

ইংরেজিতে জাপানি শিল্পের উপর প্রচুর সংখ্যক বই রয়েছে। আমি এই মুহুর্তে কেবল একটি সিরিজের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই। এটি জাপানি ভাষায় প্রকাশিত একটি খুব বড় এবং খুব বিস্তারিত সিরিজ। এটি নিউ ইয়র্কের ওয়েদারহিল দ্বারা ১৯৭২ এবং ১৯৮০ এর মধ্যে প্রকাশিত ৩১ খণ্ডে জাপানি শিল্পের হিবোনশা জরিপ। এছাড়াও বৌদ্ধধর্মের উপর অনেক বই রয়েছে যা বিভিন্ন দিক থেকে দেখা হয়। বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস তুলে ধরে আমার দেখা সবচেয়ে দরকারী একক বইটি হচ্ছে হিন্দুধর্ম ও বৌদ্ধধর্ম; চার্লস এলিয়টের একটি ঐতিহাসিক স্কেচ, তিন খণ্ডে ১৯২১ সালে প্রকাশিত। এটি বেশ কয়েকবার পুনঃপ্রকাশিত হয়েছে। এলিয়ট একজন ব্রিটিশ কূটনীতিক ছিলেন এবং ১৯২০-এর দশকে জাপানের রাষ্ট্রদূত হন, যা তাকে ১৯৩৫ সালে মরণোত্তর প্রকাশিত জাপানি বৌদ্ধধর্মের সিক্যুয়াল লিখতে পরিচালিত করে। এটি অতি সম্প্রতিও পুনর্মুদ্রিত হয়েছে। আরেকটি দরকারী বই হলো জাপানি ইতিহাসে ধর্ম জোসেফ এম কিতাগাওয়ার, দ্বারা প্রকাশিত কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস ১৯৬৬ সালে। এটি, স্বাভাবিকভাবেই, কেবল বৌদ্ধধর্মের চেয়ে আরও বেশি কিছু জুড়ে রয়েছে, আধুনিক সময়ে জাপানে বিকশিত হওয়া অনেকগুলো "নতুন ধর্ম" সহ।

নারা রাজনৈতিক ইতিহাসের রূপরেখা

- ৬৮৯ (জিতো টেনোর তৃতীয় বছর): জিতো ৬৯০ অবধি আনুষ্ঠানিকভাবে সিংহাসনে আরোহণ করেননি, তবে ইতিহাসবিদরা ঐতিহ্যগতভাবে ৬৮৭ সাল থেকে ঘটনাগুলোকে তার প্রথম বছর হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। ষষ্ঠ মাসে "আসুকা কিয়োমিহারা রিতসুরিও" ২২ খণ্ডে সরকারি অফিসগুলোতে বিতরণ করা হয়েছিল এবং ৮ম মাসে প্রদেশগুলোতে সিস্টেমটি বাস্তবায়নের কাজ শুরু হয়েছিল। এটি ছিল আইন কোডগুলোর একটি বিস্তৃত সেট যা সরকারের প্রশাসনের জন্য বিধি এবং ফৌজদারি বিষয় সম্পর্কিত আইন এবং আমরা যাকে পারিবারিক আইন বলব তা নির্দিষ্ট করে। "রিতসু" হলো বিচারকদের দ্বারা পরিচালিত আইনের জন্য চীনা শব্দ এবং "রিও" শব্দটি প্রশাসনিক বিধিবিধানকে আচ্ছাদন করে। জাপানি ইতিহাসবিদরা প্রায়শই পুরো চীনা-অনুপ্রাণিত সিস্টেমের সংক্ষিপ্ত শব্দ হিসাবে রিতসুরিও সিস্টেম ব্যবহার করেন।

জিতোর পুত্র রাজপুত্র কুসাকাবে, যাকে মনে করা হয় যে তিনি তেম্মু টেনোর স্থলাভিষিক্ত হবেন তবে তার খারাপ স্বাস্থ্যের জন্য, ২৮ বছর বয়সে মারা যান। এটি কুসাকাবের পুত্র যুবরাজ কারুকে পছন্দের উত্তরাধিকারী হিসাবে রেখেছিল, তবে তিনি এই সময়ে যোগ্য হিসাবে বিবেচিত হওয়ার পক্ষে খুব কম বয়সী ছিলেন। যদি জিতোর কিছু ঘটে থাকে তবে ধরে নেওয়া হয় যে এখন সবচেয়ে সম্ভাব্য উত্তরসূরি ছিলেন তেম্মু টেনোর প্রাচীনতম জীবিত পুত্র যুবরাজ তাকেচি। রাজপুত্র তাকেচি তার মায়ের নিম্ন মর্যাদার কারণে প্রধান প্রার্থী হিসাবে বিবেচিত হবেন না।

- ৬৯০ (জিতো টেনোর চতুর্থ বছর): বছরের শুরুতে অভিষেক অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছিল। সপ্তম মাসে "রিও" তে বর্ণিত কেন্দ্রীয় প্রশাসনিক ব্যবস্থা কার্যকর হয়েছিল। এর অর্থ হলো অফিসগুলোর নাম এবং অফিসিয়াল শিরোনামগুলো পরিবর্তন করা হয়েছিল এবং নতুন অফিসগুলোতে নিয়োগ করা হয়েছিল। যুবরাজ তাকেচি সিস্টেমের সর্বোচ্চ পদ পেয়েছিলেন। দাজোদাইজিন, এই সময়কালে একজন রাজপুত্রের জন্য সংরক্ষিত।

৬৯২ (জিতো টেনোর ৬ তম বছর): নতুন রাজধানী শহর ফুজিওয়ারার জন্য উত্সর্গ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছিল। নবম মাসে নতুন ভূমি পুনর্বণ্টন ব্যবস্থার জন্য প্রয়োজনীয় ধান ক্ষেতের জরিপ তদারকি করার জন্য কর্মকর্তাদের প্রদেশগুলোতে প্রেরণ করা হয়েছিল।

- ৬৯৪ (জিতো টেনোর ৮ তম বছর): সরকার বছরের শেষে ফুজিওয়ারার রাজধানীতে চলে আসে।

- ৬৯৬ (জিতো টেনোর ১০ তম বছর): রাজপুত্র তাকেচি মারা যান। দাজোদাইজিনের পদটি শূন্য ছিল।

- ৬৯৭ (মাম্মু টেনোর প্রথম বছর): বছরের শুরুতে যুবরাজ কারুকে মুকুট রাজপুত্র উপাধি দেওয়া হয়েছিল এবং ৮ ম মাসে জিতো তার পক্ষে পদত্যাগ করেছিলেন। ফুজিওয়ারা ফুহিতোর কন্যা মিয়াকো এই সময় সম্রাটের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন।

- ৭০০ (মোম্মু টেনোর চতুর্থ বছর): ফুজিওয়ারা ফুহিতো এবং অন্যান্য কর্মকর্তাদের রিওর একটি সংশোধিত সংস্করণ প্রস্তুত করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। ঠিক কী কারণে তা জানা যায়নি। যাইহোক, এটি স্পষ্ট বলে মনে হচ্ছে যে নতুন কোডটি মূলটির যথেষ্ট পুনর্লিখন ছিল, যদিও এটি প্রস্তুত করতে কেবল এক বছর সময় লেগেছিল।

- ৭০১ (তাইহোর প্রথম বছর, একটি চীনা শৈলীর রাজত্বের শিরোনাম যা সোনার আবিষ্কারের একটি প্রতিবেদন (পরে মিথ্যা বলে প্রমাণিত হয়েছিল) উদযাপনের তৃতীয় মাসে গৃহীত হয়েছিল): তাইহো রিও নামে পরিচিত সংশোধিত আইন কোডটি ৮ তম মাসে প্রকাশিত হয়েছিল এবং এর বিধানগুলো কার্যকর করা হয়েছে তা নিশ্চিত করার জন্য প্রচুর প্রচেষ্টা করা হয়েছিল, বিশেষ করে জেলা ও প্রাদেশিক প্রশাসনে।

- ৭০২ (তাইহোর দ্বিতীয় বছর): অবসরপ্রাপ্ত সম্রাজ্ঞী বছরের শেষে মারা যান। বছরের শুরুতে, "কুনি নো মিয়াৎসুকো" হিসাবে বিবেচিত হওয়ার যোগ্য সমস্ত ব্যক্তির একটি রেজিস্টার একত্রিত করার জন্য প্রদেশগুলোতে একটি প্রকল্প পরিচালিত হয়েছিল। এটি এখন একটি পুরানো শিরোনাম ছিল, তবে নতুন ব্যবস্থায় কোন ব্যক্তিরা জেলা ম্যাজিস্ট্রেট হতে পারেন তা নির্ধারণ করতে এটি ব্যবহার করা হয়েছিল। একটি ফরমান আদেশ দিয়েছিল যে এই পদের জন্য যে কোনও প্রার্থী যিনি কুনি নো মিয়াতসুকো মর্যাদার ছিলেন তাকে অগ্রাধিকার দেওয়া হবে।

- ৭০৩ (তাইহোর তৃতীয় বছর): দাজোদাইজিনের অনুরূপ একটি নতুন পদ তৈরি করা হয়েছিল/ যুবরাজ নিত্তাবেকে এজন্য নিযুক্ত করা হয়েছিল।

- ৭০৫ (কেইউনের দ্বিতীয় বছর, একটি নতুন রাজত্বের শিরোনাম): রাজপুত্র নিত্তাবে মারা যান এবং রাজপুত্র হোজুমি তার স্থলাভিষিক্ত হন।

- ৭০৭ (কেইউনের চতুর্থ বছর): ৬ তম মাসে মাম্মু তেন্নো ২৫ বছর বয়সে মারা যান। তাঁর মা সরকারের দায়িত্ব গ্রহণ করেন এবং এক মাস পরে সিংহাসনে আরোহণ করেন। তিনি জেমেই টেনো নামে পরিচিত।

- ৭০৮ (ওয়াদোর ১ম বছর): মৃত্যুর কিছুদিন আগে আম্মু একটি নতুন রাজধানী শহরের কাজ শুরু করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তার মৃত্যু প্রকল্পটিকে ব্যাহত করেছিল, তবে এটি এখন আবার শুরু হয়েছিল। নারা সাইট নির্বাচন করা হয়েছিল।

- ৭১০ (ওয়াদোর তৃতীয় বছর): তৃতীয় মাসে সরকার আনুষ্ঠানিকভাবে নতুন রাজধানীতে স্থানান্তরিত হয়। অধিকাংশ ঐতিহাসিক এই সময়ে নর যুগের সূচনা করেন।

- ৭১৫ (রেইকির প্রথম বছর): ৭ ম মাসে যুবরাজ হোজুমি মারা যান এবং তাকে প্রতিস্থাপন করা হয়নি। নবম মাসে জেমেই টেনো সিংহাসন ত্যাগ করেন এবং তার স্থলাভিষিক্ত হন মোম্মু টেনোর এক বোন, যিনি গেনশো টেনো নামে পরিচিত। এর কোনো বাস্তব কারণ জানানো হয়নি। কেউ কেউ মনে করেন যে হোজুমির মৃত্যু আদালতে রাজনৈতিক ভারসাম্য পরিবর্তন করে জেমেইকে সমর্থন থেকে বঞ্চিত করেছে, অন্যরা মনে করেন যে তিনি কেবল অবসর নিতে চেয়েছিলেন।

- ৭১৮ (ইয়োরোর দ্বিতীয় বছর): ফুজিওয়ারা ফুহিতো এবং অন্যান্যদের প্রশাসনিক আইন কোডের আরও সংশোধন প্রস্তুত করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। এই কাজটি কখনই সম্পন্ন হয়নি, তবে ফুহিতোর দখলে থাকা কোডের একটি অনুলিপি বহু বছর পরে আবিষ্কৃত হয়েছিল এবং এটি কোডের একমাত্র সংস্করণ (যথেষ্ট) যার অংশগুলো বেঁচে আছে। হেইয়ান পিরিয়ডের ভাষ্যকারদের কাছে কিয়োমিহারা কোড বা তাইহো কোডের কোনও অনুলিপি ছিল না এবং ইয়োরো কোড ব্যবহার করেছিলেন। ইয়োরো কোডটি তাইহো কোডের চেয়ে আলাদা কিনা বা ফুহিতো প্রারম্ভিক পয়েন্ট হিসাবে ব্যবহার করার পরিকল্পনা করেছিলেন এমন তাইহো কোডের একটি অনুলিপি কিনা তা নিয়ে অনেক বিতর্ক রয়েছে। আমি বিশ্বাস করি না যে কেউ কখনও তাইহো কোড (ফরমান এবং অন্যান্য উত্সগুলোতে উল্লেখ থেকে পরিচিত) এবং ইয়োরো কোডের মধ্যে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য দেখিয়েছে।

- ৭২০ (ইয়োরোর চতুর্থ বছর): ফুজিওয়ারা ফুহিতো ৮ ম মাসে মারা যান এবং রাজপুত্র টোনেরি সরকার প্রধান নিযুক্ত হওয়ার পরপরই। বেশিরভাগ ঐতিহাসিক বিশ্বাস করেন যে ফুহিতো যুবরাজ হোজুমির মৃত্যুর পর থেকে সরকার প্রধান হিসাবে কাজ করছিলেন এবং যারা মনে করেন যে গেনশো দ্বারা জেমেইকে প্রতিস্থাপন করা রাজনৈতিক ছিল তারা মনে করেন যে এর পিছনে তিনিই ছিলেন। ফুহিতোর চার পুত্র ছিল, যাদের মধ্যে দু'জন তাঁর মৃত্যুর সময় দাজোকান (মন্ত্রিসভা) সদস্য ছিলেন এবং তারা সকলেই রাজনৈতিকভাবে বিশিষ্ট ছিলেন।

- ৭২১ (ইয়োরোর ৫ তম বছর): অবসরপ্রাপ্ত সম্রাজ্ঞী জেমেই ৬১ বছর বয়সে মারা যান।

- ৭২৪ (জিনকির প্রথম বছর): গেনশো তেন্নো সিংহাসন ত্যাগ করেন এবং মাম্মু টেনোর পুত্র সিংহাসনে আরোহণ করেন। তিনি শোমু তেন্নো নামে পরিচিত।

- ৭২৭ (জিনকির ৪র্থ বছর): সম্রাট এবং ফুজিওয়ারা ফুহিতোর কন্যার ঘরে একটি পুত্র সন্তানের জন্ম হয়। এক মাসের মধ্যে শিশুটির নামকরণ করা হয় ক্রাউন প্রিন্স, এমন একটি উপাধি যা এখন পর্যন্ত সর্বদা একজন প্রাপ্তবয়স্ককে দেওয়া হয়েছিল যিনি সরকারের অন্যতম নেতা হিসাবে কাজ করছিলেন। এটি মনোনীত উত্তরসূরি হিসাবে শিরোনামের ব্যবহারের একটি রূপান্তরকে প্রতিনিধিত্ব করে, যা হেইয়ান যুগে রুটিন হয়ে ওঠে। যাইহোক, প্রাচীন জাপানে কখনই উত্তরাধিকারের সুস্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত পথ ছিল না। সেই মুহূর্ত এলে অনেক যুবরাজ সম্রাট হতে ব্যর্থ হন।

- ৭২৮ (টেম্পিওর প্রথম বছর): শিশু রাজপুত্র তার প্রথম জন্মদিনের অল্প সময়ের মধ্যেই মারা যায়।

- ৭২৯ (টেম্পিওর দ্বিতীয় বছর): দ্বিতীয় মাসে দু'জন নিম্ন পদস্থ কর্মকর্তা তেম্মু তেন্নোর নাতি রাজপুত্র নাগায়াকে অভিযুক্ত করেছিলেন, যিনি তৎকালীন সরকারের দ্বিতীয় র্যাঙ্কিং সাদাইজিন পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন, যাদুবিদ্যার মাধ্যমে শিশু রাজপুত্রের মৃত্যু ঘটিয়েছিলেন। ২৪ ঘণ্টার মধ্যে যুবরাজকে দোষী সাব্যস্ত করা হয় এবং তার স্ত্রী ও সন্তানসহ আত্মহত্যার নির্দেশ দেওয়া হয়। ফুজিওয়ারা ফুসাসাকি, ফুহিতোর পুত্রদের সর্বোচ্চ পদমর্যাদা, তদন্তের দায়িত্বে ছিলেন এবং প্রায় সমস্ত ঐতিহাসিক অনুমান করেন যে এটি ফুজিওয়ারা দ্বারা পরিকল্পনা করা হয়েছিল যাতে শোমু টেনোর কিছু হলে সিংহাসনে উত্তরাধিকারী হওয়ার জন্য শক্তিশালী প্রার্থীকে মুক্তি দেওয়া যায়। এর পরপরই ফুজিওয়ারা মিয়াকোকে আনুষ্ঠানিকভাবে সম্রাজ্ঞী হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল এবং ধারণা করা হয় যে যুবরাজ নাগায়া এর বিরোধিতা করেছিলেন।

- ৭৩৫ (টেম্পিওর ৭ তম বছর): রাজপুত্র টোনেরি মারা যান এবং তাকে প্রতিস্থাপন করা হয়নি।

- ৭৩৭ (টেম্পিওর ৯ তম বছর): একটি দুর্দান্ত মহামারী ছিল, বিশ্বাস করা হয় যে জাপানের গুটিবসন্তের প্রথম মুখোমুখি হয়েছিল, যা কিউশুতে শুরু হয়েছিল এবং দেশের বেশিরভাগ অংশে ছড়িয়ে পড়েছিল, অনেক অভিজাত সহ বিপুল সংখ্যক লোককে হত্যা করেছিল। ফুজিওয়ারা ফুহিতোর চার ছেলেই চতুর্থ থেকে অষ্টম মাসের মধ্যে মারা যায়। নবম মাসে যুবরাজ সুজুকা সরকার প্রধান হন, যদিও এটি বিশ্বাস করা হয় যে তাছিবানা নো মোরো, একটি নতুন বংশের প্রধান যা গেনশোর রাজত্বকালে রাজকীয় বংশের শাখা ছিল, কার্যকরভাবে দায়িত্বে ছিলেন।

- ৭৩৮ (টেম্পিওর ১০ তম বছর): শোমু টেনোর কন্যা রাজকুমারী আইকে মুকুট রাজপুত্র এবং উত্তরাধিকারী মনোনীত করা হয়েছিল। বেশ কয়েকজন মহিলা অবশ্য টেনো হিসাবে রাজত্ব করেছিলেন, তবে এই প্রথম কাউকে উত্তরাধিকারী হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল। দেখে মনে হবে যে এটি ব্যক্তিগতভাবে শোমু টেনোর সিদ্ধান্ত ছিল। তিনি কখনই সরকারের দৈনন্দিন বিষয়ে খুব বেশি আগ্রহ দেখাননি, তবে তিনি একজন স্বেচ্ছাচারী ব্যক্তি ছিলেন যিনি সর্বদা তার পথ পেয়েছিলেন। একই সময়ে তাচিবানা নো মোরোকে উদাইজিনে পদোন্নতি দেওয়া হয়েছিল, যুবরাজ সুজুকার পদে দ্বিতীয় (শূন্য পদের অনুমতি দেওয়া)।

- ৭৪০ (টেম্পোর ১২ তম বছর): ফুজিওয়ারা হিরোতসুগু ছিলেন উমাকাইয়ের পুত্র এবং ফুহিতোর নাতি। তিনি প্রাদেশিক গভর্নর হিসাবে কাজ করছিলেন কিন্তু কেন্দ্রীয় সরকারের একটি অফিসে পদোন্নতি প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল এবং কিউশুতে পাঠানো হয়েছিল। নবম মাসে তিনি সরকারকে আক্রমণ করে একটি স্মারক প্রেরণ করেছিলেন (দুর্ভিক্ষ ছিল এবং ৭৩৭ এর মহামারীর পর থেকে পরিস্থিতি খারাপ ছিল) এবং বিশেষভাবে তাচিবানা নো মোরোর দু'জন ঘনিষ্ঠ উপদেষ্টাকে বরখাস্ত করার সুপারিশ করেছিলেন। তিনি সৈন্য সংগ্রহও শুরু করেন। সরকার দ্রুত প্রতিক্রিয়া জানায়, একটি উল্লেখযোগ্য সেনাবাহিনী একত্রিত করে এবং কিউশুতে প্রেরণ করে। এই ঘটনায়, হিরোতসুগুর বিদ্রোহ বিনা যুদ্ধে ভেঙে পড়ে কারণ তার অনেক সৈন্য যুদ্ধ করতে অস্বীকার করেছিল। তিনি চীন বা কোরিয়ায় পালানোর চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু ধরা পড়েন এবং মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়। এই ঘটনা, এবং দেশের সাধারণভাবে খারাপ অবস্থা, ব্যক্তিগতভাবে শোমু টেনোকে প্রভাবিত করেছে বলে মনে হচ্ছে। তিনি রাজধানী ছেড়ে কিছুক্ষণ ঘোরাঘুরি করেন এবং অবশেষে আধুনিক কিয়োটো শহরের দক্ষিণে ইয়ামাশিরো প্রদেশের একটি প্রাসাদে বসতি স্থাপন করেন।

- ৭৪১ (টেম্পোর ১৩ তম বছর): শোমু তেন্নো আদেশ দিয়েছিলেন যে ৫ ম র্যাঙ্ক এবং উচ্চতর সমস্ত কর্মকর্তাকে নারা ছেড়ে ইয়ামাশিরো প্রদেশের কুনিতে তার নতুন প্রাসাদে চলে যেতে হবে। এ বছর তিনি 'কোকুবুঞ্জি' প্রকল্পও ঘোষণা করেন। সাধারণ মানুষের মধ্যে বৌদ্ধধর্মের প্রসার সহজতর করার জন্য দেশের প্রতিটি প্রদেশে একটি ছোট বৌদ্ধ বিহার এবং একটি পৃথক সন্ন্যাসিনী নির্মাণের পরিকল্পনা ছিল। এটি একটি অত্যন্ত ব্যয়বহুল উদ্যোগে পরিণত হয়েছিল। দীর্ঘদিন ধরে বিতর্ক ছিল যে এটি আসলেই কখনও করা হয়েছিল কিনা, যারা এটি বিশ্বাস করে না তারা যুক্তি দিয়েছিল যে সরকার এটি বহন করতে পারে না। যাইহোক, আধুনিক প্রত্নতাত্ত্বিক কাজ চূড়ান্তভাবে প্রমাণ করেছে যে এই সুবিধাগুলোর বৃহত সংখ্যক একটি আদর্শ পরিকল্পনা অনুসরণ করে পরবর্তী বেশ কয়েক বছরে নির্মিত হয়েছিল। তাদের মধ্যে কয়েকটি পরবর্তী মন্দির প্রকল্পগুলোর সূচনা পয়েন্ট হয়ে ওঠে এবং সেই অর্থে এখনও বিদ্যমান। প্রতিটি প্রদেশের করের রাজস্বের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ এই মন্দিরগুলোর নির্মাণ এবং পরে সহায়তার জন্য মনোনীত করা হয়েছিল। একই বছরে শোমু গবাদি পশু বা ঘোড়া জবাই নিষিদ্ধ করে বৌদ্ধ নীতির প্রতি তার অঙ্গীকার আরও প্রদর্শন করেছিলেন।

- ৭৪২ (টেম্পোর ১৪ তম বছর): শোমু আবার তার প্রাসাদটি ওমি প্রদেশের শিগারাকিতে স্থানান্তরিত করেছিলেন।

- ৭৪৩ (টেম্পোর ১৫ তম বছর): শোমু শিগারাকিকে নতুন রাজধানী হওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন এবং কুনিকে ত্যাগ করেছিলেন।

- ৭৪৪ (টেম্পোর ১৬ তম বছর): শোমু কর্মকর্তা এবং সাধারণ উভয়কেই জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে কুনি বা নানিওয়াতে রাজধানী থাকা ভাল হবে কিনা। তিনি শীঘ্রই নানিওয়ায় চলে যান এবং বছরের পরের দিকে এটিকে রাজধানী হিসাবে মনোনীত করেন।

- ৭৪৫ (টেম্পিওর ১৭ তম বছর): শোমু আবার একটি মতামত জরিপ চালিয়েছিল এবং এবার কর্মকর্তারা প্রায় সর্বসম্মতিক্রমে নারায় ফিরে আসার পক্ষে ভোট দিয়েছিলেন। শোমু নিজেই কুনিতে গিয়েছিলেন, কিন্তু কুনিতে বসবাসকারী সাধারণ লোকেরা সকলেই সরিয়ে নিয়ে নারায় ফিরে যায় এবং শোমু অবশেষে অনুসরণ করে এবং আবার নারাকে রাজধানী হিসাবে মনোনীত করে। আমি মনে করি যে এই মুহুর্তে এটি বলা ন্যায্য যে শোমু টেনো মানসিকভাবে বরং অস্থির ছিল। অবিরাম চলাফেরা পরিত্যাগ করার পরও তিনি আকস্মিক উৎসাহ ও আকস্মিক সিদ্ধান্তের শিকার হন। উদাহরণস্বরূপ, তিনি বিনা সতর্কতায় মানুষকে নির্বাসিত করার জন্য পরিচিত ছিলেন এবং তারপরে হঠাৎ করে তাদের ক্ষমা করে দিয়েছিলেন। ৭৪১ থেকে ৭৪৫ সালের মধ্যে প্রদেশ ব্যবস্থা নিয়ে প্রচুর পরীক্ষা-নিরীক্ষা হয়েছিল। এর সঙ্গে শোমু কতটা জড়িত ছিল তা জানা যায়নি। নারায় প্রত্যাবর্তন শোমুর বৃহত্তম প্রকল্প, তোদাইজি নির্মাণ এবং এর বিশাল বুদ্ধ মূর্তি নির্মাণের সাথে মিলে যায়। এই বছর রাজপুত্র সুজুকা মারা যান এবং তাকে প্রতিস্থাপন করা হয়নি।

- ৭৪৭ (টেম্পোর ১৯ তম বছর): মহান বুদ্ধের নির্মাণ শুরু হয়েছিল।

- ৭৪৮ (টেম্পিওর ২০ তম বছর): অবসরপ্রাপ্ত টেনো গেনশো মারা যান এবং একটি বৌদ্ধ আচারে তাকে দাহ করা হয়েছিল।

৭৪৯: এটি একটি ব্যস্ত বছর ছিল। চতুর্থ মাসে রাজত্বের শিরোনামটি টেম্পিও কাম্পোতে পরিবর্তন করা হয়েছিল। অতঃপর সপ্তম মাসে শোমু তার কন্যা কোকেন টেন্নোর পক্ষে সিংহাসন ত্যাগ করেন। তার কোনো ছেলে ছিল না। এটি একটি খুব উল্লেখযোগ্য পদক্ষেপ ছিল। প্রত্যেক পূর্ববর্তী মহিলা শাসক পুরুষ সন্তান বা অন্য নিকটাত্মীয়ের রক্ষাকর্তা হিসাবে কাজ করেছিলেন যিনি পরে সিংহাসন গ্রহণের উদ্দেশ্যে ছিলেন। যাইহোক, একবার কোকেন সিংহাসনে বসার পরে তার মর্যাদা এত বেশি হয়ে যায় যে তিনি কখনই বিয়ে করতে পারবেন না, তাই তার কখনই উত্তরাধিকারী থাকতে পারে না। সাম্রাজ্যবাদী বংশের অবস্থা এমন ছিল যে ৭৪৯ সালে কেউ ইতিমধ্যে পূর্বাভাস দিতে পারে যে কোকেনের যোগদানের ফলে এটি সম্ভব হয়েছিল যে তেম্মু টেনো থেকে নেমে আসা শাসকদের লাইনটি শেষ হয়ে যাবে। কোকেন সিংহাসনে বসার সময় রাজত্বের উপাধিটি আবার পরিবর্তন করা হয়েছিল, টেম্পিও শোহোতে। সম্রাজ্ঞী কোমিও (ফুজিওয়ারা নো মিয়াকো) এর সহায়তার জন্য একটি বিশেষ পদ স্থাপন করা হয়েছিল এবং এটি পরিচালনার জন্য ফুজিওয়ারা নো নাকামারো নিয়োগ করা হয়েছিল। শোমুর পদত্যাগ এবং কোকেনের সিংহাসনে আরোহণও তোদাইজিতে মহান বুদ্ধ মূর্তির বড় কাঠামোগত কাজ সমাপ্তির সাথে মিলে যায়। যাইহোক, শোমু মন্দিরে বাসস্থান গ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁর বাকী জীবন সন্ন্যাসী হিসাবে কাটিয়েছিলেন।

৭৫২ (টেম্পো শোহোর চতুর্থ বছর): কোকেন টেনো সমস্ত প্রাণী হত্যা নিষিদ্ধ করেছিলেন এবং মহান বুদ্ধ মূর্তির জন্য "চোখ খোলার" অনুষ্ঠানটি পরিচালিত হয়েছিল, একটি বিশাল জনসাধারণের উদযাপনের উপলক্ষ। মূল মূর্তির সামান্য অংশই আজ টিকে আছে। বর্তমান মূর্তিটি (এবং এটি যে হলটিতে রয়েছে) একটি মধ্যযুগীয় পুনরুত্পাদন।

- ৭৫৬ (টেম্পো শোহোর ৮ তম বছর): তাছিবানা মোরো জনজীবন থেকে অবসর নিয়ে নানিওয়ায় চলে যান (পরের বছরের প্রথম দিকে তিনি মারা যান)। শোমু তেন্নো ৫ তম মাসে মারা যান এবং শোসোইন তাঁর স্মৃতিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। রাজপুত্র নিত্তাবের ছেলে রাজপুত্র ফুনাদোকে ক্রাউন রাজপুত্র নিযুক্ত করা হয়।

- ৭৫৭ (টেম্পো হোজির প্রথম বছর): বছরের প্রথম দিকে যুবরাজ ফুনাদোকে ক্রাউন রাজপুত্র হিসাবে বরখাস্ত করা হয়েছিল এবং তার স্থলাভিষিক্ত হন রাজপুত্র ওটা, রাজপুত্র টোনেরির পুত্র। এই বছর ফুজিওয়ারা নাকামারো তার দাদার লাইব্রেরিতে ইয়োরো কোড পাণ্ডুলিপিটি আবিষ্কার করেন এবং এটি প্রচার করেন। সপ্তম মাসে তাচিবানা নারামারো (মোরোর ছেলে) ফুজিওয়ারা নো নাকামারোকে হত্যার ষড়যন্ত্রের অভিযোগে অভিযুক্ত হয়েছিল এবং তাকে এবং বংশের আরও বেশ কয়েকজন সদস্যকে হত্যা করা হয়েছিল। এছাড়াও, ফুজিওয়ারা তোয়োনারি, উদাইজিন, জড়িত থাকার অভিযোগে অভিযুক্ত হয়েছিল এবং কিউশুতে তুলনামূলকভাবে সামান্য পদে নিয়োগের মাধ্যমে তাকে বিনয়ের সাথে নির্বাসিত করা হয়েছিল।

- ৭৫৮ (টেম্পো হোজির দ্বিতীয় বছর): বছরের শুরুতে কোকেন টেনো রাজপুত্র ওটার পক্ষে পদত্যাগ করেছিলেন, যিনি জুনিন টেনো নামে পরিচিত। এর পরপরই ফুজিওয়ারা নাকামারোকে একটি নতুন বংশ প্রতিষ্ঠার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। তার নাম হয় এমি ওশিকাতসু। বেশিরভাগ উচ্চতর অফিসের জন্য নতুন নাম বরাদ্দ করা হয়েছিল এবং এমি ওশিকাতসুকে দাইহোর নতুন অফিসে নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল, সর্বোচ্চ পদ খালি ছিল না।

- ৭৬০ (টেম্পো হোজির চতুর্থ বছর): এমি ওশিকাতসুকে দাইশিতে উন্নীত করা হয়েছিল, যা দাজোদাইজিনের নতুন নাম ছিল। ফুজিওয়ারা নো কামাতারির মরণোত্তর পদোন্নতি ব্যতীত, এই প্রথম কোনও রাজপুত্র নয় এমন কেউ এই পদে অধিষ্ঠিত হয়েছিল। এটা স্পষ্ট যে ততদিনে এমি ওশিকাতসু কার্যত একনায়ক ছিলেন।

- ৭৬১ (টেম্পো হোজির ৫ তম বছর): এমি ওশিকাতসু কোরিয়া আক্রমণ করার ধারণাটি কল্পনা করেছিলেন এবং তিনি কোরিয়ান ভাষায় কথা বলার জন্য বেশ কয়েকটি যুবককে প্রশিক্ষণ সহ খুব ব্যাপক প্রস্তুতির আদেশ দিয়েছিলেন। তার পরিকল্পনায় ৩৯৩টি যুদ্ধজাহাজ নির্মাণ এবং ৪৭,০০০ সৈন্য খসড়া করার কথা বলা হয়েছিল।

- ৭৬২ (টেম্পিও হোজির ৬ তম বছর): বছরের শুরুতে এমি ওশিকাতসুকে সিনিয়র প্রথম পদে উন্নীত করা হয়েছিল, এমন একটি স্তর যা প্রায় সর্বদা খালি ছিল। ষষ্ঠ মাসে অবসরপ্রাপ্ত টেনো কোকেন ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি জুনিন টেনোকে সরিয়ে দিচ্ছেন এবং সরকারের পরিচালনার দায়িত্ব নেবেন। কোরিয়ার জন্য অভিযাত্রী বাহিনীর একটি সামরিক পর্যালোচনা অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

- ৭৬৩ (টেম্পো হোজির ৭ তম বছর): কোকেন টেনো বৌদ্ধ প্রতিষ্ঠানগুলোর তদারকি করে এমন অফিসে ডোকিও নামে একটি স্বল্প পরিচিত সন্ন্যাসীকে নিয়োগ করেছিলেন।

- ৭৬৪ (টেম্পো হোজির ৮ তম বছর): নবম মাসে এমি ওশিকাতসু সামরিক প্রস্তুতি পরিদর্শন করার জন্য রাজধানীর নিকটবর্তী প্রদেশগুলোতে কর্মকর্তাদের প্রেরণ করেছিলেন। তার শত্রুরা তাকে বিদ্রোহ শুরু করার জন্য এটি ঢাল হিসাবে ব্যবহার করার অভিযোগ করে এবং তাকে আক্রমণ করে। তিনি পালানোর চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু ধরা পড়ে মারা যান। ডোকিওকে একটি নতুন নির্মিত উচ্চ পদে নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল এবং নাকামারো দ্বারা পরিবর্তিত সমস্ত সরকারি উপাধি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। শেষ পর্যন্ত দেখা যায় যে ফুজিওয়ারা নাকামারোর দর্শনীয় ক্যারিয়ার প্রথমে কোকেন এবং পরে জুনিনের সমর্থনের উপর নির্ভর করেছিল। এটি বিশ্বাস করা হয় যে তিনি কোকেনকে পদত্যাগ করতে প্ররোচিত করার জন্য কাজ করেছিলেন এবং তিনি জুনিনকে পুরোপুরি আধিপত্য করেছিলেন। তবে কোকেনের কাছে তাকে আটকানোর ক্ষমতা ছিল। যখন সঙ্কট এসেছিল তখন প্রায় সমস্ত অভিজাতরা নাকামারোর সাথে লড়াই করার জন্য পুরুষদের অবদান রেখেছিল এবং তিনি খারাপভাবে ধরা পড়েছিলেন। ডোকিও তুলনামূলকভাবে নম্র বংশোদ্ভূত একজন সন্ন্যাসী ছিলেন যিনি অসুস্থ থাকাকালীন কোকেন টেনোকে দেখতে গিয়েছিলেন এবং তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি তাকে নিরাময় করেছিলেন এবং তাকে অন্তরঙ্গ করেছিলেন। ডোকিও এবং সম্রাজ্ঞীর মধ্যে সম্পর্কের সঠিক প্রকৃতি একটি দুর্দান্ত বিতর্কের বিষয় যা অন্যত্র আলোচনা করা হবে। দশম মাসে জুনিন টেনোকে পদচ্যুত করে আওয়াজিতে নির্বাসিত করা হয় এবং কোকেন সিংহাসন পুনরায় শুরু করেন। এর জন্য তাকে দ্বিতীয় রাজত্বের উপাধি দেওয়া হয়েছিল এবং তিনি শোটোকু টেনো নামে পরিচিত।

- ৭৬৫ (টেম্পো জিঙ্গোর প্রথম বছর): নাকামারোর আরও অনেক পরিবর্তন বিলুপ্ত করা হয়েছিল। কর্মকর্তা ও রাজকুমারদের অস্ত্র রাখতে নিষেধ করা হয়েছিল। যুবরাজ ওয়াকির বিরুদ্ধে বিদ্রোহের ষড়যন্ত্রের অভিযোগ আনা হয় এবং তাকে হত্যা করা হয়। দশম মাসে জুনিন টেনো মারা যান। এটি প্রাকৃতিক কারণে হয়েছে কিনা তা জানা যায়নি। তার বয়স হয়েছিল ৩৩ বছর। আন্তঃক্যালারি দশম মাসে ডোকিও দাজোদাইজিন নিযুক্ত হন। দেখে মনে হবে যে ডোকিও প্রায় একচেটিয়াভাবে ধর্মীয় বিষয়ে আগ্রহী ছিলেন এবং সম্ভবত তার বর্ধিত পরিবারের জন্য স্বজনপ্রীতি। শোটোকু টেনো বেশ নিশ্চিতভাবে দায়িত্বে ছিলেন, যা ডোকিওর চূড়ান্ত ভাগ্য দ্বারা প্রমাণিত।

- ৭৬৬ (টেম্পো জিঙ্গোর দ্বিতীয় বছর): ডোকিওর উপাধিটি বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হুয়ের উপযুক্ত আরও একটি উপাধিতে পরিবর্তন করা হয়েছিল। "হো" বৌদ্ধ অর্থে "আইন" এর একটি রেফারেন্স, যাকে আমরা "সত্য" বলতে বেশি আগ্রহী হব। "ও" হলো "রাজা" এর জন্য ব্যবহৃত চীনা শব্দ এবং এই সময়ের মধ্যে "রাজপুত্র" এর জন্য রুটিন শব্দ। বৌদ্ধরা ভারতীয় এবং চীনা দেবতাদের উপর ভিত্তি করে অতিপ্রাকৃত রক্ষাকর্তা ব্যক্তিত্বের জন্যও শব্দটি ব্যবহার করে যা বৌদ্ধধর্মের পক্ষে মন্দের বিরুদ্ধে লড়াই করে, উদাহরণস্বরূপ, শিটেনো "চার স্বর্গীয় রাজা" চিত্রগুলো অনেক বৌদ্ধ মন্দিরে দেখা যায় যা রাক্ষসদের উপর প্রচণ্ডভাবে পদদলিত হয়।

- ৭৭০ (হকির প্রথম বছর): শোটোকু টেনো মারা যান। উচ্চপদস্থ কর্মকর্তাদের একটি সম্মেলন সিংহাসনের জন্য বিভিন্ন প্রার্থী বিবেচনা করে এবং যুবরাজ শিরাকাবেকে তার উত্তরসূরি হিসাবে নির্বাচিত করে। এই বৈঠকে ডকিওকে আমন্ত্রণ জানানো হয়নি। ডোকিও একা হত্যা করার পক্ষে যথেষ্ট গুরুত্বপূর্ণ ছিল না এবং তাকে কেবল পূর্বের একটি প্রত্যন্ত প্রদেশের একটি মন্দিরের মঠাধ্যক্ষ হিসাবে কাজ করার জন্য প্রেরণ করা হয়েছিল। যুবরাজ শিরাকাবে সিংহাসনে আরোহণ করেন এবং কোনিন টেনো নামে পরিচিত। এক জিনিস এবং অন্য জিনিস দিয়ে তেম্মু থেকে নেমে আসা লাইনটি মারা গিয়েছিল এবং কোনিন তার পরিবর্তে তেনচি টেনোর নাতি ছিল। পরবর্তী সমস্ত সম্রাটরা তেনচি থেকে কোনিনের মধ্য দিয়ে অবতীর্ণ হয়েছিলেন। তিনি ইতিমধ্যে ৬২ বছর বয়সী একজন বৃদ্ধ ব্যক্তি ছিলেন এবং তার বেশ কয়েকটি ছেলে ছিল।

- ৭৭১ (হকির ২য় বছর): যুবরাজ ওসাবে যুবরাজ হন। এর পরপরই অভ্যুত্থানে সমর্থনের জন্য কর্মকর্তা নিয়োগের চেষ্টার অভিযোগে রাজপুত্র ও তার মাকে গ্রেপ্তার করা হয়। তাদের বিচার হয়নি, বরং কারারুদ্ধ করা হয়েছে।

- ৭৭৩ (হকির ৪র্থ বছর): যুবরাজ ওসাবে এবং তার মা একই দিনে মারা যান এবং এর পরপরই যুবরাজ ইয়ামাবেকে যুবরাজ করা হয়।

- ৭৮১ (টেনোর প্রথম বছর): যুবরাজ ইয়ামাবে বছরের শেষের দিকে তার পিতার মৃত্যুর আগে সিংহাসন গ্রহণ করেছিলেন, উত্তরাধিকার সংকটের সমস্ত সম্ভাবনা দূর করেছিলেন। তিনি কাম্মু তেন্নো নামে পরিচিত, যিনি অন্যতম শক্তিশালী সম্রাট হিসাবে বিখ্যাত। কে দায়িত্বে ছিলেন তা নিয়ে কখনও কোনও প্রশ্ন ছিল না এবং মনে করা হয় যে তাঁর পিতাও সিংহাসনে থাকাকালীন তাঁর যথেষ্ট ক্ষমতা ছিল। তিনি তাৎক্ষণিকভাবে তার এক ছেলে রাজপুত্র সাওয়ারাকে ক্রাউন রাজপুত্র হিসেবে ঘোষণা করেন।

- ৭৮২ (এনরিয়াকুর প্রথম বছর): একটি ছোটখাটো বিদ্রোহ হয়েছিল যার ফলে নির্বাসন ঘটেছিল। ষষ্ঠ মাসে কাম্মু সাদাইজিন ফুজিওয়ারা উওনাকে পদ থেকে বরখাস্ত করেন।

- ৭৮৪ (এনরিয়াকুর তৃতীয় বছর): কাম্মু রাজধানীকে একটি নতুন স্থানে স্থানান্তরিত করার জন্য একটি প্রকল্প শুরু করেছিলেন। তিনি নাগাওকা নামে পরিচিত ইয়ামাশিরো প্রদেশের একটি অবস্থান বেছে নিয়েছিলেন। বছর শেষ হওয়ার আগেই তিনি নিজেই নাগাওকায় চলে যান।

- ৭৮৫ (এনরিয়াকুর চতুর্থ বছর): নাগাওকা রাজধানী নির্মাণের দায়িত্বে থাকা কর্মকর্তা ছিলেন ফুজিওয়ারা তানেতসুগু। তাকে রহস্যজনকভাবে হত্যা করা হয়েছিল, সম্ভবত দস্যুদের দ্বারা, সম্ভবত শত্রুদের দ্বারা। প্রকৃতপক্ষে কী ঘটেছিল তা মোটেই পরিষ্কার নয়, তবে ক্রাউন প্রিন্স, রাজপুত্র সাওয়ারাকে এর পিছনে থাকার জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছিল এবং তাকে আওয়াজিতে নির্বাসিত করা হয়েছিল, কিন্তু পথিমধ্যে তাকে হত্যা করা হয়েছিল। বিশ্বাস করার কারণ রয়েছে যে এই পর্বটি কাম্মুর উপর শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিল, যিনি এটি সম্পর্কে অপরাধী বোধ করার অনেক লক্ষণ দেখিয়েছিলেন। রাজপুত্র আতে (যিনি সিংহাসনে আরোহণের জন্য বেঁচে ছিলেন) ছিলেন নতুন ক্রাউন প্রিন্স।

- ৭৮৭ (এনরিয়াকুর ৬ তম বছর): সরকারকে নাগাওকায় স্থানান্তর করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল।

- ৭৯৩ (এনরিয়াকুর ১২ তম বছর): কাম্মু আরও একবার রাজধানী ইয়ামাশিরো প্রদেশের একটি ভিন্ন স্থানে স্থানান্তরিত করার সম্ভাবনা তদন্ত শুরু করেছিলেন। এ বার পরিস্থিতি দ্রুত এগোচ্ছে। কাম্মু প্রায় সঙ্গে সঙ্গেই নতুন জায়গায় চলে গেল।

- ৭৯৪ (এনরিয়াকুর ১৩ তম বছর): সরকারকে নতুন রাজধানীতে স্থানান্তরিত করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। বছর শেষে এর নামকরণ করা হয় হেইয়ানকিও। এমনও হতে পারে যে এখনই লোকেরা নারাকে হেইজোকিও বলে সম্বোধন করতে শুরু করেছে। এটি কাম্মুর দরবারের একটি বৈশিষ্ট্য ছিল যে সংস্কৃতিটি দৃঢ়ভাবে চীনা ছিল। নারা আমলে চীনা ভাষা ছিল সরকারের রুটিন লিখিত ভাষা, তবে প্রচুর প্রমাণ রয়েছে যে সমস্ত চীনা অফিসের নাম এবং অফিসিয়াল শিরোনামগুলোতে জাপানি অনুবাদ ছিল যা নিয়মিতভাবে বক্তৃতায় ব্যবহৃত হত। যাইহোক, কামুর সময়ে সমস্ত চীনা শব্দকে চীনা (জাপানি সংস্করণ) হিসাবে উচ্চারণ করা অবশ্যই ফ্যাশন ছিল। এই প্রথা সাধারণত আজ অবধি অব্যাহত রয়েছে। হেইয়ানকিওর কখনোই প্রকৃত জাপানি নাম ছিল না। কিয়োটোও চাইনিজ। সম্ভবত লোকেরা সাধারণত এটিকে "মিয়াকো" বা "রাজধানী" বলে ডাকে, জাপানি শব্দ "কিয়ো" অক্ষরের জন্য হেইজোকিও এবং হেইয়ানকিও। বেশিরভাগ ঐতিহাসিকের মতে হেইয়ানকিওতে স্থানান্তর নারা যুগের সমাপ্তি চিহ্নিত করে। যাইহোক, কাম্মুর রাজত্ব প্রশাসনিক এবং সামরিক ইতিহাসে খুব গুরুত্বপূর্ণ (এটি উত্তর-পূর্বে এমিশির বিরুদ্ধে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ লড়াইয়ের সময় ছিল), তাই আমি এটিকে এক জায়গায় চিকিত্সা করতে পছন্দ করি। এটি ব্যাপকভাবে বিশ্বাস করা হয় যে রাজধানীর এই দ্বিতীয় পদক্ষেপটি ছিল কারণ কাম্মু ৭৮৫ সালে তার ছেলের সম্ভবত অতিরিক্ত তাড়াহুড়ো করে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার সাথে জড়িত থাকার কারণে নাগাওকাকে ঘৃণা ও ভয় পেয়েছিল। পরবর্তী দুই শতাব্দী বা তারও বেশি সময় ধরে জাপানে এমন লোকদের প্রেতাত্মাদের শক্তিতে ব্যাপক বিশ্বাসের যথেষ্ট প্রমাণ রয়েছে যাদের অন্যায়ভাবে হত্যা করা হয়েছিল এবং প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য। কাম্মু রাজপুত্র সাওয়ারার ভূতকে তুষ্ট করার উদ্দেশ্যে ধর্মীয় অনুষ্ঠানে প্রচুর প্রচেষ্টা করেছিলেন বলে জানা যায়।

- ৮০৬ (দাইডোর প্রথম বছর): কাম্মু ৭০ বছর বয়সে মারা যান এবং রাজপুত্র আতে কোনও ঝামেলা ছাড়াই সফল হন। তিনি Heizei Tenno নামে পরিচিত। এটা আমার নারা পিরিয়ডের শেষ।

নারা আমলের সরকার

নতুন প্রশাসনিক ব্যবস্থাটি ৬৮৯ সালে "কিয়োমিহারা কোড" নামে পরিচিত প্রকাশের মাধ্যমে কার্যকর করা হয়েছিল। কিয়োমিহারা ছিল তৎকালীন রাজপ্রাসাদের নাম। এই কোডের কিছুই টিকে নেই। এটি জানা যায় যে অনেক অফিসের নাম পরবর্তী সময়ের তুলনায় যথেষ্ট আলাদা ছিল এবং এটি অনুমান করা হয় যে স্থানীয় প্রশাসনের ব্যবস্থা পরবর্তী সময়ের তুলনায় অনেক সহজ ছিল। যাইহোক, এটি পরবর্তী কোডগুলো থেকে পৃথক হতে পারে এমন উপায়গুলো সম্পর্কে তথ্যের মোট পরিমাণ ছোট। এটি ৭০১ সালে তাইহো কোড প্রকাশের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। এই কোডটিও টিকে নেই, তবে এটি পরবর্তী বইগুলোতে উদ্ধৃতি থেকে মূলত পুনর্গঠন করা হয়েছে। ৭১৮ সালে সরকার কোডটির তৃতীয় সংস্করণের কাজ শুরু করে, কিন্তু ৭২০ সালে ফুজিওয়ারা ফুহিতো মারা গেলে এই প্রকল্পটি একপাশে সরিয়ে রাখা হয়। কোডটির একটি অনুলিপি তার গ্রন্থাগারে রয়ে গেছে এবং ৩৯ বছর পরে তার নাতি এটি আবিষ্কার করেছিলেন। এই আবিষ্কারের সময় মনে হয় তাইহো কোডের কোনও অফিসিয়াল অনুলিপি বেঁচে নেই। ৭১৮ সংস্করণটি বর্তমান বছরের শিরোনামের পরে ইয়োরো কোড হিসাবে পরিচিত। এর রাজত্বকালে সাগা টেনো নবম শতাব্দীর গোড়ার দিকে অনুলিপি তৈরি করা হয়েছিল এবং এর কয়েকটি উল্লেখযোগ্য অংশ বেঁচে আছে। তাইহো কোড পুনর্গঠনের প্রচেষ্টা এবং পরবর্তী ভাষ্যগুলো থেকে ইয়োরো কোডের অনুপস্থিত অংশগুলো এখন পর্যন্ত উভয়ের মধ্যে কোনও পার্থক্য সনাক্ত করতে ব্যর্থ হয়েছে। এটি অনুমান করা ন্যায্য বলে মনে হয় যে ইয়োরো কোডটি আসলে তাইহো কোডের একটি সম্পূর্ণ অনুলিপি ছিল এবং ৭১৮ সালে যে পরিবর্তনগুলো পরিকল্পনা করা হয়েছিল তা এই পাণ্ডুলিপিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি তবে অন্য কোনও রূপে বিদ্যমান ছিল। বিচারিক কোডগুলোর একটি ছোট অংশ পুনর্গঠন করা হয়েছে, তবে প্রশাসনিক কোডের বৃহত্তর অংশটি জানা যায়। আমি প্রায়শই বিবৃতি দেখতে পাই, এমনকি জাপানি ভাষায়ও, যে ইয়োরো কোডটি প্রণয়ন করা হয়েছিল এবং ৭১৮ সালে কার্যকর করা হয়েছিল, তবে এটি ভুল। ফুজিওয়ারা নো নাকামারো আবিষ্কারের আগ পর্যন্ত এর অস্তিত্ব সম্পূর্ণ অজানা ছিল। যা ঘটেছিল তা হলো ৮৩৩ সালে রিও নো গিজের লেখক থেকে শুরু করে পরবর্তী ভাষ্যকাররা ইয়োরো কোডটি ব্যবহার করেছিলেন এবং উদ্ধৃত করেছিলেন কারণ তাইহো কোডের কোনও অনুলিপি বেঁচে ছিল না।

এটা উপলব্ধি করা গুরুত্বপূর্ণ যে ৭১৮ এর পরে কোডটি সংশোধন করার আর কোনও প্রচেষ্টা ছিল না। এটি, তাইহো কোডের অফিসিয়াল অনুলিপিগুলো অবনতি এবং অদৃশ্য হওয়ার অনুমতি দেওয়ার সাথে মিলিত হয়ে দেখায় যে কোডটি নিজেই নতুন যুগের প্রথম দুটি প্রজন্ম বা তার পরে বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচিত হয়নি। গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল মাঠ পর্যায়ে সরকারের বিদ্যমান কাঠামো এবং বিশেষ করে ফরমান ও সিদ্ধান্তসহ সাম্প্রতিক সরকারি দলিল সংগ্রহ। রিও নো গিজ থেকে শুরু করে কর্মকর্তারা বিচারক এবং প্রশাসকদের জন্য গাইড হিসাবে পরিবেশন করার জন্য এই উপকরণগুলোর ধারাবাহিক সংকলন একত্রিত করেছিলেন। নতুন সিরিজের ক্রমাগত প্রয়োজন ছিল কারণ অষ্টম, নবম এবং দশম শতাব্দীর সময়কালে সরকারের প্রকৃত অনুশীলন ক্রমাগত বিকশিত হচ্ছিল। কেউই কখনও অনুভব করেনি যে এটি বন্ধ করা এবং একটি সম্পূর্ণ নতুন প্রশাসনিক কোড তৈরি করা দরকার যা একটি নির্দিষ্ট সময়ে জিনিসগুলো ঠিক কীভাবে করা হয়েছিল তা দেখাবে। এটি প্রদর্শিত হবে যে অনুশীলনগুলো আরও অনানুষ্ঠানিক উপায়ে সোজা রাখার পক্ষে যথেষ্ট সহজ ছিল।

যদি তাইহো / ইয়োরো কোড অনুসারে কেন্দ্রীয় সরকারকে পুরোপুরি কর্মী দেওয়া হত তবে তৃতীয় র্যাঙ্ক থেকে নবম র্যাঙ্ক পর্যন্ত ৮১১৭ জন কর্মকর্তা থাকতেন। এছাড়াও, কোডটি রাজধানীতে শ্রমিক হিসাবে প্রতি গ্রামে ২ জনকে নিয়োগের আহ্বান জানিয়েছিল (সেখানে ৪০০০ গ্রাম ছিল)। প্রথম এবং দ্বিতীয় র্যাঙ্কগুলো প্রায় কখনই এই ভিত্তিতে ভূষিত করা হয়নি যে কেবলমাত্র খুব কমই যোগ্য ব্যক্তি উপস্থিত হবে। নারা আমলের শুরুতে সম্ভবত প্রায় ৮০০০ কর্মকর্তা বেতন পেতেন, তবে সময়ের সাথে সাথে সংখ্যাটি অবিচ্ছিন্নভাবে হ্রাস পেয়েছিল এবং নবম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে সংস্থার টেবিলে অনেকগুলো পদ কার্যকরভাবে অস্তিত্বহীন হয়ে পড়েছিল। দেখে মনে হয় যে মূল কোডটি অতিরিক্ত উচ্চাভিলাষী এবং তাং রাজবংশের প্রশাসনিক কোডের উপর খুব ঘনিষ্ঠভাবে মডেল করা হয়েছিল। চীন অবশ্যই জাপানের চেয়ে অনেক বড় ছিল এবং অর্থনৈতিক ও সামাজিকভাবে অনেক বেশি জটিল ছিল। জাপানের সরকারের প্রকৃত প্রয়োজন কোডের সম্পূর্ণ বাস্তবায়নের চেয়ে কম সন্তুষ্ট ছিল। এটাও ফ্যাক্টর যে সরকার প্রথম থেকেই কর রাজস্বের পরিমাণ সম্পর্কে তার প্রত্যাশা পূরণে ব্যর্থ হয়েছিল। নারা যুগে এই বিষয়টি একটি ধ্রুবক বিষয় ছিল। জাপানিরা ৮১১৭ কর্মকর্তাদের বেতন দেওয়ার সামর্থ্য ছিল না এবং কম জন্য নিষ্পত্তি করতে হয়েছিল। এটাও সত্য যে জাপানের ভৌগলিক বিচ্ছিন্নতার অর্থ হলো দেশটি অত্যন্ত ছোট সামরিক বাহিনীর সাথে চলতে পারে। সামরিক বাহিনী চীন ও কোরিয়ার মোট ব্যয়ের একটি খুব বড় অংশের প্রতিনিধিত্ব করে, তবে জাপানে এটি সত্য ছিল না। উত্তর সীমান্তে সর্বদা সক্রিয় বাহিনী ছিল, তবে এগুলো মূলত স্থানীয় মিলিশিয়া ছিল যা নিজেদেরকে খাওয়ায়। সরকার তাদের ট্যাক্স রেয়াত দিয়ে বেতন দিয়েছে। প্রথম দিনগুলোতে পূর্ব জাপান থেকে দুই বা তিন হাজার কনস্ক্রিপ্ট কিউশুতে উপকূলরক্ষী হিসাবে কাজ করার জন্য প্রেরণ করা হয়েছিল, তবে এটি সময়ের প্রথম দিকে পরিত্যক্ত হয়েছিল। একমাত্র নিয়মিত সশস্ত্র বাহিনী ছিল রাজধানীতে রক্ষণাবেক্ষণ করা গার্ড ইউনিট, এবং এগুলোর সংখ্যা সম্ভবত এক বা দুই হাজার ছিল। যখন সৈন্যদের প্রয়োজন হয়েছিল, যেমন ৭৪০ সালে হিরোতসুগুর বিদ্রোহের ক্ষেত্রে তাদের গ্রামীণ জনগোষ্ঠী থেকে বাধ্যতামূলক করা হয়েছিল। সতেরো হাজার উত্থাপিত হয়েছিল এবং বেশ অল্প সময়ের মধ্যে সেই উপলক্ষে কিউশুতে যাত্রা করেছিল, কারণ পুরো বিদ্রোহটি মাত্র চার মাস স্থায়ী হয়েছিল।

সরকারের তিনটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল কর্মীরা যারা প্রকৃতপক্ষে রাজকীয় প্রাসাদ এবং সরকারি অফিসগুলো পরিচালনা করত, যে সংস্থা প্রদেশগুলো তদারকি করত এবং করের রাজস্ব সংগ্রহ ও পরিচালনা করত এবং প্রাদেশিক ও জেলা প্রশাসন, যা শৃঙ্খলা বজায় রাখা এবং করের রাজস্ব তৈরির জন্য দায়বদ্ধ ছিল। যে রাজস্ব এসেছিল তার বেশিরভাগই সরকারি এবং পদমর্যাদার বেতন এবং রাজকীয় প্রাসাদের জন্য ব্যবহৃত হত। এ ছাড়া, সময়ে সময়ে মন্দির, মন্দির, প্রাসাদ এবং সম্পূর্ণ নতুন রাজধানী শহরগুলো নির্মাণ ও সজ্জিত করার জন্য যথেষ্ট ব্যয় হত। নারা আমলে রাজস্ব সম্পর্কে সমস্ত অভিযোগ সত্ত্বেও ব্যয় করার জন্য প্রচুর অর্থ ছিল বলে মনে হয়েছিল। যখন ৭৩৭ এর মহামারীটি আঘাত হানে, তখন কৃষি কাজ ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল এবং সারা দেশে ফসল ব্যর্থ হয়েছিল। কর বাতিল এবং জনগণকে ত্রাণ দেওয়ার জন্য সরকারের গুদামগুলোতে চালের পর্যাপ্ত মজুদ ছিল। ৭৪০ দ্বারা অভিযোগ ছিল যে রিজার্ভগুলো বেশিরভাগ ব্যবহার করা হয়েছিল এবং সেগুলো আবার তৈরি করার চেষ্টা করার জন্য আর্থিক সংস্কার করা হয়েছিল।

কর ব্যবস্থায় তিনটি পৃথক উপাদান অন্তর্ভুক্ত ছিল। চালে তুলনামূলকভাবে সামান্য ফসল কর দেওয়া হত যা সরকারি গুদামগুলোতে সংরক্ষণ করা হত, বেশিরভাগ প্রাদেশিক রাজধানীতে। এর বেশিরভাগই শ্রমিক ও সৈন্যদের খাওয়ানোর জন্য ব্যবহৃত হত, তবে কিছু রাজধানীতে প্রেরণ করা হত এবং তাদের বেতনের অংশ হিসাবে কর্মকর্তাদের প্রদান করা হত এবং ইতিমধ্যে উল্লিখিত রিজার্ভের জন্য একটি উল্লেখযোগ্য অনুপাত নির্ধারণ করা হয়েছিল। প্রাদেশিক ও জেলা কর্মকর্তারাও অবশ্য বেতন পেতেন। মাথাপিছু ভিত্তিতে গণনা করা দ্বিতীয় কর ছিল যা হস্তশিল্প আইটেমগুলোতে দেওয়া হয়েছিল। সর্বাধিক পরিমাণ কাপড়ে প্রদান করা হয়েছিল, তবে গভর্নরদের প্রয়োজন অনুসারে অন্যান্য স্থানীয় পণ্য প্রতিস্থাপনের ক্ষমতা ছিল। জানা গেছে এমন আইটেমগুলোর মধ্যে ছিল সমস্ত ধরণের ধাতব সরঞ্জাম, বার্ণিশ এবং অন্যান্য বিলাসবহুল আইটেমগুলোর জন্য কাঁচামাল এবং সিরামিক। অনেক আইটেম প্রাসাদ দ্বারা গ্রাস করা হয়েছিল, তবে কাপড় এবং ধাতব সরঞ্জামগুলোও সরকারি বেতনের গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল। এটি সাধারণ রীতি ছিল যে এই আইটেমগুলো, বিশেষত কাপড়, যার জন্য কমবেশি সরকারি বিনিময় হার ছিল, খাদ্য বা অন্যান্য পণ্যগুলোর জন্য বাজারে ব্যবসা করা যেতে পারে। তৃতীয় কর ছিল শ্রমকর, যার অনেক জটিলতা ছিল।

শ্রম কর গণপূর্ত প্রকল্প, সামরিক ও পুলিশ বাহিনী বাড়াতে এবং প্রাসাদ, সরকারি পদ এবং কর্মকর্তাদের ব্যক্তিগত বাসভবনের জন্য সামান্য কর্মী সরবরাহ করতে ব্যবহৃত হত। খসড়া করা বেশিরভাগ পুরুষ স্থানীয়ভাবে কাজ করেছিলেন এবং বাড়িতে থাকতেন। যদি তারা শীতের মাসগুলোতে খসড়া করা হয় তবে তারা প্রতি বছর ৫০ দিন পর্যন্ত দায়বদ্ধ ছিল, বা যদি বছরের এমন সময়ে খসড়া করা হয় যখন প্রতি বছর ৩০ দিনের জন্য কৃষিকাজ সক্রিয় ছিল। প্রায়শই তারা পুরো পরিমাণের চেয়ে কম কাজ করত কারণ তাদের প্রয়োজন ছিল না। যদি লোকজনকে গ্রামীণ এলাকা থেকে রাজধানী বা অন্য কোনও দূরবর্তী স্থানে প্রেরণ করা হত, তবে তাদের প্রায়শই বছরের পর বছর ধরে রাখা হত। সেই সময়ে তারা যে কাজটি করেছিল তা তাদের পরিবার এবং তাদের গ্রামে জমা দেওয়া হয়েছিল যাতে ফলস্বরূপ অন্যরা শ্রম কর থেকে অব্যাহতি পায় এবং তাদের পরিবার তাদের অতিরিক্ত শ্রমের জন্য অর্থ প্রদানের জন্য কর সমন্বয় পায়। কারণ এটি ব্যয়বহুল এবং সারা দেশে প্রচুর লোক স্থানান্তর করা কঠিন ছিল। যাইহোক, এটি খুব অজনপ্রিয় ছিল, এবং শেষ পর্যন্ত সরকার তাদের দেশে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেওয়ার আগে এক বছরের বেশি পুরুষদের রাখতে বাধ্য হয়েছিল। শোসোইনের নথিপত্র থেকে এটা স্পষ্ট যে অন্তত নারায় কর্মরত পুরুষদের সরকার খাওয়াত এবং প্রতি ১০ দিন অন্তর একটি পরিমাণ কাপড় প্রদান করত যা তারা অন্যান্য প্রয়োজনীয় জিনিসের জন্য বাজারে বিক্রি করতে পারত। কোনো দিন ছুটি না থাকায় ভোর থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত কাজ করলেও গ্রীষ্মের প্রচণ্ড গরমে মাঝখানে ২ ঘণ্টার বিরতি পান তারা। বৃষ্টি হলে কাজ থাকত না, রেশন অর্ধেক কেটে নেওয়া হত। ক্রমাগত অভিযোগ রয়েছে যে পুরুষরা শ্রমের বিবরণ থেকে পালিয়ে বাড়ি চলে গেছে। জেলাগুলো এর জন্য দায়ী ছিল এবং প্রতিস্থাপন পাঠাতে হয়েছিল। লোকেদের শ্রম পরিষেবা থেকে তাদের উপায় কেনার অনুমতি দেওয়ার জন্য পরীক্ষা-নিরীক্ষা করা হয়েছিল, তবে এগুলো খুব সহজেই অপব্যবহার করা হয়েছিল এই ভিত্তিতে এগুলো দ্রুত পরিত্যাগ করা হয়েছিল। প্রাচীনকালে নৈমিত্তিক শ্রমিক নিয়োগের কোনও নিয়মিত উপায় ছিল না। সবাই কোথাও না কোথাও সেবা করতে বাধ্য ছিল। মজুরি প্রদানকারী মোবাইল কর্মীদের উপস্থিতি "প্রাচীন" থেকে "মধ্যযুগীয়" অবস্থার রূপান্তরের অন্যতম প্রধান চিহ্নিতকারী।

এটি মার্কসবাদ সম্পর্কে কিছু বলার জন্য একটি ভাল পয়েন্ট তৈরি করে কারণ এটি জাপানের ইতিহাসের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। কার্ল মার্কস রাজনৈতিক খ্যাতিসম্পন্ন ব্যক্তি হওয়ার অনেক আগে থেকেই তিনি ছিলেন একজন ঐতিহাসিক, এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরবর্তী সময়ে জাপানে এটা বলা ন্যায্য যে ঐতিহাসিকদের অধিকাংশই মার্কসবাদী ছিলেন। এর অর্থ এই নয় যে তারা অবশ্যই জোসেফ স্টালিন, মাও সেতুঙ বা কিম ইল-সাংয়ের প্রশংসক ছিলেন, তবে তারা মানব সমাজের বিবর্তনের প্যাটার্নে কার্ল মার্কসের মৌলিক অবস্থানকে মেনে নেন এবং তাদের লেখায় মার্কস থেকে প্রাপ্ত শব্দ ও বাক্যাংশ ব্যবহার করার প্রবণতা রাখেন।

মার্কসবাদী দৃষ্টিতে সভ্যতার বিকাশের পর থেকে মানব সমাজ পরপর তিনটি পর্যায়ের মধ্য দিয়ে গেছে যাকে মার্কস দাস সমাজ, সামন্ততান্ত্রিক সমাজ এবং পুঁজিবাদী সমাজ বলে অভিহিত করেছেন। তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে চতুর্থ পর্যায় হবে, কমিউনিস্ট সমাজ, তবে তিনি যে সম্পর্কে ভুল ছিলেন তার অর্থ এই নয় যে তিনি অন্যদের সম্পর্কে অগত্যা ভুল ছিলেন। লোকটি যেমন বলেছিল, ভবিষ্যদ্বাণী করা কঠিন, বিশেষত ভবিষ্যতের বিষয়ে। রাজনৈতিক কারণে প্রায় কোন আমেরিকান এবং তুলনামূলকভাবে অল্প সংখ্যক ইউরোপীয় ঐতিহাসিক মার্কসবাদী বলে স্বীকার করবেন না, তবে রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক ব্যবস্থার বিবর্তন অধ্যয়নকারী বেশিরভাগ লোকই (শান্তভাবে) একমত হবেন যে মার্কস একজন গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক চিন্তাবিদ ছিলেন এবং তিনি যা বলেছিলেন তার সবই ভুল ছিল না।

"দাস সমাজ" পর্বটি সেই সময়কে বোঝায় যখন অর্থনৈতিক কাঠামো সম্পদের প্রাথমিক রূপ হিসাবে শ্রমের নিয়ন্ত্রণের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। আধুনিক মানদণ্ড অনুসারে প্রাচীন বিশ্ব খুব কম জনবহুল ছিল। সর্বত্র চাষের জমি ছিল, কিন্তু চাষ করার জন্য এত লোক পাওয়া যেত। প্রাচীন গ্রীস এবং রোম বাজারের সাথে আনুষ্ঠানিক দাসত্বের উপর নির্ভর করে এই সমস্যাটি মোকাবেলা করেছিল যেখানে দাস কেনা বেচা করা যেতে পারে এবং এ কারণেই মার্কস এই শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন। তবে, বিশ্বের বেশিরভাগ অংশ ভিন্নভাবে কাজ করেছিল এবং জাপান, কোরিয়া এবং চীন শ্রম করের উপর নির্ভর করেছিল। ক্রীতদাস ছিল, কিন্তু তারা জনসংখ্যার একটি ছোট অংশ ছিল এবং তাদের কেনা বেচা করা হত না। নারা সরকারের একটি ধ্রুবক সমস্যা হলো কৃষিজমি উৎপাদনের বাইরে চলে গিয়েছিল কারণ এটি চাষ করার মতো কেউ ছিল না। বেশ কয়েকটি প্রদেশের জন্য আমাদের কাছে রেকর্ড রয়েছে যা দেখায় যে উন্নত জমির ৩০ বা ৪০ শতাংশ পরিত্যক্ত ছিল। একবার জমি পরিত্যক্ত হয়ে গেলে, সংশ্লিষ্ট সেচ কাজগুলো ভেঙে পড়তে শুরু করে, তাই এটি আবার ব্যবহারে ফিরিয়ে আনা সর্বদা সহজ ছিল না।

সামনের দিকে তাকিয়ে, "সামন্ততান্ত্রিক পর্ব" এমন একটি সময় যেখানে জনসংখ্যা বৃদ্ধি এমন একটি পর্যায়ে পৌঁছেছিল যেখানে মূলত সমস্ত ভাল জমি চাষ করা হয়েছিল এবং সেখানে একটি উদ্বৃত্ত জনসংখ্যা ছিল যা অবশ্যই উদ্বৃত্ত খাদ্য উত্পাদন থেকে খাওয়ানো উচিত, যার জন্য একটি বাজার ব্যবস্থার বিকাশের প্রয়োজন ছিল যাতে খাদ্য যেখানে প্রয়োজন সেখানে স্থানান্তরিত করা যায় এবং বিক্রি করা যায়। এটি কৃষিজমির উত্পাদনশীলতা বাড়ানোর জন্য প্রযুক্তি প্রয়োগে আগ্রহের দিকে পরিচালিত করেছিল। ক্রীতদাসরা অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল এবং ভাড়াটে শ্রমিকদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, যাদের যখন প্রয়োজন ছিল না তখন তাদের খাওয়ানোর দরকার ছিল না এবং যারা বিভিন্ন ফসলের জন্য অস্থায়ী অতিরিক্ত জনশক্তির প্রয়োজন হওয়ায় দেশে ঘুরে বেড়াত, বা উদীয়মান শিল্পে কাজ করার জন্য শহরে চলে এসেছিল। সামন্ততান্ত্রিক পর্যায়ে পর্যাপ্ত লোকের চেয়ে বেশি লোক রয়েছে এবং অভিজাতদের ফোকাস সম্পদের প্রাথমিক উত্স হিসাবে জমির নিয়ন্ত্রণের দিকে স্থানান্তরিত হয়। মার্কস এই সামন্ততান্ত্রিক বলেছিলেন কারণ পশ্চিম ইউরোপে এই পর্যায়ে সামন্ততান্ত্রিক সরকার ব্যবস্থা ছিল, তবে এটি কোনও প্রয়োজনীয়তা নয়। মার্কসবাদীরা তাং রাজবংশের চীনকে সামন্ততান্ত্রিক সমাজ বলতে বেশ খুশি কারণ এটি একটি ভূমির মালিকানাধীন সমাজ ছিল, যদিও এর শাসন কাঠামোতে "সামন্ততান্ত্রিক" কিছুই ছিল না। আরও দূরে, সামন্ততান্ত্রিক সমাজ থেকে পুঁজিবাদী সমাজে রূপান্তরের অর্থ হলো ফোকাসটি আবার জমির নিয়ন্ত্রণ থেকে অর্থের নিয়ন্ত্রণের দিকে স্থানান্তরিত হয়েছিল, কারণ মোট জাতীয় সম্পদের ক্রমবর্ধমান অংশ কৃষিকাজ ব্যতীত অন্যান্য ক্রিয়াকলাপ থেকে এসেছিল এবং "উদ্বৃত্ত" জনসংখ্যা কৃষক জনসংখ্যার চেয়ে বড় এবং ধনী হতে শুরু করেছিল।

জাপানের ক্ষেত্রে আসুকা, নারা এবং হেইয়ান যুগের প্রথম শতাব্দী "দাস সমাজ" পর্বের প্রতিনিধিত্ব করে। হেইয়ান যুগের শেষার্ধ এবং কামাকুরা যুগ ভূস্বামী "সামন্ততান্ত্রিক" যুগের দিকে খুব ধীর রূপান্তর, যদিও কামাকুরা যুগের প্রথম দিকে দেশের প্রায় অর্ধেক কৃষিজমি অভিজাত বা মন্দিরের মালিকানাধীন ছিল। মুরোমাচি যুগটি বরং একটি দ্রুত রূপান্তরকে কভার করে যেখানে একদিকে আপনি ইউরোপীয় বৈচিত্র্যের অনুরূপ পূর্ণাঙ্গ রাজনৈতিক সামন্তবাদের বিকাশ দেখতে পান, যার সাথে একীভূত জমির মালিকানার বিকাশ ঘটে যেখানে প্রতিটি কৃষিজমির এক এবং একমাত্র নির্দিষ্ট মালিক ছিল এবং একই সাথে পুঁজিবাদের সূচনা, ব্যাংকিং এবং সংগঠিত শিল্প এবং বাস্তব শহরগুলোর আকারে। মূলত ইউরোপে যে পরিবর্তনগুলো বিকাশ করতে ৫০০ বছর সময় লেগেছিল, ১১০০ থেকে ১৬০০ পর্যন্ত, জাপানে ১৩০০ থেকে ১৬০০ পর্যন্ত মাত্র ৩০০ ব্যস্ত বছর সময় নিয়েছিল। সেই সময় একটা ভয়ঙ্কর ঘটনা ঘটেছিল। এরপর আবার পরিস্থিতি স্তিমিত হয়ে যায়। প্রযুক্তিগতভাবে, মার্কসবাদী ভাষায়, পশ্চিম ইউরোপ এবং জাপান উভয়ই ১৬০০ সালের মধ্যে শিশু পুঁজিবাদী সমাজ ছিল, তবে জাপান তার উত্তর-পূর্ব এশীয় বিচ্ছিন্নতায় ১৬০০ সালের পরে ইউরোপের তুলনায় অনেক ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয়েছিল এবং ১৮৫৩ সালে তার বিচ্ছিন্নতা জোরপূর্বক শেষ হওয়ার সময় পশ্চিমা বিকাশের গতিতে অনেক পিছিয়ে পড়েছিল। এটি আধুনিক জাপানকে খুব চাপের পরিস্থিতিতে ফেলেছিল যা এটি তার চেয়ে আরও ভালভাবে পরিচালনা করতে পারত। যাইহোক, এটি প্রধান পুঁজিবাদী সমাজগুলোর মধ্যে একটি হয়ে উঠতে টিকে আছে। পশ্চিমাদের অনুমান সত্ত্বেও যারা প্রথমে জাপানকে তার বিচ্ছিন্নতা শেষ করতে বাধ্য করেছিল, এটি কখনই "তৃতীয় বিশ্বের দেশ" ছিল না তবে ইতিমধ্যে একটি আধুনিক পুঁজিবাদী সমাজ ছিল এবং ১৮৯৫ বা তার মধ্যে যারা মনোযোগ দিয়েছিল তাদের বেশিরভাগই এ সম্পর্কে সচেতন ছিল।

তবে আমাদের বর্তমান উদ্বেগ নারা আমলের সরকারের জাতীয় সম্পদের যতটা সম্ভব একচেটিয়া আধিপত্য বিস্তারের প্রচেষ্টা নিয়ে। প্রাথমিকভাবে তাদের প্রধান সমস্যা ছিল গ্রামীণ অভিজাতদের সাথে ক্ষমতা ও স্বার্থের ভারসাম্য প্রতিষ্ঠা করা। আসুকা আমলের আগে আদালত এবং এর সাথে সম্পর্কিত অভিজাতরা পুরোপুরি ইয়ামাতো এবং আশেপাশের প্রদেশগুলো, বিশেষত পশ্চিমে কাওয়াচি প্রদেশ থেকে দূরে বাস করত। দেশের অবশিষ্টাংশের উদ্বৃত্ত সম্পদ প্রায় সম্পূর্ণরূপে স্থানীয় আভিজাত্যের কাছে চলে যায়। একমাত্র সত্যিকারের ব্যতিক্রম বলে মনে হয় "মিয়াকে" প্রতিষ্ঠান যা কোরিয়ায় সামরিক অভিযানের অর্থায়নে ব্যবহৃত হয়েছিল। যদি শাসকরা ইয়ামাতো থেকে কোরিয়ায় সশস্ত্র লোকদের স্থানান্তরিত করতে হয় তবে তাদের পথে খাওয়াতে হবে এবং মিয়াকে সেই উদ্দেশ্যে উত্সর্গীকৃত শস্যভাণ্ডার ছিল। নতুন ব্যবস্থায় প্রতিটি প্রদেশ, তা যতই দূরবর্তী হোক না কেন, রাজধানী বা (কিউশুর ক্ষেত্রে) রাজধানী (দাজাইফু) নিয়ন্ত্রণাধীন স্থানে স্থানান্তরিত করার আহ্বান জানানো হয়েছিল। মূল তাইহো কোডে প্রতিটি প্রদেশ চাল করের ১০% রাজধানীতে পরিবহন করবে বলে আশা করা হয়েছিল, তবে এটি করার চরম ব্যয় প্রায় তাত্ক্ষণিক পরিবর্তন করতে বাধ্য করেছিল। আগের মতোই রাজধানী তার সব চাল স্থানীয়ভাবে পেত এবং প্রত্যন্ত অঞ্চলে সংগৃহীত চাল প্রত্যন্ত অঞ্চলে ব্যয় হতো। কেন্দ্রীয় সরকারের জন্য সংরক্ষিত চালের অংশটি সংরক্ষণাগারে রাখা হয়েছিল এবং দুর্ভিক্ষের সময় ব্যবহারের জন্য উপলব্ধ ছিল, যখন সাধারণত কর ক্ষমা করা হত। মূলধন এলাকায় শ্রম করের কিছু অংশ এবং প্রায়শই শ্রম করের একটি বড় অংশ গ্রাস করা হয়েছিল। বড় বড় নির্মাণ প্রকল্পগুলো রাজধানীতে প্রচুর সংখ্যক শ্রমিক নিয়ে আসে এবং এই ক্ষেত্রে প্রদেশগুলোকে কেবল শ্রমিকদের পরিবহনই করতে হয়নি তবে তাদের খাওয়ানোও করতে হয়েছিল। তাইহো কোড মনে হয় ধরে নিয়েছিল যে রাজধানীতে মিছিল করা শ্রমিকদের একটি দলকে প্রয়োজনীয় সমস্ত খাবার সরবরাহ করা হবে যা সাথে বহন করা হবে। তবে এটি কার্যকর হয়নি এবং নিয়মগুলো পরিবর্তন করা প্রয়োজন ছিল যাতে প্রতিটি প্রদেশকে আগত বা দেশে ফিরে আসা দলগুলোকে খাওয়ানোর প্রয়োজন হয়। পুরুষরা নথি বহন করেছিল যে তারা যোগ্য (এবং বৈধভাবে ভ্রমণ করেছিল), যার মধ্যে কয়েকটি বেঁচে গেছে। রাজধানীর নিকটবর্তী প্রদেশগুলোকে নির্মাণ সাইটগুলোতে অতিরিক্ত খাদ্য সরবরাহ করতে হবে কারণ ইয়ামাতো একা চাহিদা পরিচালনা করার জন্য পর্যাপ্ত পরিমাণে থাকবে না।

এই সবকিছুর মধ্যে চ্যালেঞ্জ ছিল গ্রামীণ অভিজাতদের কেন্দ্রের নির্দেশ মানতে বাধ্য করা বা প্ররোচিত করা। তারা কেন এটা করবে? কেন্দ্র বেশি হলে তাদের কম পেতে হবে। উত্তরটি মনে হয় যে তারা গ্রামীণ অঞ্চলে একটি খাড়া শ্রেণিবিন্যাস তৈরি করতে রাজনৈতিক কাঠামো ব্যবহার করেছিল যা অন্যথায় বিদ্যমান ছিল। অর্থাৎ, ডেইরিও নামে পরিচিত জেলা ম্যাজিস্ট্রেটকে উদারভাবে বেতন দেওয়া হয়েছিল এবং যথেষ্ট স্থানীয় ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল। তাছাড়া বিভিন্ন সূত্র থেকে এটা স্পষ্ট যে, তার পরিবারের সদস্যরা রাজধানীতে গিয়ে সরকারের ভেতরে ও আশেপাশে ছোটখাটো পদ পেতে পারতেন। রেকর্ডে এমন অনেক ঘটনা রয়েছে যারা তাদের নিজ জেলায় ডেইরিও হিসাবে নিয়োগের জন্য সরকারের কাছে আবেদন করেছিলেন যারা আগের ১০ বা ২০ বছর কেন্দ্রীয় সরকারের নিম্ন স্তরে কাজ করেছেন। প্রাদেশিক গভর্নর কর্তৃক সুপারিশকৃত পুরুষদের তালিকা থেকে কেন্দ্রীয় সরকার দাইরিওকে নিয়োগ করেছিল। কমপক্ষে একটি সময়কালে তাদের নিয়োগের আগে ব্যক্তিগত সাক্ষাত্কারের জন্য রাজধানীতে যেতে হয়েছিল। পোস্টটি স্পষ্টতই মূল্যবান এবং আগ্রহের সাথে চাওয়া হয়েছিল। যদি সামগ্রিকভাবে প্রাদেশিক অভিজাতদের কম নিতে হয়, তবে ডেইরিও এবং তার পরিবার এর কারণে ক্ষতিগ্রস্থ হবে না।

এক্ষেত্রে সরকার আরেকটি যে কাজটি করেছে তা হলো প্রাদেশিক ও জেলা প্রশাসনকে খুব ছোট রাখা। এর আকারের উপর নির্ভর করে, একটি জেলায় দু'জন বা আটজনের মতো বেতনভোগী কর্মকর্তা থাকতে পারে। বাকি সবকিছুই স্থানীয়রা তাদের শ্রমকর পরিশোধ করত।

কর ব্যবস্থা সম্পূর্ণরূপে জাতীয় আদমশুমারির উপর নির্ভরশীল ছিল যা প্রতি ছয় বছরে নেওয়া হওয়ার কথা ছিল। প্রথম থেকেই এই তফসিলটি প্রায় কখনই রাখা হয়নি এবং সরকার কমপক্ষে আদমশুমারি এড়িয়ে যাওয়ার এবং কেবল প্রদেশ, জেলা এবং গ্রামগুলোতে করের কোটা নির্ধারণের সম্ভাবনাটি তদন্ত করেছিল, তবে এটি নারা পিরিয়ড এবং তার বাইরেও নিয়মিত অব্যাহত ছিল। আদমশুমারিটি প্রতিটি পরিবারের প্রধানের জমা দেওয়া একটি প্রতিবেদনের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, যা গ্রাম প্রধান দ্বারা একত্রিত করা হয়েছিল এবং বৈধতা দেওয়া হয়েছিল (তার যথার্থতা যাচাই করার কথা ছিল) যিনি এটি জেলায় প্রেরণ করেছিলেন, যেখানে এটি আবার একীভূত হয়েছিল এবং প্রাদেশিক গভর্নরের কাছে প্রেরণ করা হয়েছিল, যিনি এটি দাজোকানে প্রেরণ করেছিলেন। রাজধানীর কর্মকর্তাদের তাদের পূর্ববর্তী আদমশুমারির অনুলিপির সাথে এটি সাবধানতার সাথে তুলনা করার কথা ছিল এবং যদি কোনও স্পষ্ট অসঙ্গতি থাকে তবে তারা এটি প্রাদেশিক গভর্নরকে রিপোর্ট করবে, যাকে তদন্ত করতে হবে এবং সংশোধন সরবরাহ করতে হবে। বেঁচে থাকা জনসংখ্যার অনেকগুলো রেজিস্টার মুছে ফেলা এবং সংশোধন দেখায়। সব মিলিয়ে আদমশুমারি শেষ করার প্রক্রিয়াটি এক বছরের বেশি সময় নিয়েছিল।

তারপরে জেলা ম্যাজিস্ট্রেটরা জেলার সমস্ত কৃষিজমির সঠিক একর তালিকাভুক্ত করে এবং মানচিত্র সহ জরিপ সম্পন্ন করার জন্য দায়বদ্ধ ছিলেন। এর মধ্যে বেশ কয়েকটি বেঁচে আছে। তারা সমস্ত জমির স্থিতি তালিকাভুক্ত করেছে, এটি পুনরায় বিতরণ সাপেক্ষে সরকারি জমি ছিল, অনেকগুলো সম্ভাব্য কারণে পুনর্বণ্টন থেকে অব্যাহতি পেয়েছিল বা পরিত্যক্ত হয়েছিল। এগুলো প্রতিটি প্রদেশের জন্য প্রত্যাশিত চাল কর গণনা করতে রাজধানীতে ব্যবহৃত হত এবং প্রাদেশিক গভর্নরকে তার মোট কোটা সম্পর্কে অবহিত করা হয়েছিল। জেলা ম্যাজিস্ট্রেট একটি ট্যাক্স রেজিস্টারও প্রস্তুত করেছিলেন যা মূলত আদমশুমারি রেজিস্টারের মতোই ছিল, তবে এটি এমন সমস্ত ক্ষেত্রে রিপোর্ট করার উদ্দেশ্যে ছিল যেখানে আদমশুমারিতে তালিকাভুক্ত কোনও ব্যক্তি কর দিতে যাচ্ছেন না (সম্ভবত কারণ তিনি এই অঞ্চলে অনুপস্থিত ছিলেন এবং এইভাবে শ্রম কর দিতে পারেননি, বা কারণ আদমশুমারি গ্রহণের পর থেকে তিনি মারা গিয়েছিলেন)। এই রেজিস্টারগুলো প্রত্যাশিত হেড ট্যাক্স এবং কর্ভির জন্য উপলব্ধ শ্রমের পরিমাণ গণনা করতে ব্যবহৃত হয়েছিল। আবার রেজিস্টার যাচাই-বাছাই করে কোনো অসঙ্গতি দেখা দিলে সংশোধনের দাবি জানানোর চক্র ছিল। জাতীয় বাজেট গণনার ভিত্তি ছিল বলেই প্রতি বছর কর রেজিস্টার করতে হতো।

এই সমস্ত কাজের ফলস্বরূপ, আদমশুমারি শুরু হওয়ার তিন বছর পরে জমির প্রকৃত পুনর্বণ্টন করা হয়েছিল। এই বিলম্ব সিস্টেমের মধ্যে নির্মিত হয়েছিল। আদমশুমারি নির্ধারণের সময় এমন ব্যক্তিদের জন্য কৃষিজমি বরাদ্দ করা হয়েছিল যারা শিশু ছিল তবে জমি বরাদ্দের সময় যারা মাঠে সহায়তা করার মতো যথেষ্ট বয়স্ক হবে। প্রতিটি সরকারি পরিবারকে স্থায়ীভাবে জমির মালিকানা দেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল যার উপর তার বাড়িঘর এবং অন্যান্য বিল্ডিং অবস্থিত ছিল এবং শাকসব্জির জন্য আশেপাশের রান্নাঘর বাগান, যা কর আদায় করা হয়নি। যে জমি কেবল ধান ব্যতীত অন্য ফসল চাষের জন্য ব্যবহৃত হত তা পুনর্বণ্টন ব্যবস্থার অন্তর্ভুক্ত ছিল না। তবে, পরবর্তীকালে সম্পূরক ফসলের মতো গম বা বাজরার উপর প্রায় ততটা নির্ভরতা ছিল বলে মনে হয় না। প্রতিটি পরিবারের আইনি অবস্থা, লিঙ্গ এবং প্রতিটি সদস্যের বয়স সম্পর্কিত খুব সুনির্দিষ্ট নিয়ম অনুসারে জমি বরাদ্দ করার কথা ছিল। যদি পর্যাপ্ত উপলব্ধ (সক্রিয়ভাবে চাষ করা হয়, কাজ করা সেচ সহ) জমি না থাকে তবে বরাদ্দগুলো আনুপাতিকভাবে হ্রাস করা হয়েছিল। জমিটি সুসংগত খামার হিসাবে বরাদ্দ করা হয়নি, তবে অঞ্চলটির চারপাশে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা পার্সেল হিসাবে। অন্যথায় পুনর্বণ্টন ব্যবস্থা সম্ভবত অসম্ভব হত। কেউ ধরে নেবে যে যদি কোনও পরিবার ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি না পায় বা সঙ্কুচিত না হয় তবে এটি প্রতিবার পার্সেলগুলোর বেশিরভাগ একই সংগ্রহ পাবে। পার্সেলের বিভাজনের কারণে প্রতিটি কৃষকের পক্ষে সেচের জন্য পৃথকভাবে দায়বদ্ধ হওয়া অসম্ভব ছিল। এটি একটি জনসাধারণের দায়িত্ব ছিল এবং শ্রম করের মাধ্যমে কাজটি সাজানো হয়েছিল। সরকার ক্রমাগত প্রাদেশিক গভর্নর এবং জেলা ম্যাজিস্ট্রেটদের মোট রাজস্ব বৃদ্ধির আশায় কৃষিজমি সম্প্রসারণ এবং নতুন সেচ সুবিধা নির্মাণের জন্য যা করতে পারে তা করার জন্য চাপ দেয়। যাইহোক, যেমনটি উল্লেখ করা হয়েছে, উপলব্ধ শ্রমের পরিমাণের সীমাবদ্ধতার কারণে, এক জায়গায় নতুন জমি খোলার অর্থ প্রায় সর্বদা অন্য কোথাও জমি পরিত্যাগ করা। এটি একটি প্রধান কারণ যে ভূমি রেজিস্টারগুলো সর্বদা "পরিত্যক্ত" জমির একটি উল্লেখযোগ্য ভগ্নাংশ দেখায়।

অবশ্যই এমন কিছু ঘটনা ছিল যেখানে বরাদ্দ করার জন্য পর্যাপ্ত জমি খুঁজে পাওয়া কঠিন ছিল। আমরা এমন কৃষকদের কথা জানি যাদের পার্শ্ববর্তী জেলায় এবং এমনকি অন্য প্রদেশে পার্সেল বরাদ্দ করা হয়েছিল। এটি মোকাবেলা করার একটি বিধান ছিল কারণ যে কৃষকের জমি ছিল যার কাছে তিনি সুবিধাজনকভাবে পৌঁছাতে পারেননি তাকে এটি ভাড়া দেওয়ার অনুমতির জন্য আবেদন করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।

বীজ ধান ছাড়া চাষ করতে পারছেন না কৃষকরা। একজন কৃষক তার ফসলের একটি অংশ এই উদ্দেশ্যে রেখে দিতে পারতেন, তবে শুরু থেকেই একটি ধারণা ছিল যে বেশিরভাগ কৃষক, যদি না হয়, রোপণের সময় বীজ ধান ধার নেবে। এর অর্থ হলো এটি সংরক্ষণ ও সুরক্ষার জন্য তাদের নিজেদেরই সুবিধা তৈরি করতে হয়নি। মূল ব্যবস্থাটি প্রাদেশিক গভর্নর দ্বারা পরিচালিত নির্দিষ্ট হারে সরকারি ঋণের ব্যবস্থা করেছিল, তবে বেসরকারি ঋণেরও অনুমতি দিয়েছিল। এগুলো স্বাভাবিকভাবেই স্থানীয় অভিজাতদের দ্বারা তৈরি করা হবে। ব্যবসায়ী বা 'ধনী কৃষকদের' এমন কোনো শ্রেণি নিশ্চয়ই ছিল না যারা পরবর্তীকালের মতো ঋণ দিতে পারে। এটা মনে হয় যে বাস্তবে ব্যক্তিগত ঋণ সাধারণত গভর্নর এবং তার কর্মচারী বা জেলা ম্যাজিস্ট্রেট দ্বারা করা হত। তারা দৃশ্যত বেশ লাভজনক ছিল এবং তুলনামূলকভাবে শীঘ্রই সরকার বেসরকারি ঋণ বাতিল করে দেয়। সরকারি ঋণ থেকে প্রত্যাশিত রাজস্ব বাজেটে নির্মিত হয়েছিল এবং খুব শীঘ্রই গভর্নরদের কোটা দেওয়া হয়েছিল এবং শেষ পর্যন্ত কৃষকদের ঋণ বাধ্যতামূলক করা হয়েছিল। এটা সম্ভব যে ঋণ থেকে আয় ফসল করের রাজস্বের চেয়ে বেশি ছিল এবং দুর্ভিক্ষের পরিস্থিতি মোকাবেলায় রাখা রিজার্ভের জন্য প্রধানত দায়ী ছিল।

রাজধানীতে ফিরে মনবুশো মন্ত্রণালয় প্রতি বছর সমস্ত ট্যাক্স রেজিস্টার সংগ্রহ করার এবং তাদের একত্রিত করার জন্য দায়বদ্ধ ছিল যাতে এটি দাজোকানকে মোট রাজস্বের জন্য একটি চিত্র উপস্থাপন করতে পারে। সমস্ত সরকারি সংস্থাগুলোকে তাদের প্রয়োজনীয়তা দেখিয়ে একটি প্রস্তাবিত বাজেট তৈরি করতে হয়েছিল এবং সেগুলোও দাজোকানের কাছে গিয়েছিল। দাজোকান একটি বাজেট তৈরি করেছিল এবং মনবুশো তখন এটি পরিচালনা করবে, বছরের মধ্যে তহবিল ভাগ করে নেবে। বাজেটটি সম্ভবত বেশিরভাগ সময় প্রচুর পরিমাণে কাজ ছিল না, কারণ নিয়মিত রাজস্বের প্রায় পুরোটাই বেতনে গিয়েছিল, যা অবশ্যই বছরের পর বছর বেশ স্থির ছিল। এটি অবশ্যই অনুমান ছিল যে একটি ভাল বছরে ভবিষ্যতের আকস্মিকতার জন্য রিজার্ভ তৈরি করা হবে, তা জরুরি অবস্থা হোক বা বড় আকারের প্রকল্প। কঠিন সময়ে কর হ্রাস বা এমনকি বাতিল করা সাধারণ ছিল, তাই বেশিরভাগ বছরগুলোতে অবশ্যই একটি উল্লেখযোগ্য উদ্বৃত্ত ছিল।

৭২৮ সালে কর্মকর্তাদের দেহকে "অভ্যন্তরীণ" এবং "বহিরাগত" বিভাগে বিভক্ত করে একটি আদেশ জারি করা হয়েছিল। বাইরের কর্মকর্তারা ছিলেন গ্রামীণ অভিজাত ব্যক্তিরা যারা জেলা ও প্রাদেশিক প্রশাসনে পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। অনুমোদিত সর্বোচ্চ পদটি ছিল সিনিয়র পঞ্চম র্যাঙ্কের উচ্চতর গ্রেড, যার অর্থ কোনও বহিরাগত কর্মকর্তাকে কখনই রাজধানীর একটি গুরুত্বপূর্ণ অফিসে নিয়োগ দেওয়া যায় না। ৭২৮ সালের আগে এমন বেশ কয়েকটি মামলা ছিল যেখানে একজন কর্মকর্তা জেলা ম্যাজিস্ট্রেট থেকে একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রীয় পদে স্থানান্তরিত হয়েছিলেন। তদুপরি, এমনকি অনেক নিম্ন স্তরের চাকরি কেবল "অভ্যন্তরীণ" কর্মকর্তাদের জন্য চিহ্নিত করা হয়েছিল। উদ্দেশ্যটি স্পষ্টতই "অভ্যন্তরীণ" কর্মকর্তাদের বংশধরদের জন্য চাকরির গ্যারান্টি দেওয়ার চেষ্টা করা ছিল, তবে প্রাদেশিক অভিজাতদের আধিকারিকত্বের বাইরে অন্য ক্যারিয়ারের পথ খুঁজে পেতে বাধ্য করার অনিচ্ছাকৃত প্রভাব ছিল এবং দীর্ঘমেয়াদে এটি সিস্টেমের বেঁচে থাকার বিরুদ্ধে কাজ করেছিল।

এমনকি অভ্যন্তরীণ কর্মকর্তাদের মধ্যেও তীব্র মর্যাদার পার্থক্য ছিল। নবম র্যাঙ্কের পদগুলো মূলত পুরুষতান্ত্রিক ছিল এবং বেশিরভাগ উদ্দেশ্যে তাদের ধারকদের আইনত সাধারণ সাধারণের মতো হিসাবে বিবেচনা করা হত। সাধারণ লোকেদের মতো তাদেরও ছোটখাটো অপরাধের জন্য বেত্রাঘাতের শাস্তি দেওয়া যেতে পারে এবং তাদের কিছু করের অধীন করা হয়েছিল। সম্ভ্রান্ত পরিবারের পুরুষদের কখনও ৮ তম এর চেয়ে কম পদে নিয়োগ দেওয়া হয়নি। পরিবারগুলোর মধ্যে একটি স্পষ্ট পার্থক্য ছিল যেখানে এটি ধরে নেওয়া হয়েছিল যে পুরো ক্যারিয়ারটি ৮ ম এবং ৬ তম র্যাঙ্কের মধ্যে বিশেষত বিশিষ্ট ক্যারিয়ারের শেষে ৫ তম স্থানে পৌঁছানোর সম্ভাবনা সহ সংঘটিত হবে এবং যেখানে যদি কোনও যুবককে অষ্টম র্যাঙ্কের নীচে নামতে বাধ্য করা হয় তবে তাকে দ্রুত কমপক্ষে ৬ তম পদে উন্নীত করা হবে, যেখান থেকে আসলে তার ক্যারিয়ার শুরু হতে পারে। অভিজাত যুবক-যুবতী যারা নিম্ন পদে নিযুক্ত হত তারা সাধারণত নিম্ন পদমর্যাদার পদ গ্রহণ করত না, তবে তারা ২৫ বা তার বেশি বয়স পর্যন্ত অপেক্ষা করত এবং সার্থক কিছু পাওয়ার জন্য পদমর্যাদায় যথেষ্ট উচ্চতর ছিল।

এটি ক্ষতিপূরণ ব্যবস্থায় স্পষ্টভাবে দেখানো হয়েছে। সিস্টেমের পাঁচটি পৃথক উপাদান ছিল, বার্ষিক প্রদত্ত একটি মূল বেতন, বছরে দু'বার প্রদত্ত একটি মৌসুমী বেতন, কর্ভি ট্যাক্স পুল থেকে টানা চাকরদের বরাদ্দ, নির্দিষ্ট পরিবার থেকে করের রাজস্ব বরাদ্দ এবং র্যাঙ্ক জমি বরাদ্দ। সবাই সব ধরনের পায় না। ষষ্ঠ থেকে নবম স্থান পর্যন্ত কেবল মৌসুমী অর্থ প্রদান পেয়েছে, ষষ্ঠ স্থান নবম র্যাঙ্কের তিনগুণ পেয়েছে। এগুলো ছিল চাল, দুই ধরনের কাপড় ও লোহার চাষের সরঞ্জাম। সব পদমর্যাদার মানুষই এই আয় পেয়েছেন। তৃতীয় স্থান, সাধারণত প্রাপ্ত সর্বোচ্চ স্থান, নবম র্যাঙ্কের চেয়ে ১৪ গুণ বেশি দেওয়া হয়েছিল। কেবলমাত্র চতুর্থ ও পঞ্চম পদমর্যাদার কর্মকর্তারা অতিরিক্ত বেতন পেয়েছিলেন যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য পরিমাণে রেশম কাপড় অন্তর্ভুক্ত ছিল। কর্ভি লেবার পুল থেকে চাকরদের নিয়োগ কেবল পঞ্চম র্যাঙ্ক থেকে শুরু হয়েছিল। জুনিয়র পঞ্চম স্থান পেয়েছে ২০, সিনিয়র তৃতীয় স্থান পেয়েছে ১০০। পঞ্চম ও তদূর্ধ্ব পদমর্যাদার অধিকারী জমি পেয়েছেন মাত্র। জুনিয়র পঞ্চম স্থান পেয়েছে ৮ চো, প্রায় ২০ একর এবং সিনিয়র তৃতীয় স্থান পেয়েছে ৪০ একর। কেবলমাত্র চতুর্থ পদ এবং উচ্চতর অর্পিত পরিবারের কর পেয়েছিলেন। জুনিয়র চতুর্থ স্থান পেয়েছে ৮০টি পরিবার এবং সিনিয়র তৃতীয় স্থান পেয়েছে ২৫০টি। (আয়ের এই অংশটি ৭০৬ হিসাবে ছিল, এর আগে এটি উল্লেখযোগ্যভাবে কম ছিল এবং এটি কেবল তৃতীয় র্যাঙ্কে শুরু হয়েছিল))

পঞ্চম ও ষষ্ঠ স্থান ছিল মিডল ম্যানেজমেন্টের জোন। উচ্চতর আভিজাত্যের দৃষ্টিকোণ থেকে, এটি এমন অঞ্চল ছিল যেখানে একজন যুবক তার কেরিয়ার শুরু করবে। সমস্ত প্রাদেশিক গভর্নর এই পুল থেকে এসেছিলেন। আবার এমন পুরুষদের মধ্যে একটি স্পষ্ট পার্থক্য ছিল যারা সাধারণত দীর্ঘ ও কার্যকর পরিষেবার পুরষ্কার হিসাবে উচ্চতর পদে নিয়োগের সুযোগ নিয়ে তাদের বেশিরভাগ কর্মজীবন এই পদে ব্যয় করতেন এবং যারা আরও ভাল জিনিসের পথে দ্রুত পার হয়ে গিয়েছিলেন। নিম্ন গোষ্ঠীতে এমন পুরুষদের অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা মন্ত্রণালয়ে তাদের কর্মজীবন কাটিয়েছিল, বা যারা পেশাদার প্রাদেশিক গভর্নর ছিলেন, প্রতি কয়েক বছর অন্তর প্রদেশ থেকে প্রদেশে স্থানান্তরিত হন। উচ্চতর গোষ্ঠীটি দ্রুত গভর্নর স্তরে উঠবে, এক বা দুটি প্রদেশে কাজ করবে এবং তারপরে রাজধানীতে চতুর্থ র্যাঙ্কের পদে উন্নীত হবে।

প্রকৃত অভিজাতদের সেই গোষ্ঠী হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে যেখানে একটি সফল ক্যারিয়ারের জন্য মোটামুটি অল্প বয়সে চতুর্থ পদে পদোন্নতির প্রয়োজন হবে, তৃতীয় পদে পদোন্নতির সম্ভাবনা এবং দাজোকানের মধ্যে একটি আসন খোলার সাথে সাথে। এই জাতীয় আসনগুলোর একটি সীমিত সংখ্যা ছিল এবং সেগুলো সর্বদা পূরণ করা হত না। নারা এবং হেইয়ান পিরিয়ড জুড়ে সাধারণ নিয়ম ছিল যে প্রতিটি রাজনৈতিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ গোষ্ঠীর একবারে দাজোকানে কেবল একজন লোক থাকবে, যদিও ফুজিওয়ারা প্রায়শই এই নিয়মটি লঙ্ঘন করতে সক্ষম হয়েছিল এবং বেশ কয়েকটি ছিল। আমি বিশ্বাস করি যে আমি উল্লেখ করেছি, দ্বিতীয় পদটি রাজকুমার ব্যতীত খুব কমই দেওয়া হয়েছিল এবং প্রথম পদটি কেবল দুই বা তিনবার অহংকারী একনায়কদের দ্বারা নেওয়া হয়েছিল। আনুষ্ঠানিক আমলাতন্ত্রের সর্বোচ্চ দাজোদাইজিনের পদ ছিল দ্বিতীয় পদমর্যাদার অফিস। ১৬০০ সাল পর্যন্ত নারা যুগের মাঝামাঝি সময়ে মাত্র ৫ বা ৬ জন পুরুষ এই পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন এবং তাদের সকলেরই অসাধারণ রাজনৈতিক ক্ষমতা ছিল এবং এটি প্রদর্শনের জন্য এই অফিসটি ব্যবহার করেছিলেন। এমনকি নারা আমলের প্রথম দিকেও এই অফিসটি প্রায়শই শূন্য ছিল, এই তত্ত্বের ভিত্তিতে যে এই জাতীয় উচ্চ পদে অধিষ্ঠিত হওয়ার যোগ্য ব্যক্তি খুব কমই থাকবে।

দাজোকান ছিল কর্মকর্তাদের একটি কমিটি, যার মধ্যে একটি প্রবীণ গ্রুপ ছিল যার কোনও নিয়মিত প্রশাসনিক দায়িত্ব ছিল না এবং বিভাগের খুব সিনিয়র মন্ত্রীরা ছিলেন এবং এটি একটি আধুনিক মন্ত্রিসভার সমতুল্য হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। এগুলো সরকার এবং বৃহত্তর জনগণের মধ্যে যোগাযোগের প্রাথমিক চ্যানেল ছিল, এতে সমস্ত আবেদন, স্মৃতিসৌধ, প্রতিবেদন এবং অনুরূপ দাজোকান দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, যা ফলস্বরূপ সমস্ত রুটিন আদেশ এবং আদেশ প্রকাশ করেছিল। দাজোকানের একজন কর্মী ছিলেন যিনি নথির এই প্রবাহটি পরিচালনা করেছিলেন। দাজোকান কেবল তখনই দেহ হিসাবে মিলিত হত যখন প্রয়োজন হত এবং গোপনে আলোচনা করত। সম্রাট সদস্য ছিলেন না এবং দাজোকান এবং সম্রাট পিছনে পিছনে নথি পাঠিয়ে যোগাযোগ করেছিলেন। এর প্রাথমিক কাজ ছিল সম্রাটকে পরামর্শ দেওয়া এবং তার আদেশগুলো কার্যকর করা কিনা তা দেখা।

দাজোকানের নীচে "বাম" এবং "ডান" হিসাবে মনোনীত সচিবদের দুটি বৃহত ব্যুরো ছিল। এই দু'জনের প্রধান ছিলেন দাজোকানের পদাধিকার বলে সদস্য। এসব কার্যালয়ের প্রতিটিই আটটি মন্ত্রণালয়ের মধ্যে চারটি মন্ত্রণালয়কে সহায়তা করেছে। স্বতন্ত্র মন্ত্রীরাও দাজোকান স্তরের কর্মকর্তা ছিলেন। যদি সমস্ত পদ পূরণ করা হয় তবে দাজোকানের সর্বাধিক আকার (সাধারণত) ৮ মন্ত্রী, ২ সচিব, ৩ চুনাগন "পরামর্শদাতা", ২ ডাইনাগন "সিনিয়র পরামর্শদাতা", "ডানের মহান মন্ত্রী," "বামের মহান মন্ত্রী" এবং দাজোদাইজিন নিয়ে গঠিত। মাঝে মাঝে 'কেন্দ্রের মহান মন্ত্রী'ও ছিলেন। এর মধ্যে কিছু পদ শূন্য হওয়াটাই স্বাভাবিক ছিল। কিউশুতে দাজাইফুর কমান্ডারের পদটি দাজোকান স্তরের পোস্ট হিসাবে বিবেচিত হত এবং এক পর্যায়ে এটি রাজধানীতে থাকা এবং একই সাথে অন্য কোনও পদে অধিষ্ঠিত একজন কর্মকর্তার জন্য এটি রুটিন হয়ে দাঁড়িয়েছিল। দাজাইফুর ভাইস কমান্ডার ছিলেন মাঠের দায়িত্বে থাকা ব্যক্তি। সেই অফিসের প্রায় ধনী প্রদেশের গভর্নরের সমান মর্যাদা ছিল। দাজাইফুকে অপমানিত কর্মকর্তাদের জন্য একটি উচ্চ স্তরের কারাগার শিবির হিসাবেও ব্যবহৃত হত, যাদের সেখানে কোনও প্রকৃত দায়িত্ব ছাড়াই একটি পোস্ট দেওয়া হবে।

মুদ্রা ব্যবস্থা চালু করার চেষ্টা

প্রাচীন গ্রিকদের মতে, খ্রিস্টপূর্ব ৭০০ অব্দের কিছু আগে লিডিয়া রাজ্যে মুদ্রা আবিষ্কার হয়েছিল। এর ৩০০ বা ৪০০ বছর পরে চীনে এর আবির্ভাব ঘটে। বিনিময়ের মাধ্যম হিসাবে মূল্যবান ধাতুগুলোর স্ট্যান্ডার্ড ওজন ব্যবহার থেকে প্রাপ্ত প্রাথমিক অর্থ। মুদ্রা রুটিন লেনদেনের জন্য সবকিছু ওজন করার প্রয়োজনীয়তা দূর করে। মুদ্রার একটি ব্যবস্থা বিকাশের ধারণাটি বাজারের একটি মাঝারিভাবে উন্নত ব্যবস্থাকে বোঝায়। টাকা থাকার কোনো মানে হয় না, যদি খরচ করার জায়গা না থাকে। পশ্চিম এশিয়ার প্রাচীন ইতিহাস জুড়ে, স্বর্ণ বা রৌপ্যের বড় মূল্যের মুদ্রার প্রধান ব্যবহার ছিল সেনাবাহিনীকে অর্থ প্রদান করা; বিপুল পরিমাণ সম্পদ অত্যন্ত বহনযোগ্য ছিল যদি এটি মূল্যবান ধাতু আকারে হয়। যাইহোক, নিম্ন মূল্যের, সাধারণত ব্রোঞ্জের, শহরগুলোতে সাধারণ মানুষের দ্বারা ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হত, যেখানে বেশিরভাগ লোক বিশেষ পেশা অনুসরণ করেছিল এবং তাদের প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু উত্পাদন করতে পারে না, তবে নিয়মিতভাবে অনেক কিছু কিনতে সক্ষম হতে হবে।

অনেক প্রমাণ রয়েছে যে নারা ও হেইয়ান যুগে এই জাতীয় অভ্যন্তরীণ বাণিজ্য মূলত পোল-ট্যাক্স সিস্টেমের মাধ্যমে উত্পাদিত কাপড়ের স্ট্যান্ডার্ড বোল্ট বিনিময়ের মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়েছিল। চীন ও কোরিয়ার সাথে সীমিত বাণিজ্য ছিল এবং চীনা মুদ্রা অবশ্যই দেশে প্রবেশ করেছিল। নিহন শোকি তেম্মু টেন্নো এবং জিতো টেনোর ফরমান রেকর্ড করে রৌপ্য মুদ্রা ব্যবহার নিষিদ্ধ করে এবং কেবল ব্রোঞ্জের মুদ্রার অনুমতি দেয়। নারা সরকার ৭০৮ সালে টাকশাল স্থাপন এবং ব্রোঞ্জ ও রৌপ্য উভয় মুদ্রা উৎপাদনের আদেশ দেয়। ব্রোঞ্জের মুদ্রাটি চীনে উত্পাদিত হওয়ার সময় সাধারণত 'নগদ' হিসাবে পরিচিত ছিল এবং এটি ৬২১ সালের তাং রাজবংশের ইস্যুর পরে মডেল করা হয়েছিল। এটি একটি বৃত্তাকার মুদ্রা ছিল যার কেন্দ্রে একটি বর্গক্ষেত্র সম্পূর্ণ ছিল, যা একটি স্ট্রিং ব্যবহার করে পরিমাণগুলো সুবিধাজনকভাবে বান্ডিলগুলোতে আবদ্ধ হতে দেয়। অনেক উদাহরণ এখনো বেঁচে আছে। এটি ২.৪ সেন্টিমিটার চওড়া এবং ওজন ছিল ৩.৭৫ গ্রাম। রুপোর মুদ্রার ওজন ছিল দ্বিগুণ। রৌপ্য মুদ্রার উত্পাদন ৭০৯ সালে পরিত্যক্ত হয়েছিল, তবে ব্রোঞ্জের মুদ্রাটি ৭৬০ অবধি নিয়মিতভাবে তৈরি করা হয়েছিল, (পৌরাণিক) সম্রাজ্ঞী জিঙ্গু কোগোর হাজার হাজার বার্ষিকী স্মরণে ৭৬৫ সালে চূড়ান্ত রান সহ। মুদ্রাগুলো জাপানের সর্বত্র এবং অষ্টম শতাব্দীর রাজধানী পো-হাইয়ের মাঞ্চুরিয়াতেও পাওয়া গেছে (যার জাপান সাগরের ওপারে জাপানের সাথে সরাসরি কূটনৈতিক সম্পর্ক ছিল)। ওমি প্রদেশ (নারার খুব বেশি উত্তর-পূর্বে নয়) থেকে কিউশুর দাজাইফু পর্যন্ত বেশ কয়েকটি স্থানে মুদ্রাগুলো তৈরি করা হয়েছিল।

৭০৮ সালে মুদ্রা প্রচলনে সরকার কী ব্যবস্থা নিয়েছিল সে সম্পর্কে কোনও তথ্য নেই। এই বিষয়ে প্রাচীনতম নথিভুক্ত আদেশটি ৭১১ তারিখের। এটি ব্রোঞ্জ মুদ্রা এবং চালের মধ্যে একটি সরকারি বিনিময় হার প্রতিষ্ঠা করেছিল। পরে সেই বছর সরকারি বেতনের একটি অংশ যা চালে দেওয়া হয়েছিল তা মুদ্রায় প্রদানের জন্য স্যুইচ করা হয়েছিল। এই সময়ে জনগণকে মুদ্রার উদ্দেশ্য সম্পর্কে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল: "যার কাছে মুদ্রা রয়েছে সে জিনিসগুলোর জন্য সেগুলো বিনিময় করতে পারে এবং এভাবে তার যা প্রয়োজন তা অর্জন করতে পারে। এখন পর্যন্ত জনগণ পুরানো রীতি অনুসরণ করেছে এবং এই পদ্ধতি সম্পর্কে কিছুই জানে না। যদি মাঝে মাঝে এমন কেউ থাকে যে কিছু কেনার জন্য অর্থ ব্যবহার করতে চায়, তবে কেউ তা নিতে প্রস্তুত নয়। যারা পণ্যের বিনিময়ে আদালতে টাকা জমা দিয়েছেন তাদের পরবর্তী পদোন্নতি চক্রে পদমর্যাদায় পদোন্নতি দেওয়া হবে। প্রকৃতপক্ষে, কিছু ব্যক্তি এর সুযোগ নিয়েছিল এবং পদমর্যাদা অর্জনের জন্য মুদ্রা ব্যবহার করেছিল। তারপরে, ৭১২ সালে সরকার কর্ভি শ্রমিকদের খাওয়ানোর পরিবর্তে মুদ্রা দেওয়া শুরু করে এবং এটি ট্যাক্স কাপড়ের বোল্ট এবং মুদ্রার মধ্যে একটি সরকারি বিনিময় হার প্রকাশ করে এবং প্রাদেশিক কর্তৃপক্ষকে পোল-ট্যাক্সের ধরণের আইটেমগুলোর জন্য মুদ্রা প্রতিস্থাপনের অনুমতি দেয়। প্রথম প্রকৃত অর্থ প্রদান ৭২২ অবধি ঘটেনি, তবে সমস্ত পরিচিত অর্থ প্রদান রাজধানীর নিকটতম ৮ টি প্রদেশ থেকে ছিল। এই ৮ প্রদেশ অঞ্চলটি ঠিক সেই অঞ্চল যেখানে মুদ্রাগুলো প্রত্নতাত্ত্বিক খননে সবচেয়ে বেশি দেখা যায়। ইয়ামাশিরো প্রদেশ (নারার অবিলম্বে উত্তরে) থেকে ৭২৬ এবং ৭৩৩ এর জন্য বেঁচে থাকা ট্যাক্স রেজিস্টার রয়েছে যা দেখায় যে রেজিস্টারগুলোতে জনপ্রতি গড়ে ৯ টি মুদ্রার পরিমাণ মুদ্রায় করের রসিদ ছিল। নারা শহরের জন্য ৭৩৩ টি রেজিস্টারও রয়েছে যা দেখায় যে সমস্ত প্রাপ্তি মুদ্রার ছিল। এই রেজিস্টারগুলোতে এমন এন্ট্রি রয়েছে যা বোঝা কঠিন প্রমাণিত হয়েছে যে লোকেরা কর্ভি শ্রম করের বাধ্যবাধকতা থেকে তাদের উপায় কেনার অনুমতি পেয়েছিল। আরেকটি তত্ত্ব রয়েছে যে এই পরিমাণগুলো এমন পরিবারগুলোর বিরুদ্ধে জরিমানা নির্ধারণ করা হয়েছিল যা মূল্যায়ন করার সময় লোকেরা লুকিয়ে রেখে শ্রম কর ফাঁকি দিয়েছিল। এটি এই সত্য দ্বারা প্রস্তাবিত হয় যে পরিমাণগুলো খুব বেশি ছিল কারণ সরকারি বিনিময় হার বোঝায় যে একটি মুদ্রা এক মানব-দিনের শ্রমের মূল্য ছিল। যাই হোক না কেন, ৭৩৭ এর একটি আদেশ পোল-ট্যাক্স হস্তশিল্প আইটেম বা শ্রম করের জন্য মুদ্রার প্রতিস্থাপন নিষিদ্ধ করেছিল এবং এ জাতীয় অনুশীলনের পরে কোনও উল্লেখ নেই। ৭৩৪ এর একটি অভিযোগ রয়েছে যে লোকেরা কর থেকে ছাড়ের বিনিময়ে কয়েন প্রদানের জন্য নিবন্ধন করছিল কিন্তু তারপরে তা পরিশোধ করতে ব্যর্থ হয়েছিল।

করের উপাদান হিসাবে সরকারি বেতন এবং প্রাপ্তির অংশ হিসাবে মুদ্রার ব্যবহার কখনও তার জারি করা ছাড়িয়ে গেছে এমন কোনও প্রমাণ নেই। সেখানে একটি আদেশ ছিল যে প্রদেশগুলোকে কর্ভি শ্রমিকদের কাছ থেকে মুদ্রা গ্রহণ করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল যারা খাবারের জন্য অর্থ প্রদান হিসাবে দেশে ফিরছিল। এটি প্রধান উপায় হতে পারে যার মাধ্যমে প্রদেশগুলো করের উপাদান হিসাবে ফেরত পাঠানোর জন্য মুদ্রা সংগ্রহ করত। এক পর্যায়ে সরকার ইচ্ছাকৃতভাবে তার চেয়ে বেশি মুদ্রা নিতে শুরু করে যাতে সেগুলো গলিয়ে যায় এবং বৌদ্ধ মূর্তি ঢালাইয়ের জন্য ব্রোঞ্জ ব্যবহার করা যায়। প্রাচীন জাপানে ব্রোঞ্জের জন্য তামার সরবরাহ সবসময়ই কম ছিল। মুদ্রার নিয়মিত উত্পাদন ৭৬০ থেকে বন্ধ হয়ে যায়, যদিও, যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, জাতীয় উদযাপনের অংশ হিসাবে ৭৬৫ সালে একটি বিশেষ সংখ্যা ছিল। হেইয়ান যুগে মুদ্রার কয়েকটি বিক্ষিপ্ত বিষয় ছিল, তবে হেইয়ান যুগের মুদ্রাগুলো প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটগুলোতে বিরল এবং কেবল ৫ টি প্রদেশে সীমাবদ্ধ। একাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে জাপানি কথাসাহিত্য এটি স্পষ্ট করে তোলে যে ব্যবহৃত প্রাথমিক মুদ্রা এখনও কাপড়ের স্ট্যান্ডার্ড বোল্ট ছিল। মুদ্রা খুব কমই উল্লেখ করা হয়। তবে, ত্রয়োদশ শতাব্দীতে সংগঠিত পর্যায়ক্রমিক বাজারগুলো গ্রামাঞ্চলে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে এবং তখনই চীনা মুদ্রাগুলো সাধারণ ব্যবহারে আসে, কারণ এটি উল্লেখযোগ্য দূরত্বের জন্য বহন করা আরও সুবিধাজনক ছিল।

সামগ্রিকভাবে, নারা মুদ্রার ইতিহাস এই সত্যের দৃঢ় প্রমাণ সরবরাহ করে যে জাপানি গার্হস্থ্য অর্থনীতি এখনও চীনা মান অনুসারে আদিম ছিল, যা ঘুরেফিরে প্রমাণ করে যে গৃহীত প্রশাসনিক ব্যবস্থা কেবল জাপানি সমাজের দাবির চেয়ে অনেক বেশি জটিল ছিল এবং জাপানকে কোরিয়া ও চীন দ্বারা অর্জিত সভ্যতার স্তরে উন্নীত করার চেষ্টা করার প্ররোচনা ছাড়া খুব কমই বিকশিত হতে পারত। যাইহোক, একবার সিস্টেমটি তৈরি এবং কার্যকর করার পরে, আমরা অবশ্যই যা কিছু ঘটেছিল তার মধ্যে কমপক্ষে শোমু টেনোর সিংহাসনে আরোহণ পর্যন্ত এটি কার্যকর করার জন্য একটি স্থির সংকল্প দেখতে পাই। মুদ্রা ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার প্রচেষ্টা এই উচ্চাকাঙ্ক্ষার একটি দিক মাত্র।

ব্যক্তিগত জমির মালিকানা সম্পর্কিত নীতি

এটি ৬৪৫ সংস্কার আদেশে ঘোষিত ব্যবস্থার একটি মৌলিক নীতি ছিল যে সমস্ত জমি শাসকের দখলে থাকবে। তাইহো কোডের প্রশাসনিক ব্যবস্থায় কর প্রদানকারী সাধারণদের মধ্যে সমস্ত সেচযুক্ত ধানের জমি পর্যায়ক্রমে পুনরায় বিতরণের আহ্বান জানানো হয়েছিল। তবে ব্যক্তিগত সম্পত্তিও সব সময় ছিল। প্রথমত, সাধারণ পরিবারগুলো সকলেই স্থায়ীভাবে কিছু জমি রেখেছিল, যে জমিগুলোতে তাদের বাড়ি এবং আউটবিল্ডিং অবস্থিত ছিল এবং সেখানে সবজি বাগানও ছিল। এছাড়াও, যে কৃষিজমিতে ধানের ধান সেচ করা হয়নি তা পুনর্বণ্টন ব্যবস্থার অন্তর্ভুক্ত ছিল না এবং অবশ্যই কারও মালিকানাধীন ছিল।

এরপর সব উচ্চপদস্থ কর্মকর্তাকে তাদের বেতনের অংশ হিসেবে তিনটি ভিন্ন ভিন্ন পদ্ধতিতে জমি দেওয়া হয়। সেখানে র্যাঙ্ক জমি ছিল, আদালতের র্যাঙ্ক সিস্টেমের সাথে আবদ্ধ, নির্দিষ্ট কাজের সাথে আবদ্ধ অফিসের জমি এবং তারপরে এমন পরিবার ছিল যাদের করের রাজস্ব সরাসরি কোনও কর্মকর্তাকে অর্পণ করা হয়েছিল। এগুলোর কোনওটি কীভাবে পরিচালিত হয়েছিল সে সম্পর্কে কোনও স্পষ্ট বিবৃতি নেই, তবে সবাই একমত বলে মনে হয় যে র্যাঙ্ক জমি এবং পদ জমিগুলো বংশের দ্বারা দখল এবং পরিচালিত হয়েছিল। ফুজিওয়ারা ফুহিতোকে অর্পিত র্যাঙ্ক জমিগুলো তার মৃত্যুর পরে পরিবার ধরে রেখেছিল বলে সুনির্দিষ্ট প্রমাণ রয়েছে। যদি এটি স্বাভাবিক হয়, তবে একজন উচ্চপদস্থ কর্মকর্তাকে মরণোত্তর পদোন্নতি দেওয়ার সাধারণ অনুশীলনের ফলে তার বেঁচে থাকা ব্যক্তিদের পেনশন বৃদ্ধি পেয়েছিল। এই তথ্যটি এই সত্য থেকে আসে যে হিরোতসুগুর বিদ্রোহের পরে ফুজিওয়ারা সম্রাটকে ফুহিতোর অফিসের ৫০০০ চো জমি দান করেছিলেন, যিনি ২০০০ চো ফিরিয়ে দিয়েছিলেন তবে কোকুবুঞ্জি মন্দিরগুলোর অর্থায়নের জন্য ৩০০০ রেখেছিলেন। যদি এটি অন্যান্য গোষ্ঠীর ক্ষেত্রে সত্য হয় তবে কমপক্ষে র্যাঙ্ক জমিগুলো পুনরায় বিতরণ করা হয়নি এবং কোনও গোষ্ঠী স্থায়ীভাবে সর্বোচ্চ পদমর্যাদার সাথে সম্পর্কিত জমির মালিক হবে। ধারণা করা হয় যে এই জমিগুলো এবং অফিসের জমিগুলো একটি ব্যক্তিগত এস্টেটের পদ্ধতিতে পরিচালিত হয়েছিল এবং এগুলো সাধারণ কর থেকে অব্যাহতি পেয়েছিল। "নির্ধারিত পরিবার" বিভাগটি একটি অ্যাকাউন্টিং ডিভাইসের চেয়ে বেশি হত। এর সাথে সাধারণ বেতনের প্রধান পার্থক্য সম্ভবত এই যে, বইয়ের উপর করদাতার সংখ্যা এবং ফসলের মানের উপর নির্ভর করে করের রাজস্ব বছরের পর বছর পরিবর্তিত হবে। নারা আমলের কোনও অভ্যন্তরীণ পারিবারিক দলিল নেই এবং কোনও বর্ণনামূলক কল্পকাহিনীও ছিল না, যাতে আমাদের কাছে অভিজাত বা সাধারণ মানুষের গার্হস্থ্য জীবন এবং অর্থনীতি সম্পর্কে কোনও তথ্য নেই।

প্রকৃতপক্ষে নতুন ব্যবস্থা চালানোর বাস্তবতা শীঘ্রই সরকারকে এমন সমস্যার মুখোমুখি করেছিল যার জন্য তাদের সম্পত্তির নতুন বিভাগ বিবেচনা করার প্রয়োজন ছিল। পূর্বেই উল্লেখ করা হয়েছে যে, এ যুগে সম্পদের প্রাথমিক একক ছিল শ্রমিক। কর ব্যবস্থা আদমশুমারির সাথে দৃঢ়ভাবে যুক্ত ছিল এবং প্রতিটি জেলা থেকে প্রাপ্ত রাজস্বের পরিমাণ তার কর্মক্ষম জনসংখ্যার সাথে সরাসরি সমানুপাতিক ছিল, তার ভৌগলিক সীমা নয়। শ্রমিকবিহীন জমিতে কোনো রাজস্ব আদায় হতো না। যতটা সম্ভব জমি চাষ ও কর আদায় করা হচ্ছে কিনা তা নিশ্চিত করার জন্য সরকার ক্রমাগত উদ্বিগ্ন ছিল। এটি সম্পাদন করার প্রয়াসে এটি শীঘ্রই "বেসরকারি খাতে" পরিণত হতে শুরু করে।

যত তাড়াতাড়ি আমরা নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে পরীক্ষা করতে শুরু করি, এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে এক শ্রেণীর সম্পদ ছিল যা সিস্টেমের অধীনে সম্পূর্ণরূপে হিসাব করা হয়নি, যা ছিল প্রাদেশিক অভিজাত সদস্যদের ব্যক্তিগত প্রচেষ্টার মাধ্যমে চাষের আওতায় আনা জমি। এই লোকেরা ছিল যাদের পদমর্যাদা এবং পদ ছিল এবং তাই যাদের পদমর্যাদা এবং অফিসের জমি ছিল। যদি তারা নতুন জমি চাষের আওতায় আনতে পারে তবে তারা সরকারি ব্যবস্থার বাইরে তাদের সম্পদ বৃদ্ধি করতে পারে কারণ তারা এমন শ্রম ব্যবহার করবে যা ট্যাক্স রেজিস্টারে ছিল না। তারা রাজধানী থেকে দূরে ছিল এবং কেবল প্রাদেশিক গভর্নরের খুব ছোট কর্মীদের দ্বারা আলগাভাবে তদারকি করা হয়েছিল। সরকার এই লোকদের জমি বিকাশের জন্য প্ররোচিত করে এই অসঙ্গতি মোকাবেলা করার চেষ্টা করেছিল যা শেষ পর্যন্ত পুনর্বণ্টন ব্যবস্থার সাপেক্ষে করযোগ্য জমিতে যুক্ত হবে। এটি করার জন্য তাদের নিশ্চিত করতে হয়েছিল যে জমিটি রেকর্ড করা হয়েছে যাতে এটি ট্যাক্স রেজিস্টারের বাইরে রাখা যায় না।

৭২২ খ্রিষ্টাব্দে নতুন কৃষিজমি সংযোজন করে রাজস্ব বৃদ্ধির প্রশ্নে ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তাদের একটি বড় সম্মেলন হয়। এটি অনেক আলোচনার জন্ম দিয়েছে এবং এটি স্পষ্ট নয় যে আমরা বুঝতে পেরেছি যে আসলে কী চেষ্টা করা হয়েছিল। সিদ্ধান্তে বলা হয়েছে যে সরকার ১ মিলিয়ন চো (২.৪৫ মিলিয়ন একর) নতুন কৃষিজমি খোলার লক্ষ্যে জনপ্রতি ১০ দিনের জন্য পুরো কৃষক জনসংখ্যার খসড়া তৈরি করার জন্য পর্যাপ্ত খাদ্য ও সরঞ্জাম সরবরাহ করবে। এই বক্তব্য মুখে মেনে নিতে কষ্ট হয়। এটি উল্লেখ করা হয়েছে যে আধুনিক জাপানে প্রায় ৩ মিলিয়ন চো চাষ করা হচ্ছে যা নারা যুগের চেয়ে ২০ গুণ আকারের জনসংখ্যাকে খাওয়ানোর জন্য। ওয়ামিও রুইজুশোর মতে প্রারম্ভিক হেইয়ান যুগে বইগুলোতে মোট প্রায় ৭৩০,০০০ চো ছিল, সুতরাং এই প্রকল্পটি মোট কৃষিজমির পরিমাণ দ্বিগুণেরও বেশি হবে। অবশ্য এত বৃদ্ধির জন্য কৃষক খুঁজে পাওয়া একেবারেই অসম্ভব ছিল। এটি এই তত্ত্বের দিকে পরিচালিত করে যে এটি ধরে নেওয়া হয়েছিল যে উত্তর-পূর্বের বর্বর অঞ্চলগুলোর সফল অন্তর্ভুক্তি এটি চাষ করার জন্য পর্যাপ্ত জনসংখ্যার সাথে এত জমি যুক্ত করতে সক্ষম হবে। যদি তা হয় তবে তারা সেখানে জনসংখ্যার স্তর সম্পর্কে গুরুতরভাবে ভুল ধারণা করেছিল এবং জানত না যে বেশিরভাগ জমি খুব উত্তরে এবং ধান চাষের জন্য খুব ঠান্ডা। যাইহোক, এই অঞ্চল থেকে তাদের দূরত্বের কারণে, এমন পণ্ডিত আছেন যারা মনে করেন যে এটি শোকু নিহোঙ্গি দ্বারা আমাদের দেওয়া আরও যুক্তিসঙ্গত ব্যাখ্যা। প্রসঙ্গত, প্রকৃতপক্ষে এটি একটি প্রকল্প ছিল কিনা তা নিয়ে আর কোনও উল্লেখ নেই।

এক বছর পরে, ৭২৩ সালে, একটি আদেশ ঘোষণা করা হয়েছিল যে যে কেউ নতুন কৃষিজমি খুললে এটি তার পরিবারের দখলে এবং জমি পুনর্বণ্টন প্রক্রিয়ার বাইরে ৩ প্রজন্মের জন্য ধরে রাখতে পারে এবং যে কেউ পূর্বে নিবন্ধিত তবে পরিত্যক্ত জমি পুনরুদ্ধার করতে পারে তা এক প্রজন্মের জন্য রাখতে পারে। এই আইনের ফলে কী হতে পারে সে সম্পর্কে আর কোনও তথ্য নেই।

এচিজেন প্রদেশের আসুহা জেলার ইকুয়ে নো ওমি আজুমাহিতো নামে একজন স্থানীয় অভিজাত ব্যক্তি আছেন, কারণ তোদাইজির সাথে তার ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল এবং বেশ কয়েকটি নথি যেখানে তার উল্লেখ করা হয়েছে তা শোসোইন সংগ্রহের অংশ। জানা যায়, ৭৩১ খ্রিষ্টাব্দে এই জেলার ডেইরিও ছিল ইকুয়ে নো ওমি কানাইয়ুমি এবং ৭৪৯ সালে এটি ছিল ইকুয়ে নো ওমি ইয়াসুমারো। আজুমাহিতো ইতিহাসে প্রথম আবির্ভূত হন ৭৪৯ সালে তোদাইজি নির্মাণের জন্য অফিসে কেরানি হিসাবে। এই সেবার কিছুদিন পর তিনি কবে নিজ জেলায় ফিরেছেন তা জানা যায়নি। সেখানে তিনি নিজ খরচে প্রায় সাড়ে ৯ কিলোমিটার দীর্ঘ একটি সেচ খাল নির্মাণ করেন এবং প্রায় ১০০ খন্ড সেচ কৃষিজমি উন্মুক্ত করেন। এটি তিনি তখন টোডাইজিকে দিয়েছিলেন। এরপরে তিনি ৭৫৫ সালে শোনা যায় যখন তিনি তাঁর জেলার ডেইরিও ছিলেন এবং জেলার মধ্যে মন্দিরের একটি এস্টেট কুয়াবারা শোয়ের প্রশাসন স্থাপনের জন্য তোদাইজির প্রতিনিধিদের সাথে একত্রে কাজ করেছিলেন। ৭৬৮ সালে তিনি (বহিরাগত) সিনিয়র পঞ্চম র্যাঙ্ক নিম্নতর গ্রেডের অত্যন্ত উচ্চতর পদ (প্রাদেশিকের জন্য) ভূষিত হন। সাধারণতঃ সামরিক কর্মকাণ্ডে খ্যাতিমান ব্যক্তিরাই এ ধরনের পদমর্যাদা পেতেন। তিনি প্রায় নিশ্চিতভাবেই মন্দির এস্টেটের প্রশাসক ছিলেন, যা সম্ভবত তার উপহারের মূল অংশের চারপাশে একত্রিত হয়েছিল। তাঁর উপহারের পরিধি স্পষ্ট করে দেয় যে তিনি একজন ধনী এবং শক্তিশালী ব্যক্তি ছিলেন। টোডাইজিকে কর এবং পুনর্বণ্টন ব্যবস্থা থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত সম্পত্তির আকারে একটি এন্ডোমেন্ট দেওয়ার সিদ্ধান্তটি জুতো নামে পরিচিত জমির মালিকানা ব্যবস্থার উদ্বোধন যা শেষ পর্যন্ত দেশের প্রায় অর্ধেক কৃষিজমি জুড়ে এসেছিল।

কুয়াবারা শো সম্পর্কিত রেকর্ডগুলো আকর্ষণীয়। এটি ৭৫৫ সালে একজন অভিজাতের কাছ থেকে কেনা হয়েছিল এবং নামমাত্র ১০০ চো আকারের ছিল, তবে কেবল ৯ চো সেচ দেওয়া হয়েছিল। কেনার পর আজুমাহিতো অতিরিক্ত ২৩ চো তৈরি করেন। যাইহোক, ৭৫৭ সালের মধ্যে এই জমির বেশিরভাগ অংশ পরিত্যক্ত হয়েছিল এবং ১০ চো নতুন জমি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। ৭৫৮ সালে আজুমাহিতো জানিয়েছিলেন যে মূল সেচ ব্যবস্থাটি দক্ষতার সাথে ডিজাইন করা হয়নি এবং জল কেবল সম্ভাব্য কৃষিযোগ্য জমির একটি ছোট অংশে সরবরাহ করা যেতে পারে। তিনি একটি নতুন সেট খাদ এবং পুকুর নির্মাণের জন্য একটি বাজেট সহ একটি প্রকল্প প্রস্তাব করেছিলেন যা একটি বৃহত অঞ্চল খোলার অনুমতি দেবে। প্রকল্পটি প্রাদেশিক সরকারের সাথে সমন্বয় করতে হবে কারণ খাদগুলো ১.৮ চো সরকারি জমি নিতে হবে যা অন্য কোথাও প্রতিস্থাপনের জন্য জমি না পেয়ে করা যাবে না। এই জাতীয় এস্টেটের ধ্রুবক রক্ষণাবেক্ষণের প্রয়োজন ছিল। পরবর্তী রেকর্ড থেকে জানা যায় যে কয়েক বছর পরে এটি পরিত্যক্ত হয়েছিল। এই এস্টেটটি ফ্লোরিডা জলাভূমি কেনার সমতুল্য হতে পারে, আসলে উদ্দেশ্যযুক্ত উদ্দেশ্যে উপযুক্ত নয়। অভিজ্ঞতাটি সাধারণ ছিল কিনা তা আমরা বলতে পারি না।

উত্তর-পূর্ব

যুদ্ধসমূহ এমিশি নামক লোকদের ইতিমধ্যে অন্যান্য প্রসঙ্গে আলোচনা করা হয়েছে। সংক্ষেপে সংক্ষেপে বলতে গেলে, তারা হোনশুর সুদূর উত্তর-পূর্বাঞ্চলের বাসিন্দা ছিল, এমন একটি অঞ্চল যেখানে জলবায়ু উল্লেখযোগ্যভাবে শীতল এবং ধান চাষের জন্য কম অতিথিপরায়ণ ছিল। এই অঞ্চলের মধ্যে সর্বদা একটি লাইন ছিল যার উত্তরে ধান চাষের প্রচেষ্টা অনুসরণ করার মতো ছিল না। জাপানে উচ্চতর সংস্কৃতির প্রাথমিক কেন্দ্রগুলো উত্তর কিউশুতে এবং তারপরে মধ্য হোনশুতে ছিল এবং এই ভূমিগুলো দুর্গম এবং পশ্চাদপদ ছিল। এমিশি আরও দক্ষিণে জাপানি জনসংখ্যার চেয়ে জাতিগতভাবে আলাদা ছিল কিনা তা কেউ নিশ্চিতভাবে বলতে পারে না। আমার ধারণা, তারা তা ছিল না। আমি কখনও এমিশি ভাষার উল্লেখ দেখেছি বলে মনে করতে পারি না এবং ধরে নিতে হবে যে তারা জাপানি ভাষার একটি উপভাষায় কথা বলে (এমনকি সাম্প্রতিক সময়ে কিউশুর একজন বাসিন্দা যিনি কেবল কিউশু উপভাষায় কথা বলেছিলেন তিনি উত্তর-পূর্বের কোনও ব্যক্তিকে বুঝতে সক্ষম হবেন না যিনি কেবল এই উপভাষায় কথা বলেছিলেন)। কিছু এমিশি ধান চাষী ছিলেন, কেউ কেউ অন্যান্য ফসল ফলিয়েছিলেন এবং কেউ কেউ বেশিরভাগ শিকার এবং মাছ ধরার উপর নির্ভর করেছিলেন। প্রধান যে বিষয়টি তাদের আলাদা করে তা হলো তারা বেশিরভাগই দেশের বাকি অংশে প্রতিষ্ঠিত স্বাভাবিক রাজনৈতিক কাঠামোর বাইরে ছিল। এমিশিকে সৈন্য ও প্রহরী হিসাবে কাজ করতে দেখা যায় এবং এমিশি নেতাদের দলগুলো মাঝে মাঝে জাপানি আদালতে যেত। যাইহোক, সমস্ত রেফারেন্স সম্মত হয় যে তারা তুলনামূলকভাবে বর্বর ছিল, তারা আলগাভাবে সংগঠিত ছিল এবং তারা রক্ষা করার জন্য খুব কম সহ সহজ জীবনযাপন করত, যাতে আক্রমণ করা হলে তারা কেবল পাহাড়ি বনে গলে যেতে পারে। কয়েক শতাব্দী পরে এমন লোকদের রেকর্ড রয়েছে যারা পাহাড়ে বাস করত এবং কৃষিকাজ করত না এবং রীতিনীতি এবং ধর্মীয় রীতিনীতি অনুসরণ করত যা সাধারণ জাপানিদের থেকে বেশ আলাদা ছিল। তারা প্রায়শই খনি শ্রমিক এবং কাঠ কাটার শ্রমিক হিসাবে কাজ করত। এটা সম্পূর্ণরূপে সম্ভব যে এরা এমিশির সরাসরি বংশধর ছিল।

প্রযুক্তিগত সামরিক ইতিহাসে আগ্রহীদের দৃষ্টিকোণ থেকে এমিশি যুদ্ধের বেঁচে থাকা অ্যাকাউন্টগুলো খুব অসন্তোষজনক। যুদ্ধের খুব কম বিবরণ রয়েছে এবং দূরবর্তী অবস্থানে সেনাবাহিনী বজায় রাখার প্রযুক্তিগত বিবরণ সম্পর্কে মূলত কিছুই নেই। মূল আলোচ্য বিষয় হলো সাম্রাজ্যবাদী কর্তৃত্ব প্রয়োগের প্রশ্ন। এর দুটি পৃথক দিক রয়েছে যা বিভিন্ন সময়ে জোর দেওয়া হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, আমি এটি সংশোধন করব যে তিনটি ছিল। প্রক্রিয়াটির একেবারে শুরুতে সরকার ভেবেছিল যে হাজার হাজার বসতি স্থাপনকারী আমদানি করে এবং এমিশির উপস্থিতি উপেক্ষা করে এটি নতুন অঞ্চল দখল করতে পারে। কেউ ধরে নিয়েছে যে তারা ভেবেছিল যে আক্রান্ত এমিশি কেবল দূরে সরে যাবে। অনেক পরে (এবং এই কারণেই আমি তালিকাটি তিনটি পর্যন্ত প্রসারিত করেছি) সরকার বিদ্যমান সামরিক ঘাঁটিগুলোর জন্য ফসল ফলানো এবং অন্যান্য সহায়তা পরিষেবা সরবরাহ করার জন্য বিশেষত বিপুল সংখ্যক বসতি স্থাপনকারীদের নিয়ে এসেছিল। যাইহোক, অন্যান্য সময়ে ফোকাস নিয়োগের দিকে ছিল, যদি আপনি চান, এমিশি সাধারণ জাপানি বিষয় হয়ে উঠতে। এর দুটো দিকও ছিল। পূর্ববর্তী যুগে তারা প্রধানদের সাথে মোকাবিলা করার চেষ্টা করেছিল, এই অনুমানের ভিত্তিতে যে প্রধানরা তাদের অনুসারীদের জাপানি হতে পারে। পরে এটি এমিশির দিকে মনোনিবেশ করার প্রশ্ন ছিল যারা ইতিমধ্যে ধান চাষী ছিল এবং এমিশির সাথে আচরণ বন্ধ করে দিয়েছিল যাদের জীবনযাত্রা ভিন্নভাবে কাঠামোগত ছিল। এটি উল্লেখযোগ্য যে পরবর্তী যুদ্ধগুলোতে সর্বদা এমিশি ছিল যারা জাপানিদের সমর্থন করেছিল, সম্ভবত কারণ তারা বুঝতে পেরেছিল যে জাপানি রাষ্ট্রে অন্তর্ভুক্তি অনিবার্য ছিল। যে কোনও হারে, কোনও সন্দেহ নেই যে একটি স্বতন্ত্র এমিশি বংশোদ্ভূত লাইন শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে স্বীকৃত ছিল, কমপক্ষে একাদশ শতাব্দী পর্যন্ত। আমেরিকান পশ্চিমের মতো, ভারতীয়দের পুরোপুরি হত্যা করা হয়নি, কিছু জনসংখ্যায় স্বাদ যোগ করতে বেঁচে ছিল।

৪৭৮ সালে জাপানি "রাজা উ" কর্তৃক চীনাদের কাছে পাঠানো চিঠিতে এমিশি বর্বরদের বিরুদ্ধে বছরের পর বছর লড়াই করার দাবি করা হয়েছিল। জাপানি উত্স থেকে আমাদের কাছে এই সম্পর্কে কোনও তথ্য নেই, যা কেবল খুব কমই এমিশির উল্লেখ করে। যাইহোক, যখন জাপান সরকার রেকর্ড রাখা শুরু করে (প্রায় ৬০০ এর পরে) তখন তথ্যের পরিমাণ বাড়তে থাকে। মূলত সেই সময়ের সমস্ত সরকার এই অবস্থান নিয়েছিল যে এমিশিরা জাপানি প্রজা ছিল বা হওয়া উচিত, প্রদেশ ও জেলায় সংগঠিত হয়েছিল এবং অন্য সবার মতো একই কর প্রদান করেছিল। এমিশি এই ধারণার বিরোধিতা করেছিল এবং উত্তর-পূর্ব যুদ্ধগুলো ফলাফল ছিল। যুদ্ধগুলো একাদশ শতাব্দীতে এক অর্থে অব্যাহত ছিল, তবে ততক্ষণে তারা বৃহত্তর জাপানি সম্প্রদায়ের মধ্যে রাজনৈতিক যুদ্ধে পরিণত হয়েছিল। লোকেরা জানত যে উত্তর-পূর্বাঞ্চলের কিছু নেতা এমিশি বংশোদ্ভূত, তবে তারা আসলে কোনও উল্লেখযোগ্য উপায়ে আলাদা লোক ছিলেন না। তবে, প্রধান যুদ্ধগুলো বেশিরভাগই নারা যুগে সীমাবদ্ধ ছিল এবং সবচেয়ে তীব্র লড়াই কাম্মু টেনোর রাজত্বকালে নারা যুগের শেষে ঘটেছিল।

যখন আমরা বিস্তারিত তথ্য পাওয়া যায় তখন জাপান সাগরের পাশের এমিশি অঞ্চলের দক্ষিণ সীমানা ছিল ঐতিহাসিক এচিগো প্রদেশের আধুনিক শহর নিগাতা এবং প্রশান্ত মহাসাগরের পাশে মুতসু প্রদেশের আধুনিক শহর সেন্দাই। বছরের পর বছর ধরে এই অঞ্চলকে প্রদেশে বিভক্ত করার বিষয়টি অনেক পরিবর্তিত হয়েছে। বেশিরভাগ সময় এই অঞ্চলের বেশিরভাগ অংশ কেবল দুটি প্রদেশ দ্বারা আচ্ছাদিত ছিল, পশ্চিমে দেওয়া (এচিগোর উত্তরে) এবং পূর্বে মুতসু, তবে মাঝে মাঝে এগুলো কয়েকটি ছোট প্রদেশে বিভক্ত ছিল। আমি মোটামুটি মুৎসু আর দেওয়াকে আঁকড়ে ধরে থাকব। যুদ্ধের মূল অংশ জুড়ে প্রাথমিক জাপানি ঘাঁটি ছিল তাগাজো, আধুনিক সেন্ডাইয়ের প্রান্তে। "জো" চরিত্রটি বিভিন্নভাবে ব্যবহৃত হয়েছে। চীনা ভাষায় এটি একটি প্রাচীরযুক্ত শহরের জন্য আদর্শ শব্দ এবং এটি কোরিয়াতেও স্বাভাবিক ব্যবহার ছিল। ষোড়শ শতাব্দীর আগে জাপানে প্রাচীরযুক্ত শহর ছিল না এবং শব্দটি "দুর্গ" বোঝাতে নেওয়া হয়েছিল। যুদ্ধের প্রকৃতি বিবেচনায়, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ভারতীয় যুদ্ধগুলো অনুলিপি করা এবং "দুর্গ" ব্যবহার করা উপযুক্ত বলে মনে হয়। কারণ এগুলো শহর ছিল না, কিন্তু দুর্গও ছিল না। প্রত্নতত্ত্ব দেখায় যে তারা রাইন বা স্যাক্সন তীর বরাবর রোমান দুর্গের মতো দেয়াল সহ বড় আয়তক্ষেত্রাকার ঘের ছিল। প্রাচীরগুলো অবরোধ সহ্য করার উদ্দেশ্যে ছিল না, তবে লোকজনকে সুরক্ষিত গেট দিয়ে আসতে এবং যেতে বাধ্য করা এবং অতর্কিত আক্রমণ প্রতিরোধ করা। জাপানিরা একটি চীনা শব্দও ব্যবহার করেছিল যার অর্থ "স্টকেড"। তবে, তাদের দেয়ালগুলো খালি খুঁটি দিয়ে তৈরি ছিল না, তবে মসৃণ দেয়াল তৈরির জন্য প্লাস্টার দিয়ে আচ্ছাদিত খুঁটি ছিল। দেখতে কেমন তা জানতে গুগল সাওয়াজোকে পর্যটকদের আকর্ষণ হিসেবে পুনঃস্থাপন করা হয়েছে। এটিতে একটি ওয়েব সাইট রয়েছে যা কেবল জাপানি ভাষায় রয়েছে তবে ভাল ছবি সহ। যাইহোক, গুগল ওয়েব সাইটগুলোকে ইংরেজিতে অনুবাদ করার প্রস্তাব দেয়। ফলাফলগুলো বোধগম্য না হওয়ায় জাপানি সাইটগুলোর সাথে বিরক্ত করবেন না।

একটি সাধারণ নিয়ম হিসাবে, কেবলমাত্র এমিশি অঞ্চলের দক্ষিণে "কুনিনোমিয়াতসুকো" নামে প্রাদেশিক উল্লেখযোগ্যদের উল্লেখ পাওয়া যায়। এই লোকেরা ছিল যাদের শাসক গোষ্ঠীর সাথে কিছু সম্পর্ক ছিল, হয় বংশের শাখা হিসাবে বা প্রাথমিক অনুসারী হিসাবে যাদের একটি জেলা শাসন করার জন্য নিযুক্ত করা হয়েছিল। বিজয়ের যে প্রক্রিয়াই হোক না কেন, নিহন শোকির পূর্ববর্তী অংশগুলো দ্বারা আচ্ছাদিত রাষ্ট্রব্যবস্থা কখনই এমিশি জেলাগুলোতে প্রসারিত হয়নি। অন্যদিকে, এমিশি অঞ্চলের মধ্যে কোফুন সমাধি ছিল, প্রায় সম্পূর্ণরূপে দক্ষিণ সীমানায় এবং পশ্চিম দিকে, নিইগাতা এবং ইয়ামাগাতার আশেপাশে আরও অভ্যন্তরে। নিশ্চয়ই কিছু কালচারাল ওভারল্যাপ ছিল। একটি দেরীতে উল্লেখ করা হয়েছে (৮৩৭) যে এমিশিরা অভিজাত জাপানিদের মতোই অশ্বারোহী তীরন্দাজ হিসাবে লড়াই করেছিল। প্রসঙ্গে, আলোচনা ছিল পদাতিক সৈনিক হিসাবে লড়াই করা কনস্ক্রিপ্ট সাধারণ লোকদের তাদের মোকাবেলা করার জন্য শেখানোর সমস্যাগুলো নিয়ে। সমাধানটি ছিল তাদের চীনা ক্রসবোগুলো দেওয়া যা ঘোড়ার পিঠে ব্যবহার করা যেতে পারে এমন ধনুকের চেয়ে বেশি শক্তিশালী ছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটগুলোতে এই জাতীয় ধনুক থেকে লোহার ট্রিগার প্রক্রিয়া পাওয়া গেছে। ৭৮৯ সালে জাপানিরা একটি যুদ্ধ জিতেছিল এবং প্রতিবেদনে বলা হয়েছে যে জাপানিদের পক্ষে নিহত বা আহত ২৪৫ জন পুরুষকে তীর দ্বারা আঘাত করা হয়েছিল। রাজধানীতে ফিরে জাপানি অভিজাতরা এমিশি ঘোড়াগুলো পেতে আগ্রহী ছিল যা বিশেষত চমৎকার বলে বিবেচিত হয়েছিল। ঘোড়ার নিয়মিত ব্যবসা ছিল। নারা আমলে সরকারি রেকর্ডগুলো দুটি ধরণের এমিশিকে আলাদা করে, যারা ঐতিহ্যবাহী উপজাতীয় জীবনধারা যাপন করেছিল এবং যারা কৃষক হিসাবে বসতি স্থাপন করেছিল এবং যাদের জীবন জাপানিদের থেকে কিছুটা আলাদা ছিল। যুদ্ধগুলো সবই ছিল প্রাক্তনদের বিরুদ্ধে।

বেঁচে থাকা রেকর্ডগুলো এই যুদ্ধগুলোতে ব্যবহৃত ২১ টি সামরিক ঘাঁটির নাম দেয়। বৃহত্তরগুলোকে দুর্গ এবং ছোট স্টকেড বলা হয়। এগুলোর মধ্যে কোনওটিকে কখনও দুর্গ বলা হয় এবং অন্য সময় স্টকেড বলা হয়। এর মধ্যে ১৯টির অবস্থান জানা গেছে। এদের মধ্যে দুজন ইচিগো প্রদেশে, পাঁচজন দেওয়ান প্রদেশে এবং বারোজন মুতসু প্রদেশে। সবচেয়ে প্রচণ্ড লড়াই হয়েছিল মুতসুতে। রেফারেন্সগুলোর তারিখগুলো ৬৪৭ থেকে ৮১২ পর্যন্ত চলে এবং তাদের মধ্যে কয়েকটি নির্দিষ্ট সময়ে সক্রিয় ব্যবহারে ছিল। প্রথম দিকের অভিযানগুলো ছিল এচিগো, ৬৪৭ এবং ৬৪৮ সালে। এর পরে কেবল দেওয়া এবং মুৎসুর অবস্থানগুলোর উল্লেখ করা হয়েছে।

লড়াইয়ের মূল সময়কালে উত্তর-পূর্বে ১৭ টি বড় জাপানি অভিযান হয়েছিল, প্রথমটি ৭০৯ সালে এবং শেষটি ৮১৩ সালে। স্বাভাবিক পদ্ধতি ছিল সরকারের পক্ষে একটি অভিযান ঘোষণা করা এবং এটি কমান্ড করার জন্য একজন জেনারেলকে নিয়োগ করা। সর্বোচ্চ পর্যায়ের জেনারেল বরাবরই একজন ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তা ছিলেন এবং তার সামরিক অভিজ্ঞতা থাকার প্রয়োজন মনে করা হয়নি। প্রচারণার কারিগরি দিকটি পরিচালনা করার জন্য তাকে সর্বদা সহকারী জেনারেলদের নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল। সম্রাট আনুষ্ঠানিকভাবে সেনাপতির কাছে একটি তরোয়াল উপস্থাপন করেছিলেন এবং তারপরে অভিযানটি শেষ হয়ে গেলে, সেনাপতি তরোয়ালটি সম্রাটের কাছে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। তলোয়ারটি কার্যত অফিসের লাঠি ছিল যা দেখায় যে জেনারেলকে সাধারণত সম্রাটের মধ্যে সীমাবদ্ধ ক্ষমতা প্রয়োগ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। ৬৬৩ সালে কোরিয়া যুদ্ধের সময় বা জিনশিন যুদ্ধে এ ধরনের প্রথার কোনো উল্লেখ নেই। এটি বিশ্বাস করা হয় যে এই অনুশীলনটি ৬৮৯ বা ৭০১ এর প্রশাসনিক কোডের অংশ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। চীনে রাষ্ট্রদূতদেরও তরোয়াল প্রদান করা হয়েছিল, সম্ভবত তাদের দূতাবাসের সদস্যদের উপর জীবন-মৃত্যুর ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল যেমন একজন জেনারেল তার সৈন্যদের উপর ছিলেন। আরও বাস্তবিকভাবে, রাষ্ট্রদূত-মনোনীত তরোয়াল বহনকারী তার প্রয়োজন অনুসারে লোক ও জাহাজ রিকুইজিশন করার ক্ষমতা ছিল।

জেনারেলকে যে কর্তৃত্ব দেওয়া হয়েছিল তা দুর্দান্ত ছিল, যে কারণে কেবল একজন খুব সিনিয়র লোককে নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল। জাপানি সামরিক বাহিনীতে সাধারণত শান্তির সময় বইগুলোতে কোনও জেনারেল ছিল না। প্রয়োজনের সময় তারা সর্বদা নিয়োগ পেতেন এবং অভিযান শেষ হলে তাদের পদমর্যাদা সমর্পণ করতেন। ফিল্ড কমান্ডাররা সামরিক বিশেষজ্ঞ ছিলেন, যাদের মধ্যে কয়েকজন বিখ্যাত রয়েছেন। এই পুরুষদের বেশিরভাগই তুলনামূলকভাবে ছোটখাটো বংশের ছিল এবং তাদের কেরিয়ারটি ৬ তম র্যাঙ্ক এবং ৫ ম র্যাঙ্ক জোনে ব্যয় করবে। কয়েকজন বিশেষভাবে সফল কমান্ডারকে জীবনের শেষের দিকে উচ্চতর পদে পুরস্কৃত করা হয়েছিল। মুষ্টিমেয় কয়েকজন সাঙ্গি স্তরে পৌঁছেছিল, বিশেষত ৭৩৭ এর গুটিবসন্ত মহামারীতে উচ্চপদস্থ আভিজাত্যের সংখ্যা মারা যাওয়ার পরে। জেনারেলদের দেওয়া উপাধিগুলো সবই হয় স্ট্যান্ডার্ড চীনা শিরোনাম বা তাদের পরে মডেল করা হয়েছিল। তারা অনেক বৈচিত্র্য ছিল, কোন বাস্তব নিয়ম ছিল না। পরবর্তী সামন্ত শাসকদের দ্বারা ব্যবহৃত "সেই-ই তাই শোগুন" উপাধিটি তাদের মধ্যে একটি ছিল। এটি ৮০১, ৮০৪, ৮১১ এবং ৮১৩ এর শেষ চারটি অভিযানের জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল এবং এ কারণেই এটি প্রায় ৪০০ বছর পরে একটি নতুন ভূমিকার জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল। এটি একটি আদর্শ চীনা সামরিক উপাধি ছিল। ইয়োরো কোডে তিনটি প্রদেশ মুতসু, দেওয়া, এবং এচিগো একটি বিশেষ কেস গঠন করেছিল। প্রাদেশিক গভর্নরদের বিশেষ সামরিক ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল এবং সেখানে একজন নিম্ন পদস্থ জেনারেল, একজন "চিনজু শোগুন" স্থায়ীভাবে তাদের কর্মীদের সাথে সংযুক্ত ছিলেন। যেহেতু এটি ইয়োরো কোড থেকে এসেছে এবং উত্তর-পূর্বের ঘটনাগুলোর প্রতিবেদন থেকে নয়, আমরা নিশ্চিত হতে পারি না যে এটি কখনও কার্যকর হয়েছিল কিনা বা এটি দীর্ঘকাল ধরে কার্যকর ছিল কিনা।

অভিযানগুলোর মধ্যে পাঁচটি (৭২০, ৭২৪, ৭৭৪, ৭৮০ এবং ৮১৩) আনুষ্ঠানিকভাবে এমিশি "বিদ্রোহ" এর প্রতিক্রিয়া হিসাবে ছিল। অন্যগুলো ছিল জাপানি নিয়ন্ত্রণের ক্ষেত্র প্রসারিত করার প্রচেষ্টা। মূলত পরিকল্পনাটি ছিল সশস্ত্র এমিশিকে একটি নির্দিষ্ট অঞ্চল থেকে সাফ করা যাতে নতুন দুর্গ এবং স্টকেড তৈরি করা যায়। উদাহরণস্বরূপ, কাম্মুর তিনটি অভিযান ইসাওয়া এবং শিওয়া নামে পরিচিত দুটি জেলায় পরিচালিত হয়েছিল এবং ফলস্বরূপ ইসাওয়াজো এবং শিওয়াজো প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ইসাওয়াজোর সুরক্ষায় তিনটি প্রশাসনিক জেলা এবং শিওয়াজোর অধীনে আরও তিনটি প্রশাসনিক জেলা স্থাপন করা হয়েছিল। অন্যান্য অভিযানগুলো ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত দুর্গগুলোর উপর ভিত্তি করে ছিল এবং প্রতিকূল এমিশি থেকে তাদের উপর চাপ উপশম করার উদ্দেশ্যে ছিল। অনিবার্যভাবে, প্রধান অভিযানের প্রেক্ষাপটের বাইরে নিম্ন স্তরের দ্বন্দ্ব ছিল এবং ৭০৯ এর আগে এবং ৮১৩ এর পরে প্রসারিত হয়েছিল।

প্রথম বড় অভিযানগুলো ছিল আবে নো হিরাউ ৬৫৮ থেকে ৬৬০ সালের মধ্যে, তবে সেগুলো জাপানি প্রশাসনিক ব্যবস্থা সম্প্রসারণের দিকে পরিচালিত হয়নি (যা এখনও নির্মাণাধীন ছিল) তবে চরিত্রে আরও অনুসন্ধানমূলক ছিল। আবে এমিশি প্রধানদের সাথে সাক্ষাত করেছিলেন, তাদের জাপানি উপাধিতে ভূষিত করেছিলেন এবং আদালতে শ্রদ্ধা প্রেরণের জন্য তাদের উত্সাহিত করেছিলেন। তার একমাত্র যুদ্ধ এমিশির সাথে নয়, হোক্কাইডো বা সাইবেরিয়ার অনুপ্রবেশকারীদের সাথে ছিল যারা এমিশিতে আক্রমণ করছিল। আমি আসুকা বিভাগে এগুলো নিয়ে আলোচনা করেছি। তিনি মূলত আধুনিক শহর আকিতার অঞ্চলে কাজ করেছিলেন, তবে দেব স্টকেড (পরে নামকরণ করা হয়েছিল আকিতাজো) অনেক পরে ৭৩৩ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়নি। অন্য প্রান্তে ৮৭৮ সালের বিদ্রোহের দিকে তাকানো যেতে পারে। এটি আকিতার ঠিক উত্তরে অঞ্চলে ছিল এবং স্থানীয় সরকারের পক্ষ থেকে দুঃশাসনের কারণে ঘটেছিল। প্রতিক্রিয়াটি কোনও সামরিক অভিযান ছিল না, তবে অস্থায়ীভাবে দেওয়া প্রদেশ দখল করার জন্য একজন পরিচিত "ভাল কর্মকর্তা" ফুজিওয়ারা ইয়াসুনোরির নিয়োগ ছিল। তিনি পরিস্থিতি শান্ত করতে সক্ষম হন এবং বিদ্রোহীদের যুদ্ধ না করে তাদের অস্ত্র নামিয়ে রাখতে রাজি করান। "উত্তর-পূর্ব যুদ্ধ" এই সময়ের মধ্যে শেষ হয়ে গেছে।

ব্যবহৃত সেনাবাহিনী শ্রম করের অংশ হিসাবে বাধ্যবাধকতা থেকে প্রাপ্ত কোডগুলোতে নির্দিষ্ট নিয়মিত সামরিক বাহিনীর উপর ভিত্তি করে ছিল। তার মানে সৈন্যরা ছিল সাধারণ কৃষক, বিশেষজ্ঞ যোদ্ধা নয়। জাপানি অভিজাতরা তখনও নামমাত্র যোদ্ধা অভিজাত ছিল এবং প্রত্যেকেই বর্মের অধিকারী ছিল এবং অস্ত্র নিয়ে অনুশীলন করত। গ্রামীণ অভিজাতদের এখনও একটি সত্যিকারের সামরিক ভূমিকা ছিল, তবে এটি বেশিরভাগ অংশের জন্য কোডের বাইরে ছিল। রাজধানীর নিয়মিত গার্ড ইউনিটগুলোর মধ্যে একটি প্রারম্ভিক সময়ের মতো "টোনারি" দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল এবং অন্যটিতে "কোন্ডেই" ব্যবহার করা হয়েছিল। এগুলো ছিল গ্রামীণ গোষ্ঠীর তরুণ সদস্যদের নিয়ে গঠিত ঐতিহ্যবাহী শক্তি। যাইহোক, এই ব্যবহার বিরতিহীন ছিল; নারা যুগের মাঝামাঝি সময়ে বেশ দীর্ঘ সময় ধরে টোনারি এবং কোন্ডেই উভয়কেই দমন করা হয়েছিল। দেখে মনে হবে যে এইভাবে প্রাপ্ত বাহিনী একটি গুরুতর সেনাবাহিনী গঠনের পক্ষে খুব ছোট ছিল।

কোডটি নিয়মিত সেনাবাহিনীতে ১০০০ পুরুষের একটি রেজিমেন্ট হিসাবে বেসিক সামরিক ইউনিট সেট করে। ইয়োরো কোডের পাঠ্য অনুসারে, প্রতিটি পরিবারে তিনজন যোগ্য পুরুষ (মুক্ত এবং ২১ থেকে ৬০ বছর বয়সী) সেনাবাহিনীর জন্য একটি সরবরাহ করার আদেশ দেওয়া যেতে পারে। কেউ ধরে নেয় যে কেবলমাত্র এক বা দু'জন যোগ্য পুরুষ রয়েছে এমন পরিবারগুলো ছাড় পেয়েছে এবং যাদের ছয়জন রয়েছে তাদের দু'জন পুরুষের জন্য জিজ্ঞাসা করা যেতে পারে। এর কাছাকাছি কোথাও অনেক পুরুষকে প্রকৃতপক্ষে নেওয়া হয়নি (এটি প্রায় ১,২৫০,০০০ বিনামূল্যে কর প্রদানকারী পুরুষদের উপর ভিত্তি করে ৩০০,০০০ বা ৪০০,০০০ পুরুষের মোট পুল বোঝায়)। সাধারণ সামরিক পরিষেবা ১০ দিনের ইনক্রিমেন্টে ৬০ দিনের জন্য স্থায়ী হয়েছিল এবং বেশিরভাগ ক্ষেত্রে প্রাদেশিক সদর দফতরে সামরিক প্রশিক্ষণের রূপ নিয়েছিল। প্রাদেশিক গভর্নর সরকারি গুদামঘর ও পদ পাহারা দেওয়ার জন্য প্রায় ২০ জনের একটি বাহিনী রাখার এবং রাস্তায় নজরদারি রাখার অধিকারী ছিলেন যাতে কেবল বৈধভাবে ভ্রমণের অধিকারী ব্যক্তিরা যাতায়াত করতে পারে। এই পরিষেবাতে নিযুক্ত পুরুষদের তাদের পরিবার দ্বারা খাওয়ানো হয়েছিল এবং স্পষ্টতই তাদের নিজস্ব অস্ত্র এবং অন্যান্য সরঞ্জামও সরবরাহ করেছিল। নারা পিরিয়ডের বেশিরভাগ সময় জুড়ে, কিউশুকে রক্ষায় সহায়তা করার জন্য পূর্ব থেকে ২০০০ বা ৩০০০ পুরুষকে প্রেরণ করা হয়েছিল এবং প্রায় ১০০০ সাধারণ খসড়াকে প্রহরী ও পুলিশ হিসাবে কাজ করার জন্য রাজধানীতে প্রেরণ করা হয়েছিল। অভ্যন্তরীণ সাগর অঞ্চলে কিছু স্থানীয় কনস্ক্রিপ্ট সিগন্যাল ফায়ার দিয়ে স্টেশনগুলো পরিচালনা করেছিল যাতে কিউশুতে বিদেশী আক্রমণের খবর সর্বাধিক গতিতে রাজধানীতে পৌঁছাতে পারে। সারা দেশে পোস্ট স্টেশনগুলোর একটি নেটওয়ার্কও ছিল যেখানে উচ্চ গতির বার্তাবাহকদের জন্য ঘোড়া সরবরাহ করা হয়েছিল যা বাধ্যতামূলকতার মাধ্যমে পরিচালিত হত। এই রাইডারদের ব্যবহার করে খুব সম্মানজনক গতিতে রাজধানী এবং দাজাইফুর মধ্যে বার্তাগুলো নিয়মিতভাবে পিছনে পিছনে প্রেরণ করা হয়েছিল। হিরোতসুগুর বিদ্রোহের (৭৪০) সময় শোকু নিহোঙ্গিতে প্রদত্ত বিস্তারিত বিবরণে এটি স্পষ্টভাবে দেখা যায়।

শান্তিকালীন সময়ে সামরিক ব্যবস্থার অপারেশনের বিস্তারিত সম্পর্কে খুব বেশি তথ্য নেই। মনে হয় ২ থেকে ৪ জেলার একটি গ্রুপ ১ রেজিমেন্টের দায়িত্ব পালন করবে। এটি আমার কাছে পরামর্শ দেয় যে একটি ছোট প্রদেশে একটি রেজিমেন্ট এবং একটি বড় দুটি রেজিমেন্ট থাকতে পারে, যাতে প্রতি বছর প্রায় ৪০,০০০ পুরুষ প্রশিক্ষণ গ্রহণ করতে পারে, তবে কেবল যদি প্রশিক্ষণ প্রোগ্রামটি একটি পূর্ণ রেজিমেন্টের আকার হয়। এটা সম্ভব যে প্রতিটি রেজিমেন্টের কেবলমাত্র একটি অংশ একটি সাধারণ বছরে প্রশিক্ষণ নিয়েছিল। আমরা জানি যে উত্তর-পূর্ব অভিযানগুলো সাধারণত দুই থেকে সাতটি রেজিমেন্টের মধ্যে গঠিত হত। আমরা আরও জানি যে নবম শতাব্দীতে একটি রেজিমেন্ট নিয়মিতভাবে মুৎসুতে অবস্থিত ছিল। অষ্টম শতাব্দীর পরিস্থিতি সম্পর্কে কিছুই জানা যায় না, তবে যেহেতু দ্বন্দ্বের তীব্রতা অনেক বেশি পরিবর্তিত হয়েছিল, সম্ভবত নিয়মিত বাহিনীর আকারও ছিল।

এটি নিশ্চিত যে নারা আমলে সৈনিকের জন্য সাধারণ শব্দ, হেইশি, কেবল তাদের প্রদেশের নিয়মিত রেজিমেন্টে কর্মরত সৈন্যদের জন্য ব্যবহৃত হত। অভিযানের জন্য ব্যবহৃত ইউনিটগুলো নিয়মিত রেজিমেন্ট ছিল না তবে বেশ কয়েকটি রেজিমেন্টের সৈন্যদের বিচ্ছিন্নতা নিয়ে গঠিত ছিল, সম্ভবত গড় সামরিক অভিজ্ঞতার চেয়ে বেশি পুরুষ। অভিযাত্রী বাহিনী সম্পর্কে কথা বলার সময় "গুনশি" শব্দটি একচেটিয়াভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। এটিকে "অভিযাত্রী সৈনিক" হিসাবে অনুবাদ করা উচিত।

প্রশাসনিক কোডটি একটি অভিযাত্রী সেনাবাহিনীর কর্মীদের সংগঠন নির্দিষ্ট করে। যদি সেনাবাহিনীতে ১০ হাজারের বেশি লোক থাকে তবে ১৩ জন অফিসারের একটি কর্মী নির্দিষ্ট করা হয়েছিল, যদি সেনাবাহিনী ৫ থেকে ১০ হাজারের মধ্যে হয় তবে ৯ জন অফিসার ছিল এবং যদি সেনাবাহিনী ৩ থেকে ৫ হাজারের মধ্যে হয় তবে ৭ জন ছিল। একজন কমান্ডিং জেনারেল এই স্কেলে তিনটি সেনাবাহিনী পরিচালনা করতে পারতেন। তবে এমন উদাহরণ রয়েছে যেখানে এই সম্পর্কগুলো বজায় রাখা হয়নি। কোডটি অফিসারদের চারটি পদে বিভক্ত করেছিল, ঠিক যেমন একটি আমলাতান্ত্রিক অফিসে অভ্যন্তরীণভাবে চার পদমর্যাদার কর্মকর্তা ছিল এবং এটি ধারাবাহিকভাবে রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়েছিল বলে মনে হয়।

৭০৯ অভিযান এবং দেওয়া প্রদেশ প্রতিষ্ঠা

আমি এই অভিযানে ফোকাস করি কারণ এটি সম্পর্কে অস্বাভাবিকভাবে প্রচুর পরিমাণে তথ্য রয়েছে।

তাইহো কোড কার্যকর হওয়ার আট বছর পরে, সরকার প্রথমবারের মতো একটি নতুন অঞ্চলে তার কর্তৃত্ব প্রজেক্ট করার উদ্যোগ নিয়েছিল। টার্গেট ছিল তৎকালীন ইচিগো প্রদেশের উত্তরাঞ্চল। ৭০২ সালে দক্ষিণ কিউশুর হায়াতো জনগণের সাথে লড়াই হয়েছিল, তবে এটি দাজাইফু পরিচালনা করেছিল এবং কোনও বিশেষ জেনারেল নিয়োগ করা হয়নি। ইচিগো অভিযান এমিশির কোনও কিছুর প্রতিক্রিয়া ছিল না, তবে এটি ৭০৮ সালের নবম মাসে এচিগো প্রদেশে দেওয়া নামে একটি নতুন জেলা প্রতিষ্ঠার একটি ফলাফল ছিল। এই অঞ্চলটি ছিল মোগামি নদীর শোনাই সমভূমি এবং এমিশির বাস ছিল। ধারণা করা হয় যে দেওয়ায় স্টকেডটি এই সময়ে নির্মিত হয়েছিল, যদিও এটি ৭ বছর পরে প্রথম উল্লেখ করা হয়েছে। বেশ কয়েক বছর পরে এটি আধুনিক আকিতার একটি সাইটে স্থানান্তরিত হয়েছিল, তবে এর আসল অবস্থানটি অজানা। আসুকা যুগে এচিগো প্রদেশের বসতি কেবল নিগাতা অঞ্চলে পৌঁছেছিল। দেব প্রতিষ্ঠার আগে এই প্রদেশে মাত্র দুটি জেলা ছিল। উদ্দেশ্য ছিল অন্য কোথাও থেকে প্রচুর নতুন বসতি স্থাপনকারীদের সরিয়ে নেওয়া, কিন্তু এমিশি প্রতিরোধ করেছিল এবং নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠার জন্য যে কোনও সেনাবাহিনী প্রেরণের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। আদেশ দেওয়া হয়েছিল যে সাতটি প্রদেশ থেকে সৈন্য একত্রিত করা হবে এবং তিনজন জেনারেল নিয়োগ করা হয়েছিল, যার নেতৃত্বে ছিলেন সাদাইবেন (দাজোকানের একজন সদস্য) সিনিয়র চতুর্থ র্যাঙ্কের নিম্ন গ্রেড কোসে আসন মারো। সেকেন্ড ইন কমান্ড ছিলেন মনবুশোর ভাইস মিনিস্টার কিন্তু একটি ঐতিহ্যবাহী সামরিক পরিবারের সদস্য, সায়েকি নো সুকুনে ইওয়ায়ু, এবং তৃতীয়টি ছিলেন ৫ম র্যাঙ্কের ব্যক্তি, কি নো আসন মোরোহিতো। মোরোহিতোর মেয়ে যুবরাজ ওসাকাবের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন এবং উত্তর থেকে ফিরে আসার পরপরই মোরোহিতো দাদা হন। তাঁর নাতি কোনিন টেনো হওয়ার কথা ছিল। তৃতীয় মাসে ৭০৯ জন দূত সৈন্য সংগ্রহের জন্য নির্ধারিত প্রদেশগুলোতে গিয়েছিলেন। সবগুলো প্রদেশই ছিল পূর্বাঞ্চলে। অভ্যন্তরীণ প্রদেশগুলোর শ্রম সম্পদ বর্তমানে নারা নির্মাণের দ্বারা দখল করা হয়েছিল।

দু'জন সিনিয়র জেনারেলের নিয়োগের কারণ ছিল উত্তরে দুটি ধাক্কা ছিল, একটি কোসের কমান্ডে এচিগোতে এবং একটি প্রশান্ত মহাসাগরের দিকে সায়েকির অধীনে মুতসুতে। স্পষ্টতই, এটি দেওয়াতে যা কিছু ক্ষুদ্র প্রতিরোধ জোগাড় করা হচ্ছিল তা দমন করার জন্য ছিল না, তবে সাধারণত এমিশিকে প্রতিরোধের নিরর্থকতা দিয়ে প্রভাবিত করার জন্য ছিল। পরবর্তীকালে কিছু অনুষ্ঠান একইভাবে পরিচালিত হয়েছিল, তবে এটিই একমাত্র যেখানে সিনিয়র কমান্ডার জাপান সাগরের পাশে ছিলেন। পরবর্তী সমস্ত আক্রমণ প্রশান্ত মহাসাগরের দিকটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত। এটি তাত্ত্বিক যে সমর্থনকারী বাহিনীটি এমিশিকে দ্বীপের অন্য দিকে আরও শক্তিশালী করা থেকে বিরত রাখার উদ্দেশ্যে ছিল।

সপ্তম মাসের ১৩ তম দিনে জাপান সাগরের চারটি উপকূলীয় প্রদেশ থেকে ১০০ টি নৌকা দেওয়ান মজুদে পৌঁছেছিল। সপ্তম মাসের শেষ দুই সপ্তাহ এবং অষ্টম মাসের প্রথম দুই সপ্তাহ ধরে চলা যুদ্ধ সম্পর্কে বিস্তারিত কিছু জানা যায়নি। ৮ ম মাসের ২৫ তম দিনের মধ্যে কোসে এবং কি উভয়ই ফুজিওয়ারার রাজধানীতে ফিরে এসেছিলেন এবং তাদের নিয়োগ বাতিল করা হয়েছিল। নবম মাসে কমপক্ষে ৫০ দিন অংশগ্রহণকারী ১০টি প্রদেশের সকল সৈন্যকে শ্রমকর থেকে ১ বছরের অব্যাহতি প্রদান করা হয়। হতাহতের কোনো তথ্য নেই, মুৎসুর কথাও নেই। যাইহোক, এই অভিযানটি দেওয়াকে একটি প্রদেশের মর্যাদায় উন্নীত করার জন্য যথেষ্ট সফল বলে মনে করা হয়েছিল। ফুজিওয়ারা থেকে নারাতে রাজধানী পরিবর্তন সম্পন্ন হওয়ার পরে ৭১২ সালে এটি করা হয়েছিল। দেবের ক্ষতির সাথে সাথে এচিগো দুটি জেলায় হ্রাস পেয়েছিল, তবে শেষ পর্যন্ত জাপানের অন্য কোথাও থেকে বসতি স্থাপনকারীদের অবিচ্ছিন্ন প্রবাহের সাথে এটি ৬ এ প্রসারিত হয়েছিল। দেওয়া এমন একটি বাধা হয়ে ওঠে যা এমিশির সাথে আরও উল্লেখযোগ্য সমস্যা ছাড়াই এচিগোর বিকাশ চালিয়ে যেতে সক্ষম করে। ৭২০ এর প্রধান এমিশি বিদ্রোহ ব্যতীত, যুদ্ধের ফোকাস জাপান সাগরের দিক থেকে প্রশান্ত মহাসাগরের দিকে স্থানান্তরিত হয়েছিল। কারণটা খুঁজে বের করা কঠিন নয়। দেওয়ান প্রদেশের উত্তরাঞ্চল আজও জনমানবহীন। মোগামি নদীর উপত্যকাই একমাত্র মূল্যবান অংশ। দুটি অভ্যন্তরীণ জেলা মুতসু প্রদেশ থেকে স্থানান্তরিত হয়েছিল যাতে দেওয়াকে গভর্নরের বেতন যথেষ্ট পরিমাণে দেওয়া যায়। উল্লেখ্য যে, দেব ও মুৎসু আধুনিক সংকোচন। আসল নাম ছিল ইদেওয়া এবং মিচিনুকু।

৭২০ সালের এমিশি বিদ্রোহ

৭১৫ সালে নতুন বসতি স্থাপনকারীদের এক হাজার পরিবারকে ৬ টি প্রদেশ থেকে মুতসুতে আনা হয়েছিল। পরিবারগুলো সাধারণ হলে এটি প্রায় ২৮,০০০ লোক হবে, তবে এই জাতীয় প্রকল্পের জন্য তারা সাধারণ বর্ধিত পরিবারের উপাদানগুলো বাদ দিয়ে সাধারণ নাও হতে পারে। তারা ইয়ামাজাকি সমভূমিতে বসতি স্থাপন করেছিল, দ্বীপের অন্যদিকে মোগামি সমভূমির কমবেশি পূর্বে। ৭১৯ সালে সরকার সমস্ত প্রদেশ পরিদর্শন এবং পরিস্থিতি সম্পর্কে প্রতিবেদন করার জন্য পরিদর্শক নিয়োগ করেছিল। ৭২০ সালে রাজধানীতে পৌঁছেছিল যে মুতসুতে একটি এমিশি বিদ্রোহ ঘটেছে এবং মুতসু পরিদর্শন করা পরিদর্শককে হত্যা করা হয়েছে। এই বার্তাটি পাওয়ার পরের দিন বিদ্রোহ দমন করার জন্য আদালত একজন জেনারেল নিয়োগ করে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিল।

কমান্ডার ছিলেন সিনিয়র চতুর্থ র্যাঙ্কের জুনিয়র গ্রেড তাজি আগাতামোরি, যিনি বর্তমানে হরিমা প্রদেশের পরিদর্শক ছিলেন এবং তার সহকারী জুনিয়র ৫ ম র্যাঙ্কের নিম্ন গ্রেড শিমোতসুকেনো ইওয়াশিরো ছিলেন। সেখানে একজন "প্যাসিফিকেশন জেনারেল" জুনিয়র ৫ ম র্যাঙ্ক আপার গ্রেড আবে নো সুরুগাও নিযুক্ত করা হয়েছিল। তাজি এর আগে চীনে রাষ্ট্রদূত হিসাবে তলোয়ার বহন করেছিলেন, তবে তার কোনও সামরিক অভিজ্ঞতা ছিল না। তবে ৭৩৩ খ্রিষ্টাব্দে তিনি একটি সামরিক পাঠ্যপুস্তক রচনা করেন। পুরুষ বা সরবরাহের জন্য ৯ টি প্রদেশ জড়িত এই অভিযানটি একসাথে টানতে আদেশ প্রেরণের আগে দুই মাস সময় লেগেছিল। ততক্ষণে এটি ১১ তম মাস ছিল। ৭২২ খ্রিষ্টাব্দের চতুর্থ মাসের শুরুতে তাজি ও আবে রাজধানীতে ফিরে আসেন। কিউশুতে হায়াতো জনগণের যুগপৎ বিদ্রোহ হয়েছিল এবং দুটি অভিযানের বিজয়ী জেনারেলদের একই দিনে প্রকাশ্যে পুরস্কৃত করা হয়েছিল। তাজি তার সাথে অনেক এমিশি নিয়ে এসেছিলেন যারা তাকে সমর্থন করেছিল এবং পরের বছরের গোড়ার দিকে মুতসুর গভর্নর আরও ৫২ জন এমিশি নেতাকে পুরস্কৃত করেছিলেন যারা লড়াইয়ে জাপানিদের সমর্থন করেছিলেন।

হায়াতো বিদ্রোহ আসলে প্রথমে শুরু হয়েছিল, এই অঞ্চলে যা পরে সাতসুমা প্রদেশে পরিণত হয়েছিল। এটি এই সময়ে একটি প্রদেশ হিসাবে সংগঠিত হয়নি এবং পূর্বে ওসুমি প্রদেশের তত্ত্বাবধানে ছিল। ৭২০ সালের গোড়ার দিকে বিদ্রোহের শুরুতে ওসুমির গভর্নর নিহত হন। ওসুমি নিজেই কেবল ৭১৩ সালে একটি প্রদেশে পরিণত হয়েছিল। ৭১৪ সালে, উত্তর কিউশু থেকে ২০০ টি পরিবারকে হায়াতোকে "শিক্ষিত" করার জন্য ওসুমিতে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। দেখে মনে হচ্ছে দুটি বিদ্রোহের একই কারণ ছিল। কিউশুতে কিছু কঠোর লড়াই হয়েছিল এবং যখন জেনারেলরা ফিরে এসেছিল তখন তারা তাদের সাথে মৃত শত্রু এবং জীবিত বন্দীদের মাথা নিয়ে এসেছিল মোট ১৪০০। কোনও ভাঙ্গন দেওয়া হয় না।

রাজনৈতিক ইতিহাস

নারা যুগের রাজনৈতিক ইতিহাস স্বাভাবিকভাবেই তিনটি যুগে বিভক্ত।

প্রথমটি হলো ৬৮৯ সালে কিয়োমিহারা রিও ঘোষণার সময় থেকে ৭২৪ সালে গেনশোর পদত্যাগের মধ্য দিয়ে। এই সময়কালে কোনও বড় রাজনৈতিক বিপর্যয় ঘটেনি এবং সরকার মূলত নতুন ব্যবস্থাটি সঠিকভাবে কাজ করার প্রয়াসে নিবেদিত ছিল। সরকারের ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে খুব বেশি তথ্য নেই, এবং বেশিরভাগই অনুমান করেন যে এই সময়ের প্রথম অংশে জিতো টেনো এবং পরের অংশে ফুজিওয়ারা নো ফুহিতোর আধিপত্য ছিল। ৭২০ সালে ফুহিতোর মৃত্যু কোন বড় সমস্যা সৃষ্টি করেছে বলে মনে হয় না এবং তার পুত্র ফুসাসাকি কোন প্রতিরোধ ছাড়াই সরকারের শীর্ষস্থানীয় অবস্থান গ্রহণ করেছেন বলে মনে হয়।

দ্বিতীয় পিরিয়ডে আরও চটকদার ব্যক্তিত্ব, শোমু টেনো এবং তার মেয়ে কোকেন টেনো / শোটোকু টেনো এবং ফুজিওয়ারা নো নাকামারো, ওরফে এমি ওশিকাতসু এবং সন্ন্যাসী ডোকিও আধিপত্য বিস্তার করেছিলেন। এটি ছিল উল্লেখযোগ্য রাজনৈতিক অস্থিরতার সময়, এবং তর্ক করা সম্ভব যে ভবিষ্যতের রাজনৈতিক ইতিহাসে এটি একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিল, কারণ মহিলা শাসকদের ঘন ঘন অবলম্বনের অনুশীলনটি প্রায় ২০০ বছর পরে পরিত্যক্ত হয়েছিল, খুব ভিন্ন রাজনৈতিক পরিবেশে আরও ৯০০ বছর ধরে পুনরায় উপস্থিত হয়নি।

ফাইনাল পিরিয়ডে কাম্মু টেনোর আধিপত্য ছিল। তাঁর দৃঢ় ধারণা ছিল এবং সাম্রাজ্যবাদী বংশ দ্বারা স্থায়ী শাসনের জন্য একটি কাঠামো প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করেছিলেন যা তাকে খুব বেশি দিন টিকতে পারেনি। তাঁর সময়ে কেন্দ্রীয় সরকারের কাজকর্মে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন ঘটেছিল এবং প্রদেশগুলোতে সমস্যা মোকাবেলার অনেক প্রচেষ্টা হয়েছিল।

যেহেতু নিহন শোকি এবং শোকু নিহোঙ্গি রাজনৈতিক ঘটনা সম্পর্কে খুব কম তথ্য সরবরাহ করেন, তাই নতুন প্রশাসনিক ব্যবস্থার কাজকর্ম সম্পর্কিত বিভাগে প্রথম পর্বটি ইতিমধ্যে আচ্ছাদিত হয়েছে। এতে কোন সন্দেহ নেই যে সরকার সর্বত্র যে প্রধান সমস্যার মুখোমুখি হয়েছিল তা হলো নিম্নমানের ফসল এবং রোগের মহামারীর ফলে সৃষ্ট সমস্যাগুলোর ক্রমাগত পুনরাবৃত্তি, যা সম্পর্কহীন ছিল না কারণ যে কোনও সময় জনসংখ্যার একটি বড় শতাংশ অসুস্থ হয়ে পড়েছিল, ক্ষেতগুলোতে কাজ ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল। সামগ্রিকভাবে তারা এটিকে সফলভাবে পরিচালনা করেছিল যে ভাল বছরগুলোতে কর ব্যবস্থা দ্বারা গৃহীত শস্য খারাপ বছরগুলোর জন্য রিজার্ভ সরবরাহ করার জন্য পর্যাপ্ত পরিমাণে ছিল, যখন সাধারণত করের ছাড় ছিল।

পুরো সময়কালে আরেকটি ধ্রুবক ছিল যে কোরিয়ান কিংডম সিল্লার সাথে সম্পর্ক খারাপ ছিল এবং বেশ কয়েকটি অনুষ্ঠানে যুদ্ধের হুমকি দেওয়া হয়েছিল, যদিও কিছুই ঘটেনি। সূত্রগুলো কোথাও ব্যাখ্যা করে না যে সমস্যাগুলো ঠিক কী হতে পারে। এটি শোকু নিহোঙ্গিতে প্রকাশ করা হয়েছে সিলা দ্বারা কূটনৈতিক অপমানের পরিপ্রেক্ষিতে, জাপানকে যথেষ্ট সম্মান না দেওয়া। তাং রাজবংশ চীনকে তাদের একজনকে অন্যের উপর "শাসক" হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার চেষ্টা করার জন্য উভয়ের মধ্যে একটি প্রতিযোগিতা হয়েছিল বলে মনে হয়, তবে সাফল্য আসেনি। চীনারা স্পষ্টতই কোনও কিছুতে জড়িত হতে চায়নি, তাদের হাত তুর্কিদের সাথে পূর্ণ ছিল। এই সময়ের শেষের দিকে জাপান মাঞ্চুরিয়ান রাজ্য পো-হাইয়ের সাথে সরাসরি কূটনৈতিক সম্পর্ক স্থাপন করে, যা কোগুরিওর উত্তরসূরি রাষ্ট্র বলে দাবি করেছিল এবং যা আজকের উত্তর কোরিয়ার বেশিরভাগ অংশ নিয়ন্ত্রণ করেছিল, যাতে এটি জাপান সাগর জুড়ে জাহাজের মাধ্যমে জাপানের সাথে সরাসরি যোগাযোগ করতে পারে। এটি স্বাভাবিক ছিল কারণ উভয়ই সিলার প্রতি বৈরী ছিল। প্রাচীন কোরিয়া একটি বিশেষত কণ্টকাকীর্ণ বিষয় কারণ এটি সম্পর্কে ভাল তথ্যের অস্তিত্ব নেই, তবে এটি প্রদর্শিত হয় যে সিল্লা সাংস্কৃতিক, ধর্মীয় এবং সম্ভবত ভাষাতাত্ত্বিকভাবে পাইকচে এবং কোগুরিও থেকে আলাদা ছিল, যার অর্থ কোরিয়া এবং জাপানের মধ্যে কম সহানুভূতি ছিল যদি অন্য কোনও রাজ্য একীকরণ সম্পন্ন করে।

অপছন্দের এই সাধারণ প্যাটার্নটি আজ অবধি অব্যাহত রয়েছে, যদিও এমন সময়কাল যখন এক পক্ষ সক্রিয়ভাবে বিরক্ত ছিল অন্য পক্ষ খুব কম এবং দূরে ছিল। ত্রয়োদশ শতাব্দীর জাপানের "মঙ্গোল আক্রমণ" মূলত কোরিয়ান আক্রমণ ছিল, তারপরে জাপান ১৫৯০ এর দশকে কোরিয়া আক্রমণ করেছিল এবং ১৯০৫ এবং ১৯৪৫ এর মধ্যে এটি আধিপত্য বিস্তার করেছিল। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে ফরাসি ও ইংরেজরা একে অপরের উপর যে ক্রমাগত জ্বালা চাপিয়ে দিয়েছে তার ধারেকাছেও এটি আসে না। নারা যুগে এটি উল্লেখযোগ্য যে জাপানে কোরিয়ানদের অভিবাসনের ঘন ঘন উল্লেখ অব্যাহত রয়েছে, সম্ভবত প্রাক্তন পাইকচে এবং কোগুরিও অঞ্চল থেকে আসা ব্যক্তিরা যারা সিলার শাসনে অসন্তুষ্ট ছিলেন। এটা সহজেই অনুমেয় যে সিল্লার সরকার করদাতাদের ক্রমাগত ফাঁস হওয়ার বিষয়ে সন্তুষ্ট ছিল না। আমরা প্রাচীন সিল্লা সম্পর্কে যথেষ্ট জানি না যে অন্য পথে যাওয়া অসুখী জাপানিরা ছিল কিনা তা জানার জন্য। আমরা জানি যে কূটনৈতিক মিশন ব্যতীত জাপানিদের দেশ ত্যাগের বিরুদ্ধে একটি আইন ছিল (যা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে বইগুলোতে রয়ে গেছে এবং হেইয়ান যুগে একটি আকর্ষণীয় আদালতে মামলা হয়েছিল যা আমরা পরে আসব)।

শোমু তেন্নো

শোমু তেন্নো

শোমু তেন্নো ৭২৪ সালে সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হন। ৭৪৯ সালের ৭ম মাসে তার কন্যার পক্ষে সিংহাসন ত্যাগ না করা পর্যন্ত শাসন করেন। ৭৫৬ সাল পর্যন্ত তিনি আরও সাত বছর বেঁচে ছিলেন। যতদূর শোকু নিহোঙ্গি আমাদের বলেছেন, তিনি শাসনের সমস্যাগুলোর কোনও নির্দিষ্ট পদ্ধতির সাথে যুক্ত ছিলেন না, বা এমন কোনও ইঙ্গিতও নেই যে তিনি এই বিষয়ে খুব বেশি আগ্রহী ছিলেন। তিনি অবশ্যই আদালতের আনুষ্ঠানিকতায় আগ্রহী ছিলেন বলে মনে হয় এবং তিনি প্রায়শই সাধারণের শ্রোতাদের সামনে জনসাধারণের অনুষ্ঠানে উপস্থিত হন। পূর্ববর্তী শাসকরা বেশিরভাগ নির্জনতায় কাজ করতেন এবং অনুষ্ঠানগুলো কেবল অভিজাতদের দ্বারা পালন করা হত। এমনকি কোনো অনুষ্ঠানে শাসক উপস্থিত থাকলেও তিনি প্রায়ই পর্দার আড়ালে অদৃশ্য থাকতেন। বৌদ্ধধর্মের প্রতি তাঁর প্রবল আগ্রহ এবং জাপানি জনগণের মধ্যে এর বিস্তারের প্রতি তাঁর ভক্তি সম্পর্কে কোনও সন্দেহ নেই। তিনি অত্যন্ত ব্যয়বহুল "কোকুবুঞ্জি" প্রকল্পের জন্য দায়বদ্ধ ছিলেন যা প্রতিটি প্রদেশে একটি মঠ এবং একটি সন্ন্যাসিনী প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিল এবং তোদাইজির নারায় একটি বিশাল মন্দির নির্মাণের জন্য আরও ব্যয়বহুল প্রকল্প এবং এটি একটি বিশাল ব্রোঞ্জের বুদ্ধ মূর্তি সরবরাহ করেছিল, প্রাচীন বিশ্বের অন্যতম বিস্ময় এবং এখনও তার আধুনিক অবতারে খুব চিত্তাকর্ষক। তারপরে, শোসোইন কোষাগারের অত্যাবশ্যক গুরুত্বও রয়েছে, যা তাঁর মৃত্যুর পরে তাঁর ব্যক্তিগত সম্পত্তির একটি নির্বাচন সংরক্ষণের জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যার মধ্যে দুর্ঘটনাক্রমে তাঁর রাজত্বের কয়েক হাজার মূল সরকারি নথি রয়েছে।

৭৩৭/৭৩৮ সালের মহা গুটিবসন্ত মহামারীর সময় শোমু তেন্নো সিংহাসনে ছিলেন এবং এমন প্রমাণ রয়েছে যে তিনি চীনা তত্ত্ব গ্রহণ করেছিলেন যে এই ধরণের বিপর্যয় শাসকের নৈতিক যোগ্যতার প্রতিফলন ছিল। এটি স্পষ্টতই বৌদ্ধধর্মের প্রচারের জন্য তাঁর প্রচেষ্টার একটি প্রধান কারণ ছিল। সমস্যাটি মোকাবেলায় সরকারের প্রধান প্রতিক্রিয়া ছিল বাস্তববাদী; এটি ওষুধ প্রেরণ করেছিল এবং প্রাদেশিক কর্মকর্তাদের চীনা চিকিত্সা লেখার অনুলিপি প্রেরণ করেছিল, যার কয়েকটি শোকু নিহোঙ্গিতে উদ্ধৃত হয়েছে এবং বেশ বুদ্ধিমান ছিল। দীর্ঘদিন ধরে কৃষকদের বীজ ধান ঋণ দেওয়ার জন্য সুইকো নামে একটি ব্যবস্থা চালু ছিল। দুই ধরনের ছিল, অব্যবহৃত কর রাজস্ব থেকে সরকারি ঋণ যা ৫০% সুদে পরিশোধ করা হত এবং ধনী পরিবারগুলোর অব্যবহৃত তহবিল ব্যবহার করে ব্যক্তিগত ঋণ যা ১০০% হারে পরিশোধ করা হত। এক পর্যায়ে ঋণ বাধ্যতামূলক হয়ে যায় এবং সুদ রাজস্বের নিয়মিত অংশ হয়ে যায়। ৭৩৭ সালে তাচিবানা নো মোরোর সরকার বেসরকারি অর্থায়নে ঋণ নিষিদ্ধ করেছিল এই ভিত্তিতে যে তারা জনগণের প্রতি নিপীড়নমূলক ছিল এবং ৭৩৮ সালে প্রাদেশিক গভর্নরদের তাদের ব্যক্তিগত তহবিল থেকে কৃষকদের ঋণ দেওয়া বিশেষভাবে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। এছাড়াও, সামরিক সেবার জন্য পুরুষদের নিয়োগ অস্থায়ীভাবে থামানো হয়েছিল, সাধারণ কনস্ক্রিপ্টগুলোর জন্য ৭৪০ এর প্রথম দিকে পুনরায় শুরু করা হয়েছিল। সেনাবাহিনীর দুটি বিশেষ বিভাগ ছিল, "টোনেরি" যারা পূর্ব প্রদেশের উচ্চবিত্ত যোদ্ধা ছিল যাদের রাজকীয় বংশের সাথে বিশেষ সংযোগ ছিল এবং "কোন্ডেই" যারা জেলা ম্যাজিস্ট্রেট শ্রেণীর পুরুষদের পুত্র এবং অন্যান্য আত্মীয় ছিল। টোনেরির নিয়োগ ৭৪৬ অবধি এবং কনদেইয়ের নিয়োগ কেবল ৭৬২ সালে পুনরায় শুরু হয়নি। সংকটের এই ব্যবহারিক প্রতিক্রিয়া ছাড়াও, শোমু বড় আকারের বৌদ্ধ আনুষ্ঠানিক প্রতিক্রিয়াগুলোর একটি সিরিজও সংগঠিত করেছিলেন।

মহামারীটি অনিবার্যভাবে রাজধানীর রাজনীতিতে শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিল কারণ ফুজিওয়ারা নো ফুহিতোর চার পুত্র সহ বিপুল সংখ্যক উচ্চপদস্থ অভিজাত মারা গিয়েছিলেন। পরবর্তী ফুজিওয়ারা প্রজন্মের একজন সদস্য, তোয়োনারিকে তত্ক্ষণাত সাঙ্গিতে পদোন্নতি দেওয়া হয়েছিল, তবে তাচিবানা নো মোরো সর্বোচ্চ পদমর্যাদা পেয়েছিলেন। ছোটখাটো বংশের তিনজনকে সাঙ্গি বানানো হয়েছিল, যা আগে কখনও ঘটেনি এবং আর কখনও হবে না। ফুজিওয়ারা হিরোতসুগু ছিলেন ফুহিতোর আরেক নাতি, যাকে মনে হয়, তার পিতা উমাকাইয়ের মৃত্যুর পরে ৭৩৭ সালে ৫ম পদে উন্নীত করা হয়েছিল এবং ৭৩৮ সালে ইয়ামাতো প্রদেশের গভর্নর করা হয়েছিল, এটি একটি উচ্চ মর্যাদাপূর্ণ কাজ। যাইহোক, যখন নতুন সাঙ্গিকে একত্রিত করা হয়েছিল তখন তাকে বাদ দেওয়া হয়েছিল এবং পরিবর্তে কিউশুর দাজাইফুতে একটি পদে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। ৭৪০ খ্রিষ্টাব্দের শুরুতে তিনি একটি স্মৃতিসৌধ পাঠিয়ে যা কিছু ভুল হয়েছে তার জন্য সরকারকে দোষারোপ করে এবং দাবি করেন যে বিপর্যয়ের অবসান ঘটলে প্রভাবশালী অবস্থান থেকে দু'জন নির্দিষ্ট ব্যক্তিকে অপসারণ করা প্রয়োজন।

হিরোতসুগু দ্বারা আক্রান্ত দু'জন তুলনামূলকভাবে নিম্ন পদস্থ পুরুষ ছিলেন যারা চীনে বহু বছর পরে ফিরে এসে প্রভাবশালী হয়ে উঠেছিলেন। তাদের মধ্যে একজন ছিলেন গেনবো নামে একজন যাজক, যাকে ৭১৭ সালে চীনে পাঠানো হয়েছিল এবং সেখানে ১৮ বছর তিনি ছিলেন. যখন তিনি ফিরে আসেন তখন তিনি তার সাথে ৫০০০ রোল বই নিয়ে আসেন যা জাপানে বৌদ্ধধর্মের বেশ কয়েকটি নতুন সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠার দিকে পরিচালিত করে। ৭৩৭ খ্রিষ্টাব্দে গুটিবসন্ত মহামারীর উচ্চতায় তিনি রাজপ্রাসাদে শোমু তেন্নোর ব্যক্তিগত চ্যাপেলের প্রধান হন। দ্বিতীয় ব্যক্তি ছিলেন শিমোতসুমিচি নো কিবি নো মাসাবি নামে কিবি অঞ্চলের একজন প্রাদেশিক অভিজাত। তিনি চীনে গেনবোর সঙ্গী ছিলেন এবং একই সময়ে ফিরে এসেছিলেন। তাকে উচ্চ পদে পদোন্নতি দেওয়া হয়েছিল (তার ক্লাসের জন্য) এবং ইম্পেরিয়াল একাডেমির সহকারী পরিচালক করা হয়েছিল, তরুণ আভিজাত্যদের শিক্ষার জন্য দায়বদ্ধ। ৭৪০ সালের মধ্যে তিনি একটি প্রাদেশিক বংশের একজন ব্যক্তির জন্য খুব উচ্চতর পদমর্যাদা পেয়েছিলেন এবং রাজকীয় প্রাসাদে কাজ করছিলেন যেখানে তিনি সম্রাটের সাথে অন্তরঙ্গ শর্তে ছিলেন।

হিরোতসুগুর বিদ্রোহ খুব বেশি পরিমাণে ছিল না কারণ তিনি যে সেনাবাহিনী উত্থাপন করেছিলেন তারা তার পক্ষে লড়াই করতে অস্বীকার করেছিল যখন একটি শক্তিশালী সাম্রাজ্য সেনাবাহিনী এসেছিল এবং ৭৪১ এর প্রথম মাসে গুটিয়ে ফেলা হয়েছিল। ২৬ জনকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, ৫ জনকে দাসত্বের সাজা দেওয়া হয়েছিল, ৪৭ জনকে নির্বাসনে দণ্ডিত করা হয়েছিল এবং ২০৯ জনকে কম শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। হিরোৎসুগুর সমস্ত ভাইকে নির্বাসিতদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।

৭৪০ খ্রিষ্টাব্দের দশম মাসে সম্রাট তার মা, তার সম্রাজ্ঞী এবং সকল ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তাসহ ফুজিওয়ারা নো নাকামারোর নেতৃত্বে ৪,০০০ সৈন্যসহ রাজধানী ত্যাগ করেন এবং পরবর্তী দুই মাস ধরে রাজধানীর পূর্বের চারটি প্রদেশ সফর করেন এবং ইয়ামাশিরো প্রদেশের কুনি নামে পরিচিত একটি স্থানের একটি প্রাসাদে যান। আগমনের প্রায় ১০ দিন আগে সিনিয়র মন্ত্রী তাছিবানা নো মোরো মূল দল ত্যাগ করে দলের আগমনের ব্যবস্থা তদারকি করতে চূড়ান্ত গন্তব্যে চলে যান। প্রাসাদটি এর আগে সম্রাটের মা (সম্রাজ্ঞী গেনশো) এবং সম্রাজ্ঞী জেমেই তাদের নিজস্ব ভ্রমণে পরিদর্শন করেছিলেন। অবস্থানটি ইয়ামাশিরোর দক্ষিণ প্রান্তে নারার খুব কাছাকাছি (সম্ভবত আজ ২ টি ট্রেন থামে)। আধুনিক পণ্ডিতরা তাত্ত্বিক করেছেন যে এটি ছিল সম্রাটকে রাজধানী থেকে বের করে আনার জন্য যদি ফুজিওয়ারা নো ফুহিতোর অন্যান্য বংশধরদের পক্ষ থেকে হিরোতসুগুর বিদ্রোহের কোনও ফলোআপ হয়। বিদ্রোহীদের শাস্তির মধ্য দিয়ে তারা সেখানেই অবস্থান করেন। এর পরপরই রাজধানী স্থানান্তরের অভিপ্রায় জানানোর জন্য সমস্ত প্রধান মাজারগুলোতে দূত প্রেরণ করা হয়েছিল। ৭৪১ সাল জুড়ে নারা থেকে নতুন স্থানে রাজধানী স্থানান্তর কার্যকর করার জন্য একাধিক পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছিল।

নতুন প্রাসাদ এবং শহরে কাজ করার জন্য ৫৫০০ শ্রমিককে বাধ্যতামূলক করা হয়েছিল। সাইটটি এমন কিছু সমস্যা উপস্থাপন করেছিল যা নারা করেনি। এর মাঝখানে একটি ছোট পাহাড় এবং তার মধ্য দিয়ে একটি নদী বয়ে গেছে। নদীর উপর সেতু নির্মাণ একটি বড় প্রকল্পে পরিণত হয়েছিল। সমস্ত সরকারি কার্যাদি স্থানান্তর এখনও সম্পন্ন হয়নি যখন ৭৪২ এর ৮ তম মাসে শোমু ওমি প্রদেশের শিগারাকিতে উত্তর-পূর্বে ৩০ কিলোমিটার দূরে একটি নতুন অবস্থান বেছে নিয়েছিল। সঙ্গে সঙ্গে সেখানে চলে যান তিনি। কিছু সময়ের জন্য আনুষ্ঠানিক স্থানান্তর ঘোষণা করা হয়নি, তাই কুনি প্রাসাদ, যেমন এটি বলা হয়, আনুষ্ঠানিকভাবে ৩ বছর এবং ২ মাসের জন্য রাজধানী ছিল।

কোকুবুঞ্জি নির্মাণের আদেশ দেওয়ার সিদ্ধান্ত কুনি আমলে নেওয়া হয়েছিল। তোদাইজিতে মহান বুদ্ধ নির্মাণের সিদ্ধান্ত শিগারাকি যুগে নেওয়া হয়েছিল।

৭৪৪ খ্রিষ্টাব্দের প্রথম মাসে শোমু ঘোষণা করেন যে তিনি নানিওয়ায় যাচ্ছেন। নানিওয়া ৩০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে সময়ে সময়ে রাজকীয় প্রাসাদগুলোর স্থান ছিল। তারপরে, কয়েক সপ্তাহ পরে, শোমু সমস্ত কর্মকর্তাদের কুনি প্রাসাদে একত্রিত করলেন এবং তাদের রাজধানী কুনিতে বা নানিওয়াতে হওয়া উচিত কিনা তা নিয়ে ভোট দিতে বললেন। পঞ্চম ও তদূর্ধ্ব পদমর্যাদার কর্মকর্তাদের মধ্যে প্রতি আসনের পক্ষে ভোট দিয়েছেন ২৩ জন। ষষ্ঠ ও তার নিচের কর্মকর্তাদের মধ্যে ১৫৭ জন কুনির পক্ষে এবং ১৩০ জন নানিওয়ার পক্ষে ভোট দিয়েছেন। ভূমিধসের ফল খুব কমই হয়েছে। তিন দিন পরে কর্মকর্তারা কুনির বাজারে যান এবং সেখানকার লোকদের জরিপ করেন। ২ জন বাদে সবাই কুনির পক্ষে ভোট দিয়েছেন। একজন নানিওয়াকে ভোট দিয়েছেন আর একজন বাক্সের বাইরে চিন্তা করে নারাকে ভোট দিয়েছেন।

সম্রাট এক সপ্তাহ চিন্তা করে নানিওয়ায় চলে গেলেন। দ্বিতীয় মাসে ফরমান এলো সবাইকে সরে যাওয়ার নির্দেশ দিতে। বাবার সাথে নানিওয়ায় ভ্রমণের সময় রাজপুত্র আসাকা অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং ১৭ বছর বয়সে মারা যান। মাস শেষ হওয়ার আগে সম্রাট শিগারাকিতে ফিরে এসেছিলেন। সম্রাজ্ঞী গেনশো এবং সিনিয়র মন্ত্রী তাচিবানা নো মোরো যাননি। তারা নানিওয়ায় থাকতেন। দু'দিন পরে তাচিবানা নো মোরো একটি রাজকীয় আদেশ প্রকাশ করেছিলেন যে যদিও সম্রাট নানিওয়াতে থাকবেন, সাধারণ মানুষ স্বাধীনভাবে বেছে নিতে পারে যে তারা নানিওয়া, কুনি বা নারায় বাস করতে চায় কিনা। ৭৪৫ সালের গ্রীষ্মে শিগারাকি প্রাসাদ এলাকায় ভয়াবহ দাবানল ছড়িয়ে পড়ে এবং সম্রাটকে সরিয়ে নেওয়া হয়। তিনি কী করবেন তা সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য কর্মকর্তাদের আরেকটি সভা করেছিলেন এবং এবার তারা সর্বসম্মতিক্রমে ছিলেন: নারায় ফিরে যান। সম্রাট রাজি হলেন এবং তৎক্ষণাৎ সেখানে প্রাসাদে ফিরে গেলেন।

প্রাসাদ স্থানান্তর ব্যয়বহুল ছিল। শোকু নিহোঙ্গি ৭৩৪ এর জন্য সরকারের জন্য আর্থিক সমস্যার কথা জানিয়েছেন। যখন নারায় ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল তখন প্রাসাদটি পরিষ্কার করতে হয়েছিল এবং এলাকার সন্ন্যাসীরা এবং আশেপাশের গ্রামগুলোর কৃষকদেরও এই কাজের জন্য খসড়া তৈরি করা হয়েছিল। দায়িত্বপ্রাপ্ত কর্মকর্তা তৎক্ষণাৎ কৃষকদের এই ভিত্তিতে বরখাস্ত করেছিলেন যে এটি কৃষিতে বছরের ব্যস্ত সময়। অভিজাতদের মধ্যে অভিযোগ ছিল যে সরকার বিষয়গুলো ভালভাবে পরিচালনা করছে না। দু'জন তরুণ অভিজাত ছিলেন যারা এই সময় সম্পর্কে বিশিষ্ট হতে শুরু করেছিলেন। একজন ছিলেন মোরোর ছেলে তাচিবানা নো নারামারো, যিনি বিষয়গুলো যেভাবে চলছে তাতে তার অসন্তুষ্টি সম্পর্কে কোনও গোপন করেননি। অন্যজন ছিলেন ফুজিওয়ারা নো নাকামারো, যিনি আরও বিচক্ষণ ছিলেন।

নারা ফিরে আসার মাত্র তিন মাস পর সম্রাট আবার চলে যান এবং নানিওয়ায় চলে যান। সেখানে তিনি গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন। তিনি তেনচি বা তেম্মুর সমস্ত জীবিত বংশধরকে নানিওয়ায় ডেকে পাঠান। ঠিক কী কারণে তার কোনও প্রমাণ নেই, তবে একটি বিষয় সিংহাসনের উত্তরাধিকার হতে হবে। তেনচি বংশের প্রবীণ সদস্য ছিলেন যুবরাজ শিরাকাবে (ভবিষ্যতের কোনিন টেনো)। তিনি তখন ৩৮ বছর বয়সী ছিলেন, তুলনামূলকভাবে নিম্ন পদমর্যাদার, জুনিয়র চতুর্থ র্যাঙ্কের নিম্ন গ্রেডে অধিষ্ঠিত ছিলেন এবং বলা হয় যে তিনি সরকারের প্রতি খুব কম আগ্রহ নিয়ে গুরুতর মদ্যপানকারী ছিলেন। শোমু ৭ বছর আগে সম্রাজ্ঞী কোমিওর কন্যা প্রিন্সেস আইকে সরকারি উত্তরসূরি হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। এর আগে কোনো রাজকন্যা এমন উপাধি পায়নি। পূর্ববর্তী দুই রাজত্বকারী সম্রাজ্ঞী স্পষ্টতই স্থানধারক ছিলেন। এটা ছিল একেবারেই অন্যরকম। এই মুহুর্তে কিছুই ঘটেনি কারণ সম্রাট সুস্থ হয়ে নারায় ফিরে এসেছিলেন। যাইহোক, তিনি তিন বছর পরে মুতসু প্রদেশে সোনার শুভ আবিষ্কার উপলক্ষে প্রিন্সেস এই, কোকেন টেনোর পক্ষে সিংহাসন ত্যাগ করেছিলেন।

৭৪১ খ্রিষ্টাব্দের শুরুতে ফুজিওয়ারা পরিবার ফুজিওয়ারা নো ফুহিতোকে অর্পণ করা ৫০০০ পরিবারের পদ জমি আদালতে ফিরিয়ে দেওয়ার প্রস্তাব দেয়। এটি হিরোটসুগুর বিদ্রোহের পরপরই ঘটেছিল এবং সম্ভবত এটি ছিল এক ধরণের ক্ষমা প্রার্থনা। ২০০০ পরিবারকে ফুহিতোর এস্টেটে ফিরিয়ে দেওয়া হলেও ৩০০০ পরিবারকে সরকার ধরে রেখেছিল। প্রাক্তন সম্রাজ্ঞী কোমিয়োর (ফুহিতোর কন্যা) অনুরোধে বলা হয়, এই রাজস্বটি কোকুবুঞ্জি মন্দির নির্মাণের জন্য বরাদ্দ করা হয়েছিল। এক মাস পর এই প্রকল্পের ঘোষণা দেওয়া হয়। সাম্প্রতিক বিপর্যয়ের পুনরাবৃত্তি থেকে জাতিকে রক্ষা করার উদ্দেশ্যে এটি একটি পবিত্র কাজ হিসাবে উপস্থাপিত হয়েছিল। এখন পর্যন্ত আনুষ্ঠানিক বৌদ্ধধর্ম রাজধানীর (এবং দাজাইফু) নিকটবর্তী অঞ্চলে সীমাবদ্ধ ছিল। সাধারণ মানুষ এমনকি গ্রামীণ অভিজাতদের ধর্মান্তরিত করার কোনও গুরুতর প্রচেষ্টা করা হয়নি। কোকুবুঞ্জি প্রকল্পটি প্রতিটি প্রদেশের প্রাদেশিক রাজধানীতে অবস্থিত দুটি মন্দির, একটি মঠ এবং একটি সন্ন্যাসিনী নির্মাণ ও পরবর্তী সহায়তার আহ্বান জানিয়েছিল। তাদের বেশ কয়েকটির জন্য প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ পাওয়া গেছে এবং কিছু মন্দিরের সূচনা পয়েন্ট ছিল যা আজ বেঁচে আছে। এটি আসলে একটি প্রক্রিয়ার সমাপ্তি ছিল যা ৭৩৭ সালে শুরু হয়েছিল যখন একটি ফরমান প্রতিটি প্রদেশে একটি ৬ ফুট বুদ্ধ মূর্তি প্রেরণের আহ্বান জানিয়েছিল, উপযুক্ত শিন্টো শ্রাইনে স্থাপন করার জন্য। এরপর ৭৪০ সালে প্রতিটি স্থানে একটি করে সাত তলা প্যাগোডা নির্মাণের ব্যবস্থা করা হয়।

একটি মন্দির নির্মাণ একটি বড় প্রকল্প ছিল এবং এর জন্য বিশেষ কারিগরদের প্রয়োজন ছিল যাদের গ্রামাঞ্চলে খুঁজে পাওয়া যাওয়ার সম্ভাবনা ছিল না। সেই সময় ৬২ টি প্রদেশ ছিল, সুতরাং ফুজিওয়ারা দ্বারা দান করা রাজস্বের পরিমাণ প্রতি প্রদেশে ৫০ টি পরিবার ছিল। এটি নির্মাণের জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল। দুটি মন্দিরের প্রত্যেকটিকে চলমান সহায়তার জন্য ১০ চো (২৪.৫ একর) ধানের জমি বরাদ্দ করা হয়েছিল এবং মঠের মন্দিরগুলোতে ২০ জন সন্ন্যাসী এবং সন্ন্যাসিনী মন্দিরের প্রতিটিতে ১০ জন সন্ন্যাসী ছিলেন। এই সব কার্যকর করতে অবশ্যই সমস্যা ছিল। ৭৪৪ সালে সরকার প্রতিটি প্রদেশের জন্য প্রাথমিক শস্য করের কোটা অর্ধেক কেটে দেয়, অন্য অর্ধেক মন্দির নির্মাণের জন্য ব্যবহার করার আদেশ দেয়। ৭৪৭ খ্রিষ্টাব্দে এটি উল্লেখ করে যে অনেকগুলো মন্দির এখনও সম্পূর্ণ হয়নি এবং এটি প্রাকৃতিক দুর্যোগ অব্যাহত রাখছে। এটি মঠগুলোর জন্য অনুদান বাড়িয়ে ২২০ একর এবং সন্ন্যাসিনীদের ১০০ একর করে দেয় এবং প্রাদেশিক গভর্নর এবং জেলা ম্যাজিস্ট্রেটদের নির্মাণের জন্য চাপ দেওয়ার আহ্বান জানায়। জেলা ম্যাজিস্ট্রেটদের তিন বছরের মধ্যে কাজ শেষ করার জন্য পুরষ্কার দেওয়া হয়েছিল। এই সমস্যাগুলো সত্ত্বেও, মনে হয় যে ৮ ম শতাব্দীর শেষের দিকে প্রকল্পটি সাধারণত সম্পূর্ণ হয়েছিল। সাম্প্রতিক গবেষণাগুলো ইঙ্গিত দেয় যে সমস্ত একই পরিকল্পনায় নির্মিত হয়েছিল, নারাতে তোদাইজির জন্য ব্যবহৃত পরিকল্পনার একটি ক্ষুদ্র সংস্করণ।

শোমু তেন্নোর সরকার তোদাইজিতে গ্রেট বুদ্ধ হল এবং মূর্তি নির্মাণের বিশাল প্রকল্পও হাতে নিয়েছিল। সম্রাট পরে জানিয়েছিলেন যে তিনি ৭৪০ সালে এটি সম্পাদন করার জন্য একটি মানত করেছিলেন। ধারণা করা হয়, এ ধারণা এসেছে এ সময় বৌদ্ধ ধর্মের কেগন সম্প্রদায়ের বিস্তার থেকে। এর ধর্মগ্রন্থগুলো বিস্ময় জাগ্রত করার উদ্দেশ্যে বর্ণনায় খুব বড় সংখ্যায় ("বিলিয়ন এবং বিলিয়ন" যেমন কার্ল সেগান) ব্যবহার করার জন্য খ্যাতিমান। চিত্রটি ভায়রোকানার প্রতিনিধিত্ব করার উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছিল, যা এখন পর্যন্ত জাপানে অজানা। নির্মাণ অফিসটি ৭৪৩ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এক বছর পরে মূর্তির কাঠামোতে কাজ শুরু হয়েছিল। নির্বাচিত সাইটটি ছিল শহরের ঠিক বাইরে ইয়ামাতো প্রদেশের কোকুবুঞ্জি মন্দির, যা এই উদ্দেশ্যে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। তোদাইজির নিজের ইতিহাস অনুসারে, ৭৪৫ খ্রিষ্টাব্দে সম্রাট ব্যক্তিগতভাবে মাটি ভেঙেছিলেন। প্রকল্পের মূর্তি অংশের সামগ্রিক দায়িত্বে থাকা ব্যক্তি ছিলেন কুনি নো কিমিমারো, এমন একটি পরিবারের সদস্য যিনি ৬৬৩ সালে পাইকচে থেকে জাপানে এসেছিলেন। এতে কোন সন্দেহ নেই যে প্রকল্পের প্রযুক্তিগত বিশেষজ্ঞদের একটি বড় অংশ কোরিয়ান বংশোদ্ভূত হত। তবে, কিমিমারোর তিনজন প্রধান সহকারীর সবার নাম ইয়ামাতো প্রদেশের ছোটখাটো আভিজাত্য থেকে বংশোদ্ভূত হওয়ার ইঙ্গিত দেয়। দু'জন এমন একটি পরিবার থেকে এসেছিল যারা জিনশিন যুদ্ধে সম্রাট তেম্মুর পক্ষে লড়াই করার জন্য পুরস্কৃত হয়েছিল এবং তৃতীয়জন এমন একটি পরিবার থেকে এসেছিল যেখানে মানিয়োশু কবি ছিল। তোদাইজির মতে, ৫১,৫৯০ জন পুরুষ মূর্তিটিতে কাজ করেছিলেন, ১,৬৬৫,০৭১ জন শ্রমিক এবং ৩,৭২,০৭৫ জন পুরুষ ভবনগুলোতে কাজ করেছিলেন, যার সমর্থনে ৫১৪,৯০২ জন শ্রমিক ছিলেন। স্থানীয় অভিজাত শ্রেণীর ১০ জন সদস্য এই শ্রমবাহিনী পরিচালনা করত। প্রকল্পের সবচেয়ে তীব্র অংশটি ৭৪৭ থেকে ৭৫৩ পর্যন্ত চলেছিল। কেউ ধরে নেয় যে সংখ্যাগুলো শ্রমের "মানব দিন", পৃথক শ্রমিকদের নয়।

৭৪৯ সালে রাজধানীতে খবর পৌঁছায় যে উত্তর-পূর্বাঞ্চলীয় মুতসু প্রদেশে প্রচুর পরিমাণে সোনার সন্ধান পাওয়া গেছে। তখন পর্যন্ত শোমুর ইচ্ছানুযায়ী মূর্তি সাজানোর মতো পর্যাপ্ত সোনা দেশে ছিল না। এই ঘটনাটিকে এক অলৌকিক ঘটনা হিসেবে গণ্য করা হয়েছিল এবং কয়েক সপ্তাহ পরে সম্রাট এই সংবাদটি ঘোষণা করার জন্য নির্মাণ সাইটে সমস্ত কর্মকর্তাদের একত্রিত করেছিলেন।

কোকেন টেনো

কোকেন টেনো

অবসরপ্রাপ্ত সম্রাট শোমু তার উইলে উল্লেখ করেছিলেন যে কোকেন টেনোর পরে রাজপুত্র ফুনাডো রাজত্ব করবেন। ফুনাডো ছিলেন রাজপুত্র নিতাবের পুত্র এবং সম্রাট টেম্মুর বংশধর। শোমু টেনোর (৭৫৬) মৃত্যুর পর প্রাসাদের রক্ষীদের সতর্ক করে দেওয়া হয়েছিল এবং প্রধান সড়কগুলিতে ব্যারিকেড বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল। একজন শাসকের মৃত্যুর পর এটি নিয়মিত ছিল বলে মনে হয়। তবে, দুই দিন পরে "আদালতের অপবাদ" দেওয়ার অভিযোগে দুজনকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করা হয়েছিল, কিন্তু তিন দিন পর তাদের ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল এবং বাড়ি যেতে দেওয়া হয়েছিল। তাদের মধ্যে একজনের বিয়ে হয়েছিল সম্রাজ্ঞী কোমিওর বোনের সাথে। শোকু নিহোঙ্গি বলেছেন যে তিনি কোনও অপবাদ দেননি বরং ফুজিওয়ারা নো নাকামারো তাকে মিথ্যা অভিযোগে অভিযুক্ত করেছিলেন।

৭৫৭ সালে তাচিবানা নো মোরো ৭৪৪ বছর বয়সে মারা যান। তিনি কয়েক মাস আগে তার পদ থেকে পদত্যাগ করেছিলেন, সম্ভবত এটি করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। দুই বছর আগে তার এক সচিবের মৃত্যুদণ্ড আকস্মিকভাবে কার্যকর করা হয়। কথিত আছে, মোরো মদ্যপ অবস্থায় ওই সময় আদালত সম্পর্কে অপবাদ ব্যক্ত করেন। কিছুক্ষণ পরে জানা গেল যে শোমু তেন্নোর শোকের সময়, রাজপুত্র ফুনাদো মেয়েদের সাথে প্রতারণা করছিল এবং আদালতের গোপন বিষয় নিয়ে গসিপ করছিল। সম্রাজ্ঞী কোকেন তখন সভাসদদের কাছে শোমুর ইচ্ছার কথা প্রকাশ করে বলেছিলেন, "সম্ভবত আমাদের একটু সতর্ক হওয়া উচিত"। সাঙ্গি, এখন ফুজিওয়ারা তোয়োনারির নেতৃত্বে, উইলটি কার্যকর করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। তবে একই দিনে সম্রাজ্ঞী ফুনাদোকে "নিয়ার প্রিন্স" (উত্তরাধিকারের জন্য যোগ্য দল) থেকে সাধারণ রাজপুত্রের কাছে পদোন্নতি দিয়েছিলেন এবং তার প্রাসাদে থাকার অনুমতি বাতিল করেছিলেন। শহরে নিজের বাড়িতে যাওয়ার জন্য রওনা দেন তিনি। পাঁচ দিন পর তাকে ক্রাউন প্রিন্সের পদ থেকে বরখাস্ত করা হয়। এর পাঁচ দিন পরে সম্রাজ্ঞী উত্তরাধিকার নিয়ে আলোচনা করার জন্য সাঙ্গিকে ডেকেছিলেন। দুই জ্যেষ্ঠ মন্ত্রী ফুজিওয়ারা তোয়োনারি ও ফুজিওয়ারা নাগাতে রাজপুত্র ফুনাদোর ছোট ভাই রাজপুত্র শিওয়াকির নাম সুপারিশ করেন। অন্য দুই কর্মকর্তা, ফুমুয়া নো চিনু এবং ওটোমো নো কোমারো রাজপুত্র টোনেরির পুত্র এবং টেমুর নাতি রাজপুত্র ইকেদাকে সুপারিশ করেছিলেন। কেবল ফুজিওয়ারা নো নাকামারো সম্রাজ্ঞীকে পরামর্শ দিতে অস্বীকার করেছিলেন। কোকেন টেনো শিওয়াকি এবং ইকেদা উভয়কেই অনুপযুক্ত হিসাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং ইকেদার ভাই, যুবরাজ ওই, পরে জুনিন টেনোকে মনোনীত করেছিলেন। সাঙ্গি রাজি হয়ে গেল। শোকু নিহোঙ্গি বলেছেন যে এর আগে ফুজিওয়ারা নো নাকামারো রাজপুত্র ওইকে তার নিজের প্রাসাদে স্থানান্তরিত করেছিলেন। এ সময় রাজপুত্র ওইয়ের বয়স ছিল ২৫ বছর। তার মা ছিলেন তাজিমা ইয়ামাশিরো, এমন একটি পরিবার যার "কাবানে" নাম মাহিতো ইঙ্গিত দেয় যে এটি রাজকীয় বংশের একটি শাখা হিসাবে বিবেচিত হত।

রাজপুত্র ওইয়ের মনোনয়ন নিয়ে ব্যাপক হৈচৈ হয়। দোষী সাব্যস্ত অপরাধীদের জন্য একটি সাধারণ ক্ষমা ছিল, নির্বাচিত গোষ্ঠীর জন্য করের মওকুফ, অন্যের বেতনের বোনাস এবং ১৭ থেকে ২১ বছর বয়সী পুরুষদের জন্য বিশেষ (নিম্ন) করের হার স্থানান্তরিত করে স্থায়ী ট্যাক্স কাট ছিল পরিবর্তে ১৮ থেকে ২২ বছর বয়সীদের জন্য প্রযোজ্য।

এর অল্প সময়ের মধ্যেই সম্রাজ্ঞী অস্থায়ীভাবে ফুজিওয়ারা নো নাকামারোর প্রাসাদে চলে যান যাতে রাজকীয় প্রাসাদটি পুনর্নির্মাণ করা যায়। এই সময়েই তাইহো প্রশাসনিক কোডের ইয়োরো সংশোধনের পাঠ্যটি আবিষ্কার করা হয়েছিল যা ফুজিওয়ারা ফুহিতো তাঁর মৃত্যুর সময় কাজ করছিলেন। পূর্বে আলোচনা করা হয়েছে এটি কোডের একমাত্র সংস্করণ যা আজ (অংশে) বেঁচে আছে।

একই বছরে রাজকুমার সহ সিনিয়র কর্মকর্তাদের জন্য পদোন্নতির একটি সাধারণ রাউন্ড ছিল শিওয়াকি, ইকেদা, ফুনাদো, এবং শিরাকাবে। ফুজিওয়ারা নাকামারোকে শিবি নাইশো নামে একটি নতুন অফিসে নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল। এটি সম্রাজ্ঞীর প্রাসাদ পরিচালনাকারী অফিসের নামকরণ ও মর্যাদা উন্নীত করে, এটি দাজোদাইজিনের মতো একই স্তরে স্থাপন করে, এখন পর্যন্ত এটি সর্বকালের সর্বোচ্চ অফিস। শোমুর মৃত্যুর প্রথম বার্ষিকীতে এটি করা হয়েছিল।

৭৫৭ এর ৬ তম মাসের ৯ তম দিনে একটি আদেশ প্রকাশিত হয়েছিল যা বংশের প্রধানদের জনসাধারণের বিষয়গুলোর তদারকি করতে বা সভার জন্য বংশের সদস্যদের জড়ো করতে নিষেধ করেছিল এবং এটি পরিবারগুলোকে ঘোড়া এবং সামরিক অস্ত্রশস্ত্র সংগ্রহ করতে বা তাদের প্রাসাদে ২০ টিরও বেশি সশস্ত্র প্রহরী রাখতে নিষেধ করেছিল। ১৯তম দিনে সরকারের অভ্যন্তরে একটি বড় ধরনের রদবদল ঘটে, বিশেষ করে সামরিক কার্যক্রমের সাথে অফিসগুলোকে প্রভাবিত করে। যুদ্ধমন্ত্রী, তাচিবানা নারামারোকে একটি বেসামরিক চাকরিতে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং তার পরিবর্তে ফুজিওয়ারা নাকামারোর ঘনিষ্ঠ সহযোগী ইশিকাওয়া তোশিতারি নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং দু'জন জেনারেল নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল, যা সাধারণত তখনই করা হয় যখন প্রকৃত সামরিক পদক্ষেপ প্রত্যাশিত ছিল।

এরপর কী ঘটেছিল সে সম্পর্কে যথেষ্ট তথ্য পাওয়া যায়। ২৮ তম দিনে রাজপুত্র ইয়ামাশিরো (নাগায়ার এক পুত্র) অস্থায়ী প্রাসাদে আসেন এবং সম্রাজ্ঞী এবং নাকামারোর সাথে গোপনে দেখা করেন। তিনি দাবি করেছিলেন যে তাছিবানা নারামারো সৈন্য সংগ্রহ করেছিলেন এবং প্রাসাদে আক্রমণ করার পরিকল্পনা করছিলেন। সপ্তম মাসের দ্বিতীয় দিনে সম্রাজ্ঞী প্রকাশ্যে ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি শুনেছেন যে অভিজাত সম্প্রদায়ের ভিন্নমতাবলম্বী সদস্যরা একটি অভ্যুত্থানের পরিকল্পনা করছে। তিনি গুজবের তদন্তের আশ্বাস দিয়েছেন। তারপর তিনি ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তাদের একত্রিত করলেন এবং তাদের বললেন যে সিংহাসনের প্রতি তাদের আনুগত্যের দীর্ঘ ঐতিহ্য অব্যাহত রাখার জন্য তিনি তাদের উপর নির্ভর করছেন।

সেই সন্ধ্যায় গার্ড ইউনিটের একজন সদস্য নাকামারোর কাছে এসে দাবি করেছিলেন যে সেই বিকেলে ওনো নো আজুমাবিতো (হিরোতসুগুর বিদ্রোহ পরিচালনাকারী বাহিনীর কমান্ডার) ক্রাউন রাজপুত্র এবং নাকামারোকে হত্যার ষড়যন্ত্রে যোগ দেওয়ার জন্য তার কাছে এসেছিলেন। নেতারা হলেন রাজপুত্র কিবুমি, রাজপুত্র আসুকা, তাচিবানা নারামারো এবং ওটোমো কোমারো। পরের দিন নাকামারো প্রাসাদে সম্রাজ্ঞীর পাশে দাঁড়িয়ে তার লেখা একটি বিবৃতি পড়ে শোনালেন। এতে বলা হয়, যুবরাজ শিওয়াকি এবং উপরে উল্লেখিত চারজন রাষ্ট্রদ্রোহ করার পরিকল্পনা করেছিলেন বলে প্রমাণ পাওয়া গেছে। তিনি ভেবে পেতেন না কেন তার নিকটাত্মীয়রা তাকে ঘৃণা করবে। তিনি কি তাদের সবাইকে উচ্চ পদে নিয়োগ দেননি? তাদের কোনো শাস্তি হবে না। তিনি তাদের পথ পুনর্বিবেচনার আহ্বান জানান। তারা তৎক্ষণাৎ প্রাসাদ ত্যাগ করল এবং গেটের বাইরে মাথা নিচু করে ক্ষমা চাইল। এই পদ্ধতি যেখানে একজন নেতৃস্থানীয় কর্মকর্তা সম্রাটের ফরমান পড়েন, যাইহোক, এবং কোকেন একজন মহিলা ছিলেন এই সত্যের সাথে এর কোনও সম্পর্ক ছিল না।

পরদিন সিনিয়র মন্ত্রী ফুজিওয়ারা তোয়োনারিকে দায়িত্বে নিয়ে জিজ্ঞাসাবাদ শুরু হয়। স্বীকারোক্তি দিয়েছেন ওনো আজুমাবিতো। তিনি বলেন, ষষ্ঠ মাসে ষড়যন্ত্রকারীরা তিনটি বৈঠক করেছে। তিনি বেশ কয়েকজনের নাম উল্লেখ করে বলেন, আরও অনেকে আছেন যাদের তিনি কখনো দেখেননি। ওই দিনই হামলার কথা ছিল। নাকামারোকে হত্যা করা হয়েছিল, ক্রাউন প্রিন্সকে পদচ্যুত করা হয়েছিল এবং সম্রাজ্ঞীকেও হত্যা করা হয়েছিল। এরপরে রাজকুমারদের মধ্যে থেকে একজন নতুন সম্রাট বেছে নেওয়া হবে শিওয়াকি, ফুনাদো, আসুকা, এবং কিবুমি। যাদের নাম উল্লেখ করা হয়েছে তাদের সবাইকে গ্রেফতার করে পালাক্রমে জিজ্ঞাসাবাদ করা হয়েছে। শোকু নিহোঙ্গি রাজপুত্র আসুকার স্বীকারোক্তি এবং তাছিবানা নারামারোর জিজ্ঞাসাবাদের প্রশ্নোত্তর বিন্যাসে উদ্ধৃত করেছেন। নারামারোকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল কেন তিনি বিদ্রোহ করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে এটি খারাপ সরকারের কারণে হয়েছিল। সরকারের খারাপ কী ছিল? টোডাইজি প্রকল্পের বিপুল ব্যয় সাধারণ মানুষকে ধ্বংস করে দিয়েছিল।

ষড়যন্ত্রকারীদের মধ্যে একজন বলেছিলেন যে নারামারো ৭৪৫ সালের প্রথম দিকে তাঁর সাথে কথা বলেছিলেন, যখন সম্রাট শোমু নানিওয়ায় অসুস্থ ছিলেন, শোমুর অধীনে ধ্বংসাত্মক সরকারের অভিযোগ করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে অনেকেই তাঁর সাথে একমত হয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন যে ৭৪৯ এবং ৭৫০ সালে নারামারোর সাথেও তাঁর একই রকম আলোচনা হয়েছিল।

ঘটনার দশ দিন পর সম্রাজ্ঞী অস্বাভাবিকভাবে বিপুল সংখ্যক কর্মকর্তার সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন, যাদের মধ্যে ওই অঞ্চলের অনেক স্থানীয় কর্মকর্তাও ছিলেন, যাদের নিয়ে আসা হয়েছিল. তার বিবৃতি, যা পড়ে শোনানো হয়েছিল তাতে বলা হয়েছিল যে আইনে বিশ্বাসঘাতকদের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা দরকার। তবে বদান্যতার বশবর্তী হয়ে তিনি অভিযোগের গুরুত্ব এক ডিগ্রি কমিয়ে দিচ্ছিলেন। তাদের নাম ও পদমর্যাদা পরিবর্তন করা হয়েছিল এবং তাদের নির্বাসিত করা হয়েছিল। এটা আসলে মিথ্যা ছিল।

তাদের "কাবানে" উপাধিগুলো অবশ্যই পরিবর্তিত হয়েছিল, মূলত তাদের অভিজাত মর্যাদা ছিনিয়ে নিয়েছিল। তবে পরে তাদের কয়েকজনের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়। শোকু নিহোঙ্গি রাজপুত্র কিবুমি, রাজপুত্র ফুনাদো এবং ওনো আজুমাবিতোসহ ছয়জনের নাম উল্লেখ করেছেন, তবে তাচিবানা নারামারো বা আরও বেশ কয়েকজনের নাম উল্লেখ করেননি। এর ফলে কেউ কেউ এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছেন যে, এই পুরুষদের আসলে নির্বাসিত করা হয়েছিল, কিন্তু কারোরই কথা আর কখনও শোনা যায়নি। নারামারোর এক নাতনি পরে সম্রাট সাগাকে বিয়ে করেছিলেন, সুতরাং তাঁর নামটি অবশ্যই তখন বা তার আগে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। ৭৭০ তারিখের একটি সরকারি বিবৃতি রয়েছে যে এই ঘটনার ফলে মোট ৪৪৩ জনকে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছিল বা নির্বাসিত করা হয়েছিল। এক স্বীকারোক্তিতে বলা হয়, ৩০০ সেনা ব্যবহার করা হবে। তারা এই মোট অন্তর্ভুক্ত হবে বলে মনে হবে।

ডানপন্থী ফুজিওয়ারা তোয়োনারির তৃতীয় পুত্র ফুজিওয়ারা ওতোতাদাকে জড়িত বলে বিচার করা হয়েছিল এবং কিউশুর হিমুকা প্রদেশে প্রেরণ করা হয়েছিল। তোয়োনারি নিজেই অবিশ্বস্ত বলে বিচার করা হয়েছিল এবং দাজাইফুতে একটি "ইনগাই" পদে নিযুক্ত হন। এর অর্থ হলো এটি সংস্থার সরকারি টেবিলের বাইরে ছিল এবং কোনও বেতন পায়নি, তবে তাকে কিউশুতে ভ্রমণ করতে হবে।

নারামারোর অভিযোগ থেকে আমরা কী করব? সে সময় দেশের আর্থিক অবস্থা ধ্বংস হয়েছে কি হয়নি বা সাধারণ মানুষের অবস্থা খুব খারাপ ছিল কিনা তা প্রমাণ করার মতো কোনো দলিল নেই। বেঁচে থাকা সমস্ত আর্থিক নথি পিরিয়ডের আগের তারিখের। প্রায় ১৬০ বা ১৭০ বছর পরে মিয়োশি কিয়োয়ুকির লেখা একটি বই রয়েছে। মিয়োশি বলেছেন যে সেই সময়ে বৌদ্ধধর্মের প্রভাবের ব্যাপক বিস্তার যথেষ্ট চাপ সৃষ্টি করেছিল। বিশেষ করে কোকুবুঞ্জি মন্দির নির্মাণের অভিযান জাতীয় সম্পদের ৫০ শতাংশ চুষে নিয়েছে।

৭৪০ সালে একটি জমি বিতরণ করা হয়েছিল এবং তিন বছর পরে সরকার আদেশ জারি করেছিল যে এখন থেকে কর্মকর্তাদের বেতনের অংশ হিসাবে অর্পিত জমিগুলো ব্যক্তিগত মালিকানাধীন হবে। আমরা দেখেছি যে ফুজিওয়ারা পরিবার ফুহিতোকে অর্পিত জমিগুলো ধরে রেখেছিল এবং যেহেতু পদ হোল্ডিং মূলত বংশগত ছিল, রাজনৈতিক বিপর্যয় ব্যতীত একটি পরিবার সর্বদা প্রায় একই পদে থাকবে, তাই সম্ভবত এই পরিবর্তনটি করা যুক্তিযুক্ত ছিল। এতে জেলা প্রশাসনের আধিকারিকদের বিশেষ উপকার হত বলে মনে করা হচ্ছে। একবার আপনি বৈধভাবে জমির মালিক হতে পারলে, অনেক সম্ভাবনা উন্মুক্ত হয়। এটি ব্যক্তিগত মালিকানাধীন জুতোর সূচনা বিন্দু।

৭৪৪ সালে এটি ডিক্রি করা হয়েছিল যে সুইকো (শস্য ঋণ) থেকে প্রাপ্ত লাভগুলো প্রথমে স্থানীয় প্রাদেশিক বাজেটে কোনও ঘাটতি পূরণ করতে হবে, তারপরে কেন্দ্রীয় সরকারকে প্রেরিত করের কোনও ঘাটতি পূরণ করতে হবে এবং তারপরে যা কিছু অবশিষ্ট থাকবে তা গভর্নরের কাছে যাবে। সুইকো ঋণের জন্য উপলব্ধ চাল প্রদেশের কেন্দ্রীয় সরকারের পাওনা কোটার উপর উদ্বৃত্ত করের রাজস্ব থেকে এসেছিল এবং একজন গভর্নর যিনি এটি আক্রমণাত্মকভাবে ব্যবহার করেছিলেন তিনি এটি থেকে বেশ লাভ করতে পারেন। কিছু গবেষণায় ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে যে প্রদেশের সমস্ত কর্মকর্তাদের মধ্যে ভাগ করার জন্য উপলব্ধ মোট পরিমাণ (এটি কীভাবে বিভক্ত করা যায় সে সম্পর্কে একটি নিয়ম ছিল) বার্ষিক করের কোটার প্রায় সমান ছিল। কিছু পণ্ডিত বিশ্বাস করেন যে ইতিমধ্যে মোট রাজস্বের প্রায় ৫০% স্থানীয় কর্মকর্তাদের জন্য বরাদ্দ করা হয়েছিল এবং যুগটি ইতিমধ্যে শুরু হয়েছে যেখানে প্রাদেশিক অফিসে নিয়োগ কোনও কাজের সাথে সম্পর্কিত নয় এমন সম্পত্তির একটি রূপে পরিণত হয়েছিল।

এখন পর্যন্ত আইনগুলো ঘন এবং দ্রুত আসছিল, তবে শোমু তেন্নোর পদত্যাগ থেকে তাচিবানা নারামারোর ধ্বংস পর্যন্ত ৮ বছরের সময়কালে কিছুই ছিল না। ফুজিওয়ারা নো নাকামারো ৭০৬ সালে ফুজিওয়ারার রাজধানীতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং নারা যখন দখল করা হয়েছিল তখন তার বয়স ছিল ৫ বছর। ছোটবেলা থেকেই তিনি বুদ্ধিমত্তা এবং শারীরিক শক্তির জন্য খ্যাতি পেয়েছিলেন। সেই সময়ের মতোই তাঁর যৌবন কেটেছে তাঁর মাতামহ আয়ে নো সুকুনামারোর বাড়িতে। ১৫ বছর বয়সে তিনি প্রাসাদের একটি পাতা হয়ে ওঠেন, যেমনটি তার আগে তার পিতা করেছিলেন। তার প্রথম কর্মস্থল ছিল বিশ্ববিদ্যালয়ে। এটি ছিল রাজপুত্র নাগায়ার মৃত্যু এবং সম্রাজ্ঞী হিসাবে তাঁর খালার প্রতিষ্ঠার সময়। ২৯ বছর বয়সে তিনি পঞ্চম পদে উন্নীত হন, যা তাকে উচ্চতর অভিজাতদের সদস্য করে তোলে। তার বড় ভাই টয়োতসুগু ২১ বছর বয়সে এই পদে পৌঁছেছিলেন। তিনি রোগ না ধরেই গুটিবসন্তের মহামারী পার হয়ে গিয়েছিলেন। তিনি সম্ভবত এই সময়ের মধ্যে তার নিজের একটি বাড়িতে বাস করছিলেন, তার বাবার সাথে নয়। হিরোতসুগুর বিদ্রোহের সময় শোমু তেন্নো যখন রাজধানী খালি করেছিলেন, তখন নাকামারো জেনারেল পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন এবং তার সশস্ত্র এসকর্টের কমান্ড দিয়েছিলেন। তিনি চতুর্থ পদে পদোন্নতি পেয়েছিলেন এবং ৩৮ বছর বয়সে মনবুশোর মন্ত্রী হিসাবে সাঙ্গিতে উন্নীত হন। কনডেনের ব্যক্তিগত মালিকানার অনুমতি দেওয়ার আইনটি তার মন্ত্রণালয় ২০ দিন পরে জারি করেছিল। সুইকো ঋণ থেকে মুনাফার নিষ্পত্তি নিয়ন্ত্রণের আইন প্রণয়নের সময় তিনি মন্ত্রীও ছিলেন। সম্রাজ্ঞী কোকেনের চেয়ে ১২ বছরের ছোট চাচাতো ভাইয়ের সঙ্গে তার কী ধরনের সম্পর্ক ছিল তা জানা যায়নি। তার অভিষেকের দিনই তাকে তৃতীয় পদে পদোন্নতি দেওয়া হয়েছিল এবং বিচার মন্ত্রীর পদে উন্নীত করা হয়েছিল। তিনি এখন তার বড় ভাই তাচিবানা নো মোরো এবং ফুজিওয়ারা তোয়োনারির পরে সরকারের তৃতীয় র্যাঙ্কিং সদস্য ছিলেন। তিনি একই সাথে প্রাসাদ রক্ষীদের কমান্ডার পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন।

আমরা ইতিমধ্যেই দেখেছি যে নারামারোর নেতৃত্বে ষড়যন্ত্রকারীদের পরাস্ত করতে নাকামারো একটি সুস্পষ্ট ভূমিকা পালন করেছিলেন। সম্রাজ্ঞীর প্রাসাদের কর্মচারীদের প্রধান হিসাবে তাঁর অফিসের অর্থ হলো তিনি সমস্ত জনসমাবেশে তার মুখপাত্র ছিলেন, তার পাশে দাঁড়িয়ে সমবেত কর্মকর্তাদের কাছে তার নির্দেশাবলী জোরে জোরে পড়ে শোনাতেন। ঘটনার এক মাস পর যুগের নাম পরিবর্তন করা হয়, মূল শস্য কর অর্ধেকে নামিয়ে আনা হয় এবং সুইকো ঋণের সুদ মওকুফ করা হয়। পরের বছরের শুরুতে অফিসারদের প্রদেশগুলো ঘুরে দেখার জন্য এবং সাধারণ মানুষের অভিযোগ সংগ্রহের জন্য প্রেরণ করা হয়েছিল। বছরের পরের দিকে, এই অনুসন্ধানের ফলাফল হিসাবে, করের বন্ধনীগুলো ২২ থেকে ৫৯ বছর বয়সী প্রাপ্তবয়স্কদের এবং ৬০ বছর বা তার বেশি বয়সের প্রবীণদের সাথে সামঞ্জস্য করা হয়েছিল। ৭৫৯ সালে ৫ ম র্যাঙ্ক এবং উচ্চতর র্যাঙ্কের সমস্ত কর্মকর্তা এবং সমতুল্য হিসাবে বিবেচিত হতে পারে এমন সমস্ত সন্ন্যাসীকে সরকার সংস্কারের জন্য কী করা যেতে পারে সে সম্পর্কে মতামত চাওয়া হয়েছিল। দেড় মাস পর ফলাফল প্রকাশ করা হয়।

তৃতীয় সারির ইশিকাওয়া তোশিনারি বলেন, 'প্রশাসনিক আইন যথাযথভাবে বাস্তবায়নের জন্য যে পদ্ধতি প্রয়োজন তা পুরোপুরি কার্যকর হয়নি। অতিরিক্ত প্রক্রিয়া প্রস্তুত করা উচিত।

তৃতীয় সারির ফুমুয়া নো চিনু বলেন, "প্রতি বছর প্রথম মাসে সমস্ত মন্দিরে অষ্টম দিন থেকে ১৪তম দিন পর্যন্ত একটি উৎসব পালন করা হয়, যেখানে সরকারি খরচে ভিক্ষুদের খাবার পরিবেশন করা হয়। যেসব সন্ন্যাসী মন্দিরে যান না তাদের ক্ষতিপূরণ হিসেবে ৭ দিনের খাবারের সমপরিমাণ কাপড় দেওয়া হয়। যাঁরা একাধিক মন্দির থেকে এটি সংগ্রহ করেন। কাপড়ের এই বিতরণ বন্ধ করতে হবে।

তৃতীয় সারির যুবরাজ শিওয়াকি বলেন, 'সম্রাটের কাছ থেকে অপসারিত তিন বা ততোধিক প্রজন্মের রাজকুমাররা বছরে দু'বার বসন্ত ও শরৎকালে তাদের উপবৃত্তি পান। কর্মকর্তা এবং তাদের বেতনের মতোই, অর্থ প্রদানের দিন প্রমাণ উপস্থাপন করা প্রয়োজন যে ব্যক্তিটি আসলে অর্থ প্রদানের জন্য যোগ্য। যেহেতু রাজ পরিবারের উপবৃত্তি একটি স্থায়ী অধিকার, তাই এসব পরীক্ষা বন্ধ করা উচিত।

ষষ্ঠ স্থানে থাকা ইয়ামাদা কোমারো বলেন, 'সাধারণ মানুষ যাদের সন্তান লালন-পালন করতে হয়, তাদের কর পরিশোধ করা খুবই কঠিন। যেসব বাবাদের পাঁচ বা তার বেশি সন্তান রয়েছে, তাদের শ্রমকর থেকে অব্যাহতি দেওয়া উচিত।

চীনে থাকা এক সন্ন্যাসী বলেছিলেন যে ভ্রমণকারীদের সুরক্ষার জন্য রাস্তায় গাছ দিয়ে সারিবদ্ধ হওয়া উচিত। নাকামারো আসলে প্রধান রাস্তার পাশে গাছ লাগানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন।

জুনিন টেনো

৭৫৮ সালে সম্রাজ্ঞী কোকেন সিংহাসন ত্যাগ করেন এবং যুবরাজ ওই সম্রাট হন (জুনিন টেনো)। সম্রাট তখন নাকামারোকে একটি নতুন নাম প্রদান করেছিলেন, এমি ওশিকাতসু। সপ্তম শতাব্দীতে নাকাতোমি কামাতারি, যিনি শাসন প্রতিষ্ঠায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন, তার মৃত্যুর সময় ফুজিওয়ারা নামে একটি নতুন নাম দেওয়া হয়েছিল। এটি তার বংশধরদের একটি নতুন বংশ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিল, যা নাকাতোমি বংশ থেকে পুরোপুরি পৃথক ছিল। এবার তাঁর প্রপৌত্র নাকামারোকেও সেই সুযোগ দেওয়া হল। তাকে ৩০০০ পরিবারের কর রাজস্ব এবং ২৪৫ একর পদ জমি এবং অন্যান্য অধিকার দেওয়া হয়েছিল। একই সময়ে তাং রাজবংশের ব্যবহৃত নামের সাথে মিল রেখে বেশিরভাগ সরকারি অফিসের নাম সংশোধন করা হয়েছিল। নাকামারো উপাধি পেয়েছিলেন তাইহো, পূর্বে ডানপন্থী মন্ত্রী। এরপর দুই বছর বিরতিতে তার পদোন্নতি হয়। ৭৬০ সালে তিনি জুনিয়র ১ম এবং দাজোদাইজিনের সমতুল্য তাইশিতে উন্নীত হন। এই উপাধিটি এতদিন কেবল রাজকুমারদের দ্বারা অধিষ্ঠিত ছিল এবং এটি খুব কমই ছিল। ৭৬২ সালে তাকে সিনিয়র ১ ম র্যাঙ্ক করা হয়েছিল। তাকে উচ্চতর পদে পদোন্নতি দেওয়া যায়নি, তবে এখন তার ছেলেদের উচ্চ পদমর্যাদা দেওয়া হয়েছে। ৭৬২ এর শুরুতে তাঁর পুত্র মাসাকিকে সাঙ্গি গ্রেডে উন্নীত করা হয়েছিল এবং বছরের শেষে কুসামারো এবং আসাকারিকেও পদমর্যাদা এবং পদ দেওয়া হয়েছিল। চতুর্থ পুত্র মাসাকোকে পদমর্যাদা দেওয়া হয়েছিল তবে কোনও পদ ছিল না। এসবই ছিল নজিরবিহীন।

যাইহোক, মনে হয় যে ৭৬০ তার উচ্চ পয়েন্ট চিহ্নিত করেছে এবং তারপরে জিনিসগুলো তার জন্য ভুল হতে শুরু করে। শুরুটা হয়েছিল ওই বছরই কোমিওর মৃত্যুর মধ্য দিয়ে। তিনি সবসময়ই একজন শক্তিশালী মিত্র ছিলেন। মনে হয় মায়ের মৃত্যুর পর সাবেক সম্রাজ্ঞী কোকেন নাকামারোর বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়াতে শুরু করেন। এই সময়েই তিনি সন্ন্যাসী ডোকিওর সাথে ঘনিষ্ঠ হতে শুরু করেন। সেই বছর নাকামারো বিওয়া হ্রদে একটি নতুন রাজধানী নির্মাণ শুরু করেছিলেন এবং ৭৬১ সালের শীতে এর নামকরণ করা হয়েছিল হোকুকিও (উত্তরের রাজধানী) এবং কোকেন এবং জুনিনকে নারা প্রাসাদ পুনর্গঠনের লক্ষ্যে সেখানে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। এই পদক্ষেপের সময় কোকেন অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন, এটিই সেই ঘটনা যা তাকে ডোকিওর সংস্পর্শে নিয়ে এসেছিল। নাকামারো জুনিনের মাধ্যমে এ বিষয়ে অভিযোগ করে তাকে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন এবং কোকেন ক্ষুব্ধ প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন। ৭৬২ খ্রিষ্টাব্দের গ্রীষ্মে তিনি নিজ উদ্যোগে উত্তরের প্রাসাদ ত্যাগ করেন এবং নারায় ফিরে আসেন, যেখানে তিনি একটি মন্দিরে চলে যান। জুনিনও তাড়াতাড়ি ফিরে এলেন, প্রাসাদে গেলেন। ষষ্ঠ মাসে কোকেন প্রাসাদে সমস্ত উচ্চ পর্যায়ের কর্মকর্তাদের একত্রিত করে ঘোষণা করেছিলেন "যদিও একজন মহিলা, কারণ অন্য কোনও উত্তরসূরি ছিল না, আমি সম্রাট হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছি। যেহেতু আমি বর্তমান সম্রাটের পক্ষে সেই পদ থেকে পদত্যাগ করেছি, তিনি শ্রদ্ধাশীল নন এবং এমন কিছু বলেছেন যা বলা উচিত ছিল না এবং করা উচিত ছিল না। যেহেতু এগুলো আমাকে সহ্য করতে বাধ্য করা উচিত নয়, তাই আমি একটি পৃথক প্রাসাদে বাসস্থান গ্রহণ করেছি। এখন থেকে বর্তমান সম্রাট আনুষ্ঠানিক বিষয় এবং ছোটখাটো বিষয়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকবেন, তবে আমি সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয় এবং রায় পরিচালনা করব।

এ সময় সরকারের অনেক সমস্যা ছিল। উত্তর-পূর্বাঞ্চলে এখনও অনেক সামরিক কার্যকলাপ চলছিল এবং ৭৫৯ সালে কোরিয়া আক্রমণের পরিকল্পনা শুরু করার জন্য দাজাইফুকে আদেশ পাঠানো হয়েছিল (এটি নাকামারোর প্রকল্প বলে মনে হয়)। সিল্লা রাজ্যের সাথে সম্পর্ক মূলত খারাপ ছিল যেহেতু এটি উপদ্বীপটিকে একীভূত করেছিল, প্রক্রিয়াটিতে জাপানের প্রাচীন মিত্র পাইকচেকে ধ্বংস করেছিল। ধারণা করা হয় যে এই প্রকল্পটি চীনে তখন ছড়িয়ে পড়া ব্যাপক বিদ্রোহের ফলাফল ছিল। হয় মনে করা হয়েছিল যে কোরিয়াকে বিপদের বিরুদ্ধে বাফার সরবরাহ করার জন্য জয় করা উচিত, অথবা কেবল চীনের দুর্বলতার অর্থ হলো সিলা কোনও সহায়তা পাবে না। সরকার কী ভাবছে, তার কোনও প্রমাণ নেই। তারা স্পষ্টতই কিছু সময়ের জন্য এটি সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করছিল কারণ তারা কয়েক বছর ধরে কোরিয়ান ভাষা অধ্যয়নের প্রচার করছিল। ৭৬১ সালে ৩৯৪টি জাহাজ, ১৭,৩৬০ জন নাবিক এবং ৪০,৭০০ সৈন্য পাঠানোর প্রস্তুতি শুরু হয়।

৭৬৪ সাল পর্যন্ত তেমন কিছু ঘটেনি। সেই বছর নাকামারোর দু'জন ঘনিষ্ঠ সহযোগী মারা যান, ইশিকাওয়া তোশিতারি এবং ফুজিওয়ারা নোমিটেট। নাকামারো তার ষষ্ঠ পুত্রকে প্রাসাদ রক্ষী ইউনিটের দায়িত্বে রাখা এবং তার সপ্তম পুত্রকে এচিজেন প্রদেশের গভর্নর এবং তার অষ্টম পুত্রকে মিনো প্রদেশের গভর্নর করা সহ তার বেশ কয়েকজন সমর্থককে গুরুত্বপূর্ণ পদে রেখে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন। নবম মাসে সম্রাট জুনিন নাকামারোকে একটি পদে নিয়োগ দেন এবং রাজধানীর আশেপাশের ১০টি প্রদেশে তাকে সামরিক কর্তৃত্ব প্রদান করেন। তার নির্দিষ্ট মিশনটি ছিল ১০ টি প্রদেশের প্রতিটি থেকে ২০ জন পুরুষকে একত্রিত করা এবং ৫ দিনের মধ্যে নাকামারোর প্রাসাদে তাদের একত্রিত করা। নাকামারো মন্ত্রিসভার সেক্রেটারি তাকাওকা হিরামারোকে অবহিত করেছিলেন এবং তিনি অবসরপ্রাপ্ত সম্রাজ্ঞীকে জানাতে ছুটে গিয়েছিলেন। তিনি তৎক্ষণাৎ যুবরাজ ইয়ামামুরাকে প্রাসাদের জুনিনের কোয়ার্টারে গিয়ে তাকে গ্রেপ্তার করার এবং এলাকার সমস্ত রক্ষীকে প্রতিস্থাপন করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। অনুমানটি পরিষ্কারভাবে বলা হয়নি যে জুনিন টেনো এবং নাকামারো একটি অভ্যুত্থানের পরিকল্পনা করছিলেন যা অবসরপ্রাপ্ত সম্রাজ্ঞীকে ক্ষমতা থেকে সরিয়ে দেবে। নাকামারো যখন জুনিন টেনোর গ্রেপ্তারের কথা শুনেছিলেন তখন তিনি তার পুত্র কুসুমারোকে রাজপুত্র ইয়ামামুরাকে আক্রমণ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, কিন্তু কুসুমারো পরাজিত ও নিহত হন। এদিকে নাকামারোর প্রাসাদ পুরনো শত্রু কি নো ফুনামোরির আক্রমণের মুখে পড়ে। নাকামারোর একজন লোক এই বাহিনীর সাথে লড়াই করার জন্য বর্ম পরে এবং ঘোড়ার পিঠে চড়ে আক্রমণ করেছিল। কিন্তু তাকে তীর মারা হয়। এর পরে নাকামারো তার প্রাসাদ থেকে পালিয়ে উজি হয়ে ওমিতে পালিয়ে যায়।

সম্রাজ্ঞী প্রহরী সৈন্য এবং কোরিয়ান বংশোদ্ভূত পরিবার থেকে যথেষ্ট পরিমাণে বাহিনী সমাবেশ করেছিলেন যারা বহু প্রজন্ম ধরে রাজকীয় বংশের সেবা করেছিল। ফুজিওয়ারা বংশের অন্যান্য শাখাগুলোও চারপাশে সমাবেশ করেছিল এবং তাদের নিজস্ব বাহিনী সরবরাহ করেছিল। এই সৈন্যরা নাকামারোর খোঁজে পূর্বাঞ্চলীয় জেলাগুলোতে ছড়িয়ে পড়ে। কেউ কেউ এচিজেনেও গিয়ে নাকামারোর ছেলে গভর্নরকে আক্রমণ করে। অবশেষে নাকামারো বিওয়া হ্রদে কোণঠাসা হয়ে পড়েন এবং সেখানে একটি প্রচণ্ড লড়াই হয় যা তিনি হেরে যান। তাকে আটক করা হয় এবং তৎক্ষণাৎ মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়। যুদ্ধক্ষেত্রে আরও প্রায় ৩০-৪০ জনকে কাটা পড়েছিল। এটি ছিল জুনিনের জন্য সৈন্য সংগ্রহ শুরু করার ১০ দিন পরে এবং সম্রাজ্ঞী তার বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়া শুরু করার ৮ দিন পরে। এর পরপরই সম্রাজ্ঞীর বন্ধু ডকিও পদমর্যাদায় বেড়ে ওঠেন।

শোতোকু টেনো

সম্রাজ্ঞী আবার সিংহাসনে বসলেন। কোগিয়োকু টেনো এবং সাইমেই টেনোর নজির অনুসরণ করে তাকে দ্বিতীয় রাজত্বের উপাধি দেওয়া হয়েছিল, শোটোকু টেনো। এই রাজত্বের উপাধিগুলো সমস্ত পরে, হেইয়ান যুগে, চীনা অনুশীলনের অনুকরণে উদ্ভাবিত হয়েছিল। নারা আমলে এগুলো ব্যবহার করা হতো না। জুনিন টেনো পদত্যাগ করেননি, ইতিহাসে প্রথমবারের মতো তাকে পদচ্যুত করা হয়েছিল। এরপর তাকে নির্বাসিত করা হয়। তিনি এক বছর পরে ৩৩ বছর বয়সে মারা যান এবং এটি ব্যাপকভাবে বিশ্বাস করা হয় যে এটি হত্যাকাণ্ড হিসাবে হতে পারে। শোতোকু টেন্নো ৭ বছর শাসন করেন, ডোকিওর উপর ব্যাপকভাবে নির্ভর করেন এবং সকল বিষয়ে দৃঢ় বৌদ্ধ দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেন। হেইয়ান যুগে এটি ব্যাপকভাবে বিশ্বাস করা হত যে ডোকিও রাজপুত্র শিকির মাধ্যমে সম্রাট তেনচির বংশধর ছিলেন। তবে এর কোনো ভিত্তি নেই। তিনি কাওয়াচি প্রদেশের ইউকে নামে একটি পরিবার থেকে এসেছিলেন। ইউক নামের অর্থ ধনুক প্রস্তুতকারক এবং তারা মনোনোব বংশের সাথে যুক্ত ছিল, বর্বর যুগে সামরিক সরঞ্জামের ঐতিহ্যবাহী সরবরাহকারী। যখন তেম্মু টেনো সংস্কার করেছিলেন কাবানে নামগুলো ইউকে অর্পণ করা হয়েছিল সুকুন, একটি নিম্ন র্যাঙ্কিং শিরোনাম। তারা এখন ওসাকার অংশে বাস করত এবং যুবরাজ শিকির সাথে সংযুক্ত একটি সামরিক ইউনিটের সাথে জড়িত ছিল বলে মনে হয়। দোকিওর বয়স জানা যায়নি। যাইহোক, তিনি গিয়েন নামে এক সন্ন্যাসীর সাথে পড়াশোনা করেছিলেন যিনি ৭১৮ সালে মারা গিয়েছিলেন। প্রাসাদে আসার আগে এবং সম্রাজ্ঞীর বিশ্বস্ত হওয়ার আগে তাঁর কর্মজীবন সম্পর্কে বলার মতো কিছুই জানা যায়নি। একজন অসুস্থ ব্যক্তির উপর প্রার্থনা করার জন্য একজন সন্ন্যাসীকে নিয়ে আসা ছিল রুটিন অনুশীলন, তাই তিনি কীভাবে তার সাথে প্রাথমিক যোগাযোগ করেছিলেন তা ব্যাখ্যা করা সহজ।

৭৬৫ খ্রিষ্টাব্দে সম্রাজ্ঞী এবং ডোকিও একটি মনোরম স্থানে ভ্রমণ করেন এবং রাজধানীতে ফেরার পথে দোকিওর পৈতৃক বাড়ি কাওয়াচির ইউকে স্টেশনে থামেন। সেখানে স্থানীয় মন্দিরে তাকে দাজোদাইজিনের অফিসে পদোন্নতি দেন। পরের বছর ডোকিওকে একটি নতুন উপাধি দেওয়া হয়েছিল হু যেখানে চূড়ান্ত "ও" হলো রাজার জন্য চীনা শব্দ, যা জাপানি রাজপুত্রকে লিখতে ব্যবহৃত হয় এবং প্রথম উপাদান "হো" অর্থ আইন, যার অর্থ বৌদ্ধ প্রসঙ্গে যার অর্থ "মতবাদ", যাতে হু দাজোদাইজিনের সমতুল্য হিসাবে সন্ন্যাসীর পক্ষে আরও উপযুক্ত একটি নাম ছিল। একই বছর ডোকিওর নিকটবর্তী আরও দু'জন সন্ন্যাসীকে সাঙ্গিতে উত্থাপিত করা হয়েছিল। অবশ্যই, এটি খুব অদ্ভুত ছিল এবং শোটোকুর কোনও উত্তরসূরি না থাকায় আদালতও অস্থির হয়েছিল। জুনিন মারা গেছে। তার ভাই রাজপুত্র ফুনাদো ও যুবরাজ ইকেদাকে নির্বাসিত করা হয়। জুনিনের একটি ছেলে ছিল, রাজপুত্র ওয়েক, যাকে ফাঁসি দেওয়া হয়েছিল (বা শ্বাসরোধ করা হয়েছিল, শব্দগুলো একই)। কথিত আছে যে প্রথমে তাকে নির্বাসিত করা হয়েছিল, কিন্তু মন পরিবর্তন হয়েছিল এবং তার গন্তব্যে যাওয়ার পথে তাকে হত্যা করা হয়েছিল।

শোতোকু, তেন্নো এবং ডোকিওর শাসন সম্পর্কে কী আলাদা ছিল? বলা মুশকিল। নতুন আনা লোকের মোট সংখ্যা ছিল খুবই কম। বরাবরের মতো একই অভিজাতরা, তাদের মধ্যে সুস্পষ্ট ফুজিওয়ারা, বরাবরের মতো বেশিরভাগ সরকার পরিচালনা করেছিলেন। ডোকিও এবং তার সহযোগীরা শ্রেণিবিন্যাসের শীর্ষে অবস্থান নিয়েছিল। ডোকিওর পরিবারের ১৪ জন সদস্যকে চাকরি দেওয়া ছাড়া নিচে নতুনদের খুব একটা বাড়তি যাতায়াত ছিল না। শোটোকু টেন্নো বা ডোকিও উভয়েরই সরকারের দৈনন্দিন ব্যবসায় খুব বেশি আগ্রহ ছিল এমন কোনও ইঙ্গিত নেই। তাদের প্রধান কৃতিত্ব ছিল শোমু তেন্নো দ্বারা নির্মিত তোদাইজির সাথে মেলে একটি নতুন মন্দির, সাইদাইজি, "ওয়েস্টার্ন গ্রেট টেম্পল" নির্মাণ। আমার মনে অদ্ভুত ব্যাপার হলো, অভিজাতদের মধ্যে ডোকিওর বিরোধিতার কোনো লক্ষণ দেখা যায়নি। এটি দেখায়, যেমন আগে বেশ কয়েকটি অদ্ভুত বিষয় ছিল, যেমন শোমুর আচরণ, সম্রাটের প্রতি প্রচুর পরিমাণে শ্রদ্ধা ছিল, সম্রাট যতই অদ্ভুত হয়ে উঠুক না কেন। নাকামারোর মতো একজন বহিরাগত মনে হয় সাম্রাজ্যবাদী বংশের ক্ষমতাসীন সদস্যের সাথে সত্যিকারের শোডাউনে সুযোগ পায়নি।

তবে পরিস্থিতি আরও উদ্ভট হতে থাকে। ৭৬৯ সালে কিউশুর উসা হাচিমান মন্দিরে একটি ওরাকল শোনা গিয়েছিল যে "যদি ডোকিও সম্রাট হন তবে বিশ্ব শান্তিতে থাকবে"। উসা মন্দিরটি পুরো জাপানের সমস্ত হাচিমান মন্দিরের সদর দফতর ছিল। মৌখিক বার্তা অপ্রত্যাশিত ছিল না। শোমু যখন উৎসাহ চেয়েছিলেন যে তাঁর মহান বুদ্ধ মূর্তি নির্মাণের প্রকল্প সফল হতে পারে, তখন তিনি একটি চেয়েছিলেন। যাইহোক, এটি যাই হোক না কেন এটি বিকশিত হওয়ার উদ্দেশ্যে হতে পারে বা নাও হতে পারে, সম্রাজ্ঞী ৭৭০ এর প্রথম দিকে অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং ৫৩ বছর বয়সে ৮ ম মাসে মারা যান। সঙ্গে সঙ্গে সব শক্তি হারিয়ে ফেলেন ডোকিও। লক্ষণীয় যে, কেউ তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া বা অপরাধের দায়ে অভিযুক্ত করার প্রয়োজন মনে করেনি। তিনি পূর্ব জাপানের একটি মন্দিরের মঠাধ্যক্ষ হিসেবে নিযুক্ত হন। তাঁর ক্ষমতা ছিল সম্রাজ্ঞীর ইচ্ছার প্রতিফলন মাত্র। নাকামারোর ক্ষেত্রেও একই ঘটনা ঘটেছিল। তার নিজের কোনও শক্তি ছিল না, তবে কোকেন এবং জুনিন দ্বারা সমর্থিত হয়ে বিকাশ লাভ করেছিল এবং তারপরে সমর্থন সরানো হলে ক্র্যাশ হয়েছিল। তিনি কেবল অমিতব্যয়ী শিরোনামের জন্য তাঁর পেটুকতার জন্য অনন্য ছিলেন।

কোনিন টেনো

শোটোকু টেনো মারা গেলে উত্তরসূরি বেছে নেওয়ার জন্য শীর্ষস্থানীয় কর্মকর্তাদের একটি সম্মেলন ডাকা হয়েছিল। ডকিওকে আমন্ত্রণ জানানো হয়নি। সুস্পষ্ট কোনো প্রার্থী ছিল না। উদাজিন, কিবি নো মাকিবি, ফুনিয়া নো কিয়োমি বা তার ছোট ভাই ফুনিয়া নো ওচিকে নির্বাচনের প্রস্তাব দিয়েছিলেন। তারা সম্রাট তেম্মুর নাতি ছিল তবে এর আগে সরকারিভাবে রাজকীয় বংশ থেকে সরানো হয়েছিল এবং ফুনিয়ার নতুন বংশে নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল। ফুজিওয়ারা নাগাতে, সাদাইজিন, তার চাচাতো ভাই ফুজিওয়ারা যোশিতসুগু এবং ফুজিওয়ারা মোমোকাওয়া এর বিরোধিতা করেছিলেন এবং তার পরিবর্তে তেনচি টেনোর নাতি যুবরাজ শিরাকাবেকে পরামর্শ দিয়েছিলেন। শিরাকাবে সাঙ্গির সদস্য ছিলেন, তবে এই মুহুর্ত অবধি তার বরং শান্ত ক্যারিয়ার ছিল। শিরাকাবে নির্বাচিত হয়েছিলেন এবং কোনিন টেনো নামে পরিচিত। তার পুত্র যুবরাজ ওসাবেকে তত্ক্ষণাত উত্তরসূরি মনোনীত করা হয়েছিল এবং ডোকিওকে এখন একটি প্রত্যন্ত প্রদেশে সরিয়ে নেওয়া হয়েছিল এবং কিবি মাকিবিকে অবসর নিতে বাধ্য করা হয়েছিল। নতুন সম্রাটের বয়স হয়েছিল ৬২ বছর। শোকু নিহোঙ্গিতে পরিস্থিতিগুলো খুব ভালভাবে ব্যাখ্যা করা হয়নি, তবে কোনিন টেনোর স্ত্রী, যিনি শোমু টেনোর কন্যা ছিলেন, ফুজিওয়ারা নাগেটের হাতে থাকা ক্ষমতার পরিমাণ দেখে বিরক্ত হয়েছিলেন বলে মনে হয় এবং তাকে অপসারণ করা যায় কিনা তা দেখার জন্য ফুজিওয়ারা মোমোকাওয়ার কাছে গিয়েছিলেন। মোমোকাওয়া তৎক্ষণাৎ এটি রিপোর্ট করেছিলেন এবং কোনিন টেনো ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন। সম্রাজ্ঞী এবং যুবরাজ ওসাবের বিচার করা হয়নি, তবে একটি গ্রামীণ স্থানে বন্দী করা হয়েছিল। তিন বছর পরে তারা উভয়ই একই দিনে মারা গিয়েছিলেন, যা কোনও কাকতালীয় ঘটনা হওয়ার সম্ভাবনা নেই এবং অবিলম্বে অন্য পুত্র যুবরাজ ইয়ামাবেকে সরকারি উত্তরসূরি করা হয়েছিল। ইয়ামাবে ইতিমধ্যে ৩৭ বছর বয়সে সরকারের সক্রিয় সদস্য ছিলেন এবং রাজকীয় প্রাসাদ পরিচালনাকারী বিভাগের মন্ত্রী ছিলেন। একই বছর, ৭৭৩, সরকার ভূমি পুনঃবিতরণ পরিচালনা করে।

কোনিন টেনোর রাজত্বের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ঘটনাটি ৮৮০ সালে শেষের দিকে এসেছিল। সাধারণ মানুষের উপর থেকে বোঝা লাঘব করার জন্য সরকারের ব্যয় যথেষ্ট পরিমাণে হ্রাস করার লক্ষ্যে একটি ফরমান জারি করা হয়েছিল। বছরের পর বছর ধরে যুক্ত হওয়া অফিসিয়াল কোডের বাইরে বেশ কয়েকটি পদ বিলুপ্ত করা হয়েছিল এবং কিছু নিয়মিত পদ অল্প সংখ্যায় একীভূত হয়েছিল। নিয়মিত সামরিক পরিষেবার জন্য বাধ্যতামূলক নিয়োগ বিলুপ্ত করা হয়েছিল। হিরোতসুগুর বিদ্রোহ এবং ফুজিওয়ারা নাকামারোর পতনের সাথে সাথে যে লড়াই পরিচালনা করা হয়েছিল তা থেকে বিচার করার জন্য, নিয়মিত সামরিক বাহিনী কিছু সময়ের জন্য গুরুতর কারণ ছিল না। প্রতিটি প্রদেশের গভর্নরের কাছে পুরুষদের সংগঠিত সংস্থা থাকার কথা ছিল, তবে বেশ কয়েকটি রেফারেন্স রয়েছে যা দেখায় যে ফুজিওয়ারা নাকামারো / এমি ওশিকাতসুকে উৎখাত করার সময় যখন বাহিনীর প্রয়োজন হয়েছিল, কর্মকর্তারা কেবল নারার বাইরে মাঠে গিয়েছিলেন এবং কৃষকদের একত্রিত করেছিলেন এবং তাদের হাতে অস্ত্র তুলে দিয়েছিলেন। এরপরে, এই ব্যক্তিরা হ্রাসকৃত করের দায়বদ্ধতার আকারে ক্ষতিপূরণের দাবি করেছিলেন, যা মঞ্জুর করা হয়েছিল।

কাম্মু টেনো

৭৮১ খ্রিষ্টাব্দের প্রথম দিকে কোনিন তেন্নো দুর্বল স্বাস্থ্যের কারণে সিংহাসন ত্যাগ করেন এবং যুবরাজ ইয়ামাবে সিংহাসনে আরোহণ করেন। অবসরপ্রাপ্ত সম্রাট বছরের শেষের দিকে মারা যান। ৭৮২ এর প্রথম দিকে একজন সশস্ত্র ব্যক্তি প্রাসাদে প্রবেশের চেষ্টা করেছিল, কিন্তু তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। তিনি যুবরাজ শিওইয়াকির এক ছেলের পক্ষে কাজ করছিলেন বলে দাবি করেছিলেন। কাম্মু তেন্নো এর প্রতিক্রিয়ায় কর্মকর্তাদের একটি বড় শুদ্ধি অভিযানের মাধ্যমে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন। পরাজিতদের মধ্যে ছিলেন ফুজিওয়ারা উওনা এবং তার নিকটতম আত্মীয়রা। এটি ফুজিওয়ারার চারটি শাখার মধ্যে একটিকে (ফুহিতোর চার পুত্রের বংশধর) উচ্চ স্তরের রাজনীতিতে অংশ নেওয়া থেকে স্থায়ীভাবে সরিয়ে দেওয়ার প্রভাব ফেলেছিল। কাম্মু তেন্নো একজন অস্বাভাবিক সম্রাট ছিলেন কারণ রাজকীয় বংশের মধ্যে তাঁর মর্যাদা প্রচলিত দিক থেকে বেশ নিম্ন ছিল। সাম্রাজ্যবাদী বংশের সমগ্র ইতিহাসে কাম্মু সম্ভবত সবচেয়ে নম্র মা ছিলেন। তিনি রাজকন্যা ছিলেন না, তবে কোরিয়ান বংশোদ্ভূত একটি ছোটখাটো অভিজাত পরিবারের সদস্য ছিলেন। কাম্মু এইভাবে উচ্চতর পদমর্যাদার প্রত্যাশায় উত্থিত হননি এবং তিনি একজন সাধারণ রাজপুত্র বা সম্রাটের মতো আচরণ করেননি। কনিন যখন সিংহাসনে বসেন, তখন তাঁর প্রথম মনোনীত উত্তরসূরি ছিলেন যুবরাজ ওসাবে, যার মা ছিলেন শোমুর কন্যা। কেবল ওসাবের অপমান এবং শেষ পর্যন্ত হত্যাকাণ্ডই ইয়ামাবের পথ খুলে দেয়। তাঁর জীবদ্দশায় এমন অনেক দৃষ্টান্ত রয়েছে যা দেখায় যে কাম্মু তেন্নো এই বিষয়ে সংবেদনশীল ছিলেন এবং অত্যন্ত সন্দেহজনক ছিলেন এবং লোকেরা তাকে যথেষ্ট সম্মান দিচ্ছে না এমন লক্ষণগুলোর জন্য নজর রেখেছিলেন। ৭৮২ সালে শুদ্ধির এই রাউন্ডটি বেশ কয়েকটি অনুরূপ ইভেন্টের মধ্যে প্রথম ছিল।

স্বভাবতই কাম্মু তার প্রাসাদে অনেক উচ্চপদস্থ নারীকে গ্রহণ করেছিলেন। তার তিন স্ত্রী ছিলেন ফুজিওয়ারা। তার তিন পুত্র সম্রাট হন। দু'জন ছিলেন ফুজিওয়ারা ইয়োশিতসুগুর নাতি এবং তৃতীয়জন ছিলেন ফুজিওয়ারা মোমোকাওয়ার নাতি। তার আরও অনেক স্ত্রী এবং ৩০ জন সন্তান ছিল যাদের নাম জানা যায়। সিংহাসনের সম্ভাব্য উত্তরসূরিদের ঘাটতি নিয়ে রাজবংশকে আবার চিন্তা করতে অনেক সময় লেগেছিল।

সিংহাসন গ্রহণের পর কাম্মু দীর্ঘদিন ধরে নতুন কোনো উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা নিয়োগ করেননি। অনেক পদ খালি ছিল, এবং তিনি স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে তিনি প্রতিদিনের শাসক হতে চলেছেন, কেবল সেই ব্যক্তি নন যিনি জিনিসগুলোতে স্বাক্ষর করেছিলেন। তাঁর অভিষেকের ঘোষণাপত্রে তেনচি টেনোর অনেক উল্লেখ ছিল, যিনি একইভাবে শাসন করেছিলেন। অবশেষে তিনি কুরান্ডো বা কুরোডো নামে পরিচিত একটি নতুন পদ তৈরি করেছিলেন (উভয় উচ্চারণ আইনী) যা কোডগুলোতে উল্লিখিত প্রশাসনিক কাঠামোর বাইরে একটি বেসরকারি সচিবালয় ছিল। এটি সম্রাটের একটি ব্যক্তিগত পদ ছিল এবং প্রাসাদে তার অ্যাপার্টমেন্টের ভিতরে অবস্থিত। কোরোডোর প্রধান খুব গুরুত্বপূর্ণ কর্মকর্তা হয়ে ওঠেন। এই অফিসটি দাজোকানের কিছু কাজ গ্রহণ করেছিল, পার্টিকুলার গ্রহণ এবং সরকার জুড়ে নথি প্রেরণে। তাঁর মৃত্যুর পরে এটি অস্থায়ীভাবে দমন করা হয়েছিল, তবে শীঘ্রই এটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং মডেল হিসাবে পরিবেশন করা হয়েছিল, কারণ পরবর্তী কয়েক দশক ধরে সমস্ত প্রধান গোষ্ঠী নিজেদের জন্য একই ধরণের পদ তৈরি করেছিল। অবশেষে ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তাদের ম্যানশনে অবস্থিত বেসরকারি অফিসগুলোর মধ্যে প্রচুর পরিমাণে সরকারি ব্যবসা পরিচালিত হয়েছিল, অফিসগুলো যা একে অপরকে এবং কুরোডোকে বার্তা প্রেরণ করেছিল, তাই সরকারি মন্ত্রণালয় এবং ব্যুরোগুলোর গুরুত্ব হ্রাস পেয়েছিল। শুরু থেকেই হেইয়ান যুগের নারা যুগের চেয়ে ভিন্ন রাজনৈতিক আস্তরণ ছিল।

উল্লেখ্য, দাজোদাইজিন পদটি মূলত বিলুপ্ত করা হয়। এটি ডোকিওর দখলে ছিল, তবে এখন বহু প্রজন্ম ধরে খালি পড়ে রয়েছে। পরবর্তী সময়ে এটি খুব কমই এমন লোকদের দ্বারা দাবি করা হয়েছিল যারা একনায়কতান্ত্রিক ক্ষমতার অধিকারী ছিলেন এবং সাধারণ উপাধিগুলোর মধ্যে একটি নিয়ে শাসন করতে সন্তুষ্ট ছিলেন না। এই পদের মূল উদ্দেশ্য ছিল রাজকীয় বংশের একজন সদস্যের সরকারের সর্বোচ্চ পদমর্যাদার অবস্থান নিশ্চিত করা। এই সময় থেকে আমলাতান্ত্রিক প্রশাসনে রাজকুমারদের অংশগ্রহণ হ্রাস পায় এবং শীঘ্রই সম্পূর্ণরূপে শেষ হয়ে যায়। ইতিমধ্যে তাছিবানা এবং ফুনিয়া গোষ্ঠীগুলো রাজকীয় বংশ থেকে একজন রাজপুত্র এবং তার বংশধরদের নাগরিক অভিজাতদের মধ্যে স্থানান্তরিত করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল এবং এটি হেইয়ান সময়কালে বেশ কয়েকবার পুনরাবৃত্তি হয়েছিল। যে রাজকুমাররা তাত্ক্ষণিকভাবে কোনও সম্রাটের বংশধর ছিলেন না (এবং এইভাবে উত্তরাধিকারের জন্য প্রশংসনীয় প্রার্থী) অপ্রাসঙ্গিক হয়ে পড়েছিলেন।

কাম্মু টেনোর রাজত্বের প্রায় প্রথম ঘটনাটি ছিল একটি আদমশুমারি, এবং তিনি লুকানোর চেষ্টা করা লোকদের সহ প্রত্যেককে গণনা করা হয়েছে তা নিশ্চিত করার জন্য চাপ প্রয়োগ করেছিলেন, যাতে তারা জমি গ্রহণ করতে এবং কর দিতে বাধ্য হতে পারে। তিনি দাবি করেছিলেন যে কর্মকর্তারা নিম্নমানের "ধরণের" ট্যাক্স আইটেমগুলো গ্রহণ করতে অস্বীকার করবেন এবং দেরিতে পরিণত হওয়া আইটেমগুলোর জন্য জরিমানা নির্ধারণ করা হবে। অবশেষে প্রতিরোধকে উস্কে দেওয়ার জন্য তিনি এই প্রচেষ্টায় যথেষ্ট সফল হয়েছিলেন। আমি এটিকে একটি পৃথক বিষয় হিসাবে বিবেচনা করছি, কিন্তু যখন কাম্মু সিংহাসনে এসেছিলেন তখন উত্তর-পূর্বে এমিশি "বর্বরদের" বিরুদ্ধে যুদ্ধগুলো উত্তপ্ত ছিল এবং তারা তার বেশিরভাগ মনোযোগ এবং অনেক সংস্থান গ্রাস করেছিল। তাঁর রাজত্বের শুরুতে তিনি স্পষ্টতই ভেবেছিলেন যে তাঁর পিতার অধীনে দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তিরা যথেষ্ট ভাল কাজ করছেন না এবং সেখানে একটি বড় ঝাঁকুনি হয়েছিল। তিনি আদেশ দিয়েছিলেন যে যে জেলাগুলো বেশিরভাগ সৈন্য সরবরাহ করছিল তাদের তিন বছরের জন্য কর থেকে অব্যাহতি দেওয়া হবে এবং কমান্ড নেওয়ার জন্য কিছু খুব অভিজ্ঞ লোক নিয়োগ করা হবে।

সিংহাসন গ্রহণের পরপরই কাম্মু রাজধানী স্থানান্তরের তদন্ত শুরু করেন। এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই। রাজধানীতে সম্রাট এবং তার চারপাশের কর্মকর্তারা এবং তারপরে তুলনামূলকভাবে অল্প সংখ্যক সাধারণ লোক ছিল যারা অভিজাতদের পরিষেবা সরবরাহ করেছিল। এটি অনেকবার সরানো হয়েছে এবং আবার সরানো হবে। যাইহোক, এতক্ষণে, এটি স্পষ্ট হওয়া উচিত ছিল যে সরকার যথেষ্ট জটিল হয়ে উঠেছে যে রাজধানী স্থানান্তর একটি বড় উদ্যোগ ছিল। আমি বিশ্বাস করি প্রাচীন অভিজাত ঐতিহ্য যে যখন একজন মানুষ মারা যায় তখন তার প্রাসাদটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পর্যবেক্ষণের অংশ হিসাবে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল এবং তার উত্তরাধিকারী কেবল রাস্তার ওপারে নয়, একটি নতুন জায়গায় একটি নতুন নির্মাণ করেছিল, এখনও একটি কারণ ছিল। এটি সম্ভবত সেই ধরণের বিবেচনার সাথে সম্পর্কিত ছিল না যা বেশিরভাগ মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় শাসকদের ক্রমাগত দুর্গ থেকে দুর্গে স্থানান্তরিত করেছিল যাতে তারা এবং তাদের দলবলগুলো যে জেলাগুলোতে ছিল সেগুলো পুরোপুরি দরিদ্র না করে। তবে কাম্মু প্রায় শেষ কাজটি করেছিলেন। দ্বাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে রাজধানী স্থানান্তরিত করার একটি প্রচেষ্টা হয়েছিল যা ব্যর্থ হয়েছিল, হিদায়োশি ১৫৯০ এর দশকে এটি চীনের বেইজিংয়ে স্থানান্তরিত করার পরিকল্পনা করেছিলেন বলে অভিযোগ করা হয়েছিল এবং তারপরে এটি উনিশ শতকে কিয়োটো থেকে টোকিওতে স্থানান্তরিত হয়েছিল। এটি আবার আমাদের বলে যে কামুর রাজত্ব একটি মোড থেকে একটি নতুন মোডে রূপান্তরের বিন্দুতে ছিল।

পুরানো ইতিহাসগুলো প্রায়শই বলে যে বৌদ্ধ মন্দিরগুলোর অত্যধিক প্রভাব থেকে বাঁচতে নারার পদক্ষেপটি ছিল। লেখকরা ভাবছিলেন ডোকিওকে নিয়ে। তবে এটা বিশ্বাস করার কোনো কারণ নেই। বেশিরভাগ নারা মন্দিরগুলো ভেঙে ফেলা হয়েছিল এবং হিয়ানকিওতে পুনরায় স্থাপন করা হয়েছিল এবং অনেকগুলো নতুন নির্মিত হয়েছিল। কিছু আধুনিক জাপানি ঐতিহাসিক মনে করেন যে কাম্মু যৌক্তিক উদ্বেগ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। ইয়ামাশিরো প্রদেশ, যেখানে তার দুটি নতুন রাজধানী অবস্থিত ছিল, পূর্বের সাথে যোগাযোগের জন্য আরও ভাল অবস্থিত ছিল, যেখানে যুদ্ধ চলছিল। ইয়ামাতো প্রদেশটি প্রাচীন হৃদয়ভূমি ছিল কারণ এটি অনেক অভিজাতদের সমর্থন করার জন্য যথেষ্ট বড় এবং সমৃদ্ধ ছিল, তবে তুলনামূলকভাবে বিচ্ছিন্ন কারণ এটি চার দিক থেকে উল্লেখযোগ্য পর্বত দ্বারা বেষ্টিত ছিল, তাই এটি রক্ষা করা সহজ ছিল। ইয়ামাতো মানে "পাহাড়ের মধ্যে"। তবে, সীমান্ত যুদ্ধের জন্য সরবরাহ রাজধানী থেকে পাঠানো হচ্ছিল না, সেগুলো সমস্ত স্থানীয়ভাবে প্রাপ্ত হয়েছিল। রাজধানী যোগাযোগের একটি বিন্দু ছিল কারণ বার্তাগুলো সেখানে গিয়েছিল এবং নারা সেই দৃষ্টিকোণ থেকে কিয়োটোর চেয়ে মৌলিকভাবে নিকৃষ্ট ছিল না। ইয়ামাশিরোকে ইয়ামাতোর চেয়ে যা ভাল করে তুলেছিল তা হলো এই সময়ের মধ্যে এটি ধনী প্রদেশ ছিল, ধান চাষের জন্য আরও বেশি জমি ছিল। কিয়োটোকে যা স্থায়ী রাজধানী করে তুলেছিল তা হলো ধারণা এবং সমাজের বিবর্তন। রাজধানী প্রাসাদের চারপাশের প্রান্তের চেয়ে বেশি কিছু হয়ে উঠেছিল। সম্রাটরা তাদের প্রাসাদগুলো ক্রমাগত স্থানান্তরিত করেছিলেন, পরে তারা সেগুলো কিয়োটোর মধ্যে স্থানান্তরিত করেছিলেন। হেইয়ান যুগের অনেক সম্রাটদের রাজত্বের উপাধি আসলে তাদের প্রাসাদের নাম। প্রবীণ অভিজাতদের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। যখন কেউ মারা যায় তখন প্রায়শই ঘটেছিল যে তার প্রাসাদটি তার স্মৃতিতে উত্সর্গীকৃত একটি মন্দিরে পরিণত হয়েছিল এবং তার উত্তরসূরি অন্য কোথাও নির্মিত হয়েছিল। কিছু প্রাসাদ বহু প্রজন্ম ধরে কাজ করেছিল, তবে প্রায়শই বিভিন্ন বংশের পুরুষদের জন্য, কারণ একজন মানুষ তার বাবার চেয়ে তার মায়ের কাছ থেকে প্রাসাদ উত্তরাধিকার সূত্রে পাওয়ার সম্ভাবনা বেশি ছিল। পুরুষদের প্রাসাদগুলো প্রায়শই কন্যাদের দ্বারা উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হত।

কাম্মু তেন্নোর কাছে ফিরে এসে এবং রাজধানী স্থানান্তরিত করার তার উচ্চাকাঙ্ক্ষা, ৭৮৪ সালে ফুজিওয়ারা তানিৎসুগু সম্রাটের কাছে সুপারিশ করেছিলেন যে নাগাওকা নামে একটি জায়গা নির্বাচন করা উচিত। এটি ছিল হাটা বংশের ঐতিহ্যবাহী অঞ্চল এবং তানিৎসুগুর মা ছিলেন একজন হাতা। এটি এমন এক স্থানে অবস্থিত ছিল যেখানে তিনটি নদী (উজি, কাতসুরা এবং কিতসু) একত্রিত হয়ে ইয়োডো নদী গঠন করেছিল যা আধুনিক ওসাকার মধ্য দিয়ে অভ্যন্তরীণ সাগরে প্রবাহিত হয়। স্পটটি কিয়োটোর সামান্য দক্ষিণ-পশ্চিমে এবং নানিওয়া থেকেও খুব বেশি দূরে নয়, যা রাজকীয় প্রাসাদের একটি ঘন ঘন সাইট। সম্রাট এই পছন্দটি গ্রহণ করেছিলেন এবং প্রকল্পে বেশ কয়েকটি প্রদেশের করের রাজস্ব অর্পণ করেছিলেন। তানেৎসুগুকে নির্মাণ অফিসের দায়িত্বে রাখা হয়েছিল। ৭৮৪ খ্রিষ্টাব্দের ৬ষ্ঠ মাসে কাজ শুরু হয় এবং ১১তম মাসে সম্রাট এই স্থানে চলে যান। সম্রাট ব্যক্তিগতভাবে ধনী ব্যক্তিদের অবদান রাখার জন্য আবেদন করেছিলেন। সুরুরি নো একিমারো নামে ওমি প্রদেশের এক ব্যক্তি ৮ মাস ধরে ৩০,০৬০ শ্রমদিবস সরবরাহ করেছিলেন। এটি প্রাদেশিক অভিজাতদের সম্পদের মাপকাঠির কিছুটা দেখায়।

৭৮৫ খ্রিষ্টাব্দের চতুর্থ মাসে শোকু নিহোঙ্গি বলেন, একজন কর্মকর্তা জানিয়েছিলেন যে একটি লাল চড়ুই পাখি সম্রাজ্ঞীর প্রাসাদে উড়ে এসেছে। এটিকে একটি অনুকূল লক্ষণ হিসাবে গ্রহণ করা হয়েছিল এবং এটি সর্বজনীনভাবে স্বীকৃত হয়েছিল। এর পরপরই যুবরাজ সাওয়ারা থেকে যুবরাজ আতে রূপান্তরিত হয়। অষ্টম মাসে সম্রাট একটি শিকারের দল মঞ্চস্থ করেছিলেন, যেখানে রাজপুত্র সাওয়ারা, ফুজিওয়ারে তানেতসুগু এবং ফুজিওয়ারা কোরেকিমি অংশ নিয়েছিলেন। নবম মাসের ২৩তম দিনে তানেৎসুগুকে একজন অজ্ঞাত ব্যক্তি তীর মারে। তার শরীরে দুটো তীর ছিল, তাই এটা শিকারের দুর্ঘটনা হওয়ার সম্ভাবনা কম। একটি আনুষ্ঠানিক তদন্ত শুরু হয়েছিল এবং বেশ কয়েকজনকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। সায়েগি নো ইমাইমিশি, যিনি শুভ চড়ুই পাখির খবর দিয়েছিলেন, তিনি এই চক্রের অন্যতম নেতা ছিলেন বলে জানা গেছে। গার্ড ইউনিটের এক সদস্যকে 'হিট ম্যান' বলে অভিযুক্ত করা হয়েছে। পরিকল্পনাটি ছিল ফুজিওয়ারা বংশকে ধ্বংস করা এবং সায়েগি এবং ওটোমো গোষ্ঠীকে ক্ষমতায় আনা, এবং গ্রেপ্তারকৃতরা সাক্ষ্য দিয়েছিল যে রাজপুত্র সাওয়ারা এর অংশ ছিল। রাজপুত্র সাওয়ারাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং তিনি খেতে অস্বীকার করেছিলেন বলে অভিযোগ। সম্রাট তাকে আওয়াজিতে নির্বাসিত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন (একটি প্রদেশ যা ওসাকার নিকটবর্তী একটি ছোট দ্বীপ এবং নির্বাসিতদের জন্য একটি জনপ্রিয় গন্তব্য ছিল) কিন্তু তিনি পথেই মারা যান। দায়িত্বপ্রাপ্ত কর্মকর্তারা যেভাবেই হোক অব্যাহত রাখেন এবং তাকে আওয়াজিতে দাফন করেন।

এই অনুষ্ঠানটি অনেক মনোযোগ আকর্ষণ করেছে। কেউ তানেৎসুগুকে তীর মারে। সে সম্ভবত রক্ষীদের একজন ছিল। তাদের মধ্যে বেশ কয়েকজনকে গ্রেপ্তার ও নির্যাতন করা হয়। সেখান থেকে ঘটনাটি বেড়ে যায়। দীর্ঘমেয়াদে প্রধান ফলাফল হলো যুবরাজ সাওয়ারার বিষয়ে তার তাড়াহুড়ো সিদ্ধান্তের জন্য কাম্মু অপরাধবোধে ভুগছিলেন। যথেষ্ট প্রমাণ রয়েছে যে এটি তাকে বিরক্ত করেছিল এবং এটি শেষ পর্যন্ত নাগাওকাকে কিয়োটোর উদ্দেশ্যে ত্যাগ করার মূল কারণ বলে অভিযোগ করা হয়, এই আশায় যে রাজপুত্র সাওয়ারার ভূত যদি সে সরে যায় তবে তাকে খুঁজে পেতে সক্ষম হবে না। এই যুগে প্রতিহিংসাপরায়ণ ভূতের অসংখ্য উল্লেখ রয়েছে। যে ব্যক্তিকে অন্যায়ভাবে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল সে সঠিক প্রতিশোধ নিতে সক্ষম বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল। কামু যে বিষয়টিকে সিরিয়াসলি নিয়েছে তাতে কোনো সন্দেহ নেই। সাওয়ারার ভূত খুশি করার উদ্দেশ্যে অনেক ধর্মীয় অনুষ্ঠান ছিল। হত্যাকাণ্ডের পরেও নাগাওকা রাজধানীতে কাজ অব্যাহত ছিল। ৩,০১৪,০০০ মানব দিবসের বাধ্যতামূলক শ্রমের ব্যবস্থা করা হয়েছিল এবং ডাইভার্ট করা যায়নি। ৩০ বা ৫০ দিন কাজ করে প্রকৃত পুরুষদের মধ্যে রূপান্তরিত হওয়ার অর্থ ১০,০০০ থেকে ১৬,০০০ পুরুষ। এই বিশেষ আইটেমটি প্রমাণ করে যে যখন এই প্রকল্পগুলোর জন্য পুরুষদের সংখ্যা বলা হয় তখন পুরুষ দিবস বোঝানো হয়, কারণ ৩ মিলিয়ন পুরুষ নারী, শিশু এবং বৃদ্ধ সহ দেশের মোট জনসংখ্যার অর্ধেক হবে এবং আমরা আদমশুমারির নথি বিশ্লেষণ থেকে জানি যে জনসংখ্যার মাত্র ২৫% করযোগ্য প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ নিয়ে গঠিত।

শোকু নিহোঙ্গি নির্মাণ প্রকল্পের ৭৮৮ এর একটি ফরমান লিপিবদ্ধ করেছেন যেখানে বলা হয়েছে যে অনেক সরকারি পদ যাদের স্থানান্তরিত করার কথা ছিল তারা এ বিষয়ে কিছুই করেনি। এতে আরও বলা হয়, শ্রমে নিয়োগ নিয়ে জনঅসন্তোষের খবর পাওয়া গেছে। যেহেতু করভি শ্রমের কোন বিকল্প ছিল না, তাই সরকার আদেশ জারি করেছিল যে বীজ কর ঋণের প্রাপ্য সুদের একটি শতাংশ ক্ষমা করে জনগণকে মুক্তি দিতে হবে। এই সাধারণ প্রেক্ষাপটে আমরা নারা রাজধানীর সবগুলো ফটক ভেঙ্গে ফেলার জন্য শ্রম প্রদানের জন্য ৭টি প্রদেশের গভর্নরদের প্রতি নাগাওকার রাজধানীর স্থানে সেগুলোর পুনঃনির্মাণের আদেশের উল্লেখ পাই।

৭৯১ সালে ক্রাউন রাজপুত্র গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং ডিভাইনাররা দাবি করেন যে রাজপুত্র সাওয়ারার ভূত দায়ী। এর কিছুক্ষণ পরই বড় ধরনের ভূমিকম্প হয়। এটি সম্রাটকে নাগাওকাকে একটি নতুন সাইটের জন্য ত্যাগ করার ধারণার দিকে ঠেলে দিয়েছে বলে মনে হয়। অবস্থানটি এমন একটি সাইট ছিল যা ফুজিওয়ারা তানেতসুগুর একটি এস্টেট ছিল। কাম্মু সেখানে চার মাস শিকার করে কাটিয়েছিলেন এবং তারপরে সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে এটি নতুন রাজধানী হবে। নারা তখনও বিদ্যমান ছিল এবং বেশিরভাগ সরকার সম্ভবত এখনও সেখানে কাজ করেছিল এবং শ্রমিকরা তত্ক্ষণাত নাগাওকার ভবনগুলো ভেঙে ফেলতে শুরু করেছিল হেইয়ানকিওর জন্য উপকরণগুলো পুনরায় ব্যবহার করতে।

নতুন রাজধানী সাইটে ১০৭ একর কৃষি জমি অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং সম্রাট ক্ষতিগ্রস্থ কৃষকদের অসুবিধার জন্য ৩ বছরের লাভ প্রদান করেছিলেন। তাদের অন্য কোথাও জমি বরাদ্দ দেওয়া হবে, তবে জমি কিনতে হবে এবং নতুন ঘর ও গোলাঘর তৈরি করতে হবে। তিনি পঞ্চম পদমর্যাদা এবং উচ্চতর কর্ভি শ্রমিকদের তাদের বাসস্থান স্থানান্তরে সহায়তা করার প্রস্তাব দিয়ে কর্মকর্তাদের শান্ত করার চেষ্টা করেছিলেন।

৭৯৪ দ্বিতীয় মুতসু অভিযান এবং নতুন রাজধানীতে সর্বাত্মক কাজ উভয়ই একই সাথে চলতে দেখেছিল। নতুন রাজধানী আনুষ্ঠানিকভাবে খোলা হয় এবং সম্রাট দশম মাসে প্রাসাদে চলে যান। নাগাওকার রাজধানীর স্থানটি নারার চেয়ে অনেক ছোট ছিল, তবে হেইয়ানকিওর নতুন সাইটটি নারার চেয়ে বড় ছিল (যা অর্ধেক খালি ছিল) আমি কখনও আলোচনা পাইনি। নতুন শহরের মূল বিন্যাসটি পুরানোটির অনুরূপ ছিল, উভয়ই ছাং-আনের তাং রাজধানীর আদলে তৈরি করা হয়েছিল। প্রাসাদটি দক্ষিণ দিকে মুখ করে উত্তর প্রান্তে রয়েছে এবং দক্ষিণ প্রাচীরের কেন্দ্রস্থলে মূল নগর ফটক পর্যন্ত একটি বিশাল অ্যাভিনিউ রয়েছে। এই অ্যাভিনিউটি শহরটিকে বাম এবং ডান অংশে বিভক্ত করেছে, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব মেয়র এবং বাজার রয়েছে। শীর্ষস্থানীয় অভিজাতদের তাদের প্রাসাদের জন্য বড় প্লট দেওয়া হয়েছিল, যা তাদের নিজস্ব ব্যয়ে তৈরি করতে হয়েছিল। প্রধান রাস্তাগুলোর মূল বিন্যাসটি আজও টিকে আছে, যদিও প্রাসাদ এবং সরকারি ভবনগুলো দীর্ঘকাল ধরে চলে গেছে। অসংখ্য অগ্নিকাণ্ডের পাশাপাশি কয়েকটি যুদ্ধের কারণে হেইয়ান যুগ থেকে কেবল কয়েকটি কাঠামো বেঁচে আছে। বর্তমান রাজকীয় প্রাসাদটি একটি ভিন্ন স্থানে এবং মূলের চেয়ে অনেক ছোট। এটি ১৪ তম শতাব্দীতে তার বর্তমান অবস্থানে স্থাপন করা হয়েছিল এবং বর্তমান বিল্ডিংগুলো কেবল ১৮৫৫ সালের আগুনের জন্য ধন্যবাদ। তারা একটি অতি-আধুনিক শৈলীতে (১৮৫৫ এর জন্য) বেশ সুন্দর যা ইউরোপীয় আর্ট ডেকোকে প্রভাবিত করেছিল।

শহরটি পশ্চিম, উত্তর ও পূর্ব দিকে পাহাড় দ্বারা বেষ্টিত। কামো নদী দক্ষিণে প্রবাহিত। নদীর বর্তমান গতিপথ পুরানো শহরের পূর্বদিকে, তবে এটি বিশ্বাস করা হয় যে মূলত নদীটি প্রাসাদের পূর্ব দিকে অল্প দূরত্বে "বাম" শহরের হোরিকাওয়া রাস্তা অনুসরণ করেছিল। বর্তমান নদীর গতিপথ পূর্বে তাকানো নদী ছিল। নির্মাণ প্রকল্পের অংশ হিসাবে শহরের উত্তরে এই নদীর সাথে মিশে যাওয়ার জন্য কামো ডাইভার্ট করা হয়েছিল। শহরের পশ্চিম পাশ বরাবর কাতসুরা নদী। কামো এবং কাতসুরা নদী শহরের ঠিক দক্ষিণে মিশে যায় এবং প্রায় অবিলম্বে ইয়োডো নদীতে (নাগাওকা সাইটের খুব কাছে) প্রবাহিত হয়। এর ফলে শহরের দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চল ঘন ঘন প্লাবিত হয়। শহরের পুরো "ডান" অর্ধেকটি প্রাচীনকালে বেশিরভাগ অনুন্নত ছিল। অন্যদিকে, শহরটি প্রাথমিকভাবে কামো নদী পেরিয়ে পূর্ব দিকে হিগাশিয়ামা (পূর্ব পর্বত) জেলায় প্রসারিত হয়েছিল, এখন অসংখ্য মন্দির এবং মন্দির এবং জাতীয় যাদুঘর সহ শহরের পর্যটন কেন্দ্র। পরবর্তী হেইয়ান যুগে শহরের পশ্চিম অংশটি ছিল বস্তি, যেখানে গুন্ডা এবং ভিক্ষুকরা বাস করত। এটি পরবর্তী কয়েক শত বছর ধরে উপাখ্যানগুলোতে প্রদর্শিত হয়। অবশেষে, চতুর্দশ শতাব্দীতে, এটি তার পালা ফ্যাশনেবল হয়ে ওঠে এবং বেশিরভাগ বিখ্যাত জেন মন্দির সহ আশিকাগা আমলের অসংখ্য বিল্ডিং সেখানে রয়ে গেছে। দক্ষিণাঞ্চল এমন একটি অঞ্চল যা কখনও উপরে উঠেনি। নবম শতাব্দীতে দরিদ্র লোকেরা এখানে বাস করত এবং আজও তারা সেখানে বাস করে।

যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে নির্মাণ প্রকল্প এবং তার যুদ্ধের মধ্যে কাম্মুকে সর্বাধিক রাজস্ব আদায় করতে হবে এবং যতক্ষণ তারা কাজ করে ততক্ষণ প্রশাসনিক নিয়ম থেকে অনেক বিচ্যুতি সহ্য করতে হবে। কুরোদো পদ একটি উদাহরণ মাত্র। এটি এমন প্রবণতা শুরু করেছিল বলে অভিযোগ করা হয় যা শেষ পর্যন্ত সমস্ত বেতনভোগী অফিসগুলো পরিত্যাগ করে এবং এই জাতীয় সরকারি কাজগুলো শোষণের দিকে পরিচালিত করে যা এখনও শীর্ষস্থানীয় অভিজাতদের গৃহস্থালী অফিসগুলোতে সম্পাদিত হয়। তবে এই রূপান্তরের গতিকে অতিরঞ্জিত করা ভুল হবে। কাম্মু এবং তার বেশ কয়েকজন উত্তরসূরি প্রাথমিকভাবে প্রাদেশিক গভর্নরদের মাধ্যমে পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণের জন্য কেন্দ্রীয় সরকারের ক্ষমতা সংরক্ষণের জন্য লড়াই চালিয়ে যান।

আইন কোডগুলোতে একটি নিয়ম অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যে কোনও গভর্নর তার মেয়াদ শেষে তার উত্তরসূরির দ্বারা একটি নিরীক্ষা পাস না করা পর্যন্ত তার প্রদেশ ছেড়ে যেতে পারবেন না। শোমুর রাজত্বকালে কোনও এক সময়ে এই আইনটি বিলুপ্ত হতে দেওয়া হয়েছিল। কাম্মু তা পুনরুজ্জীবিত করলেন। তিনি রায় দিয়েছিলেন যে আগত গভর্নরকে ১২০ দিনের মধ্যে নিরীক্ষা শেষ করতে হবে অথবা তার বেতন বন্ধ করে দেওয়া হবে। ব্যক্তিগত মালিকানাধীন গুদামগুলোর তুলনায় সরকারি চাল ভর্তি গুদামগুলো সন্দেহজনকভাবে উচ্চ হারে পুড়ে যাওয়ার বিষয়টিও কাম্মু সরকারি নোটিশ নিয়েছিলেন। বরাবরই বজ্রপাতকে দায়ী করা হয়েছে। কাম্মু প্রথমে অগ্নিসংযোগের জন্য জরিমানা বাড়ানোর চেষ্টা করেছিলেন এবং যখন এটি কাজ করে না, তখন সিস্টেমটি পরিবর্তন করেছিলেন যাতে কৃষকরা অব্যবহৃত করের চাল রাখতে পারে এবং তাদের প্রয়োজনীয় স্টোরেজ সুবিধাগুলো তৈরি ও রক্ষণাবেক্ষণের জন্য কিছু কর্ভি শ্রম বরাদ্দ করা হবে। এটি ইঙ্গিত দেয় যে কামু বিশ্বাস করেছিল যে বেশিরভাগ আগুন হয় কাল্পনিক ছিল বা গভর্নরের আত্মসাৎকে ঢাকতে সেট করা হয়েছিল।

কাম্মু এমন নিয়মও প্রয়োগ করেছিলেন যা কোনও গভর্নরকে তার পূর্বে শাসন করা প্রদেশে অবসর নিতে বাধা দেয়। এমনকি অভিজাতদেরও নিবন্ধিত ছিল এবং তাদের একটি সরকারি বাড়ি ছিল এবং অবসরপ্রাপ্ত কর্মকর্তাদের সেখানে যেতে হবে এবং স্থানীয় সরকারের সাথে সাইন ইন করতে হবে যখন তারা এটি করেছিল। জেলা ম্যাজিস্ট্রেটরা আলাদা ছিলেন কারণ তারা কেবল তাদের নিজ জেলায় কাজ করতেন। কাম্মুর রাজত্ব পর্যন্ত ব্যবস্থায় একটি প্রথা / আইন ছিল যা বলেছিল যে কেবল প্রাচীন কুনিনোমিয়াতসুকো পরিবারের সদস্যরাই ম্যাজিস্ট্রেট হতে পারে। কাম্মু তা উপেক্ষা করে এমন লোকদের নিয়োগের চেষ্টা করেছিলেন যারা সামর্থ্যের লক্ষণ দেখিয়েছেন।

এক পর্যায়ে কামু সার্কিট ইন্সপেক্টরদের প্রতিষ্ঠানকে পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা করেছিলেন, যাদের প্রাদেশিক এবং বিশেষত জেলা আধিকারিকরা কতটা কার্যকর তা পরীক্ষা করে একটি স্ট্যান্ডার্ড রুট ভ্রমণ করার কথা ছিল। যাইহোক, এটি বাস্তবায়নের আগেই পরিত্যক্ত হয়েছিল এবং পরিবর্তে তিনি ৭৯৯ সালে দেশব্যাপী জরিপ চালিয়েছিলেন। তিনি এমন কর্মকর্তাদের পাঠিয়েছিলেন যাদের আদেশ ছিল সাধারণ বিষয়গুলোর সাক্ষাত্কার নেওয়া তারা কী ভাবছে তা জানার জন্য। সম্রাট তেনচিও একই কাজ করেছিলেন। ফলাফলের কোন বিবরণ আমাদের কাছে নেই, শুধু এটুকু ছাড়া যে এর ফলে প্রাদেশিক গভর্নরদের সশস্ত্র রক্ষী নিয়োগ নিষিদ্ধ করা হয়েছে।

বছরের পর বছর ধরে কাম্মু "ভবঘুরেদের" প্রতি অনেক মনোযোগ দিয়েছে, যার অর্থ হলো এমন লোকেরা যারা করদাতা হিসাবে নিবন্ধিত না হয়ে বা জমি পুনর্বণ্টনে অংশ না নিয়ে কোনওভাবে জীবনযাপন করতে পেরেছে। ৭৮৩ খ্রিষ্টাব্দে পূর্বাঞ্চলীয় ৮টি প্রদেশে একটি অভিযান চালানো হয় যেখানে স্থানীয় পুরুষ যারা অভিজাত পদমর্যাদায় অধিষ্ঠিত ছিলেন কিন্তু কোন পদ ছিল না, তাদেরকে "ভবঘুরেদের" একত্রিত করার এবং তারপর সৈন্য হিসাবে উত্তর যুদ্ধে যোগদানের জন্য নেতৃত্ব দেওয়ার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। দাজোকান অনুমান করেছিলেন যে ৫২,৮০০ জন পুরুষকে এইভাবে পাওয়া যেতে পারে এবং এই জাতীয় সংখ্যার জন্য সরঞ্জাম এবং সরবরাহ একত্রিত করার পদক্ষেপ নিয়েছিল। কোনিনের রাজত্বের শেষের দিকে ইসে প্রদেশের ঘনিষ্ঠ নজরের উপর ভিত্তি করে "ভবঘুরেদের" একটি বিশেষ অধ্যয়ন হয়েছিল। প্রাদেশিক গভর্নর রিপোর্ট করেছেন যে অনেকে মিথ্যা মৃত্যুর দাবি করে লুকিয়ে শ্রমকর এবং অন্যান্য কর ফাঁকি দিয়েছে। এছাড়াও, এমন লোক ছিল যারা শ্রম কর আরোপ করার সময় মিথ্যাভাবে দাস বলে দাবি করেছিল। ৭৯৭ খ্রিষ্টাব্দে কাম্মু ডিক্রি জারি করেন যে, যার পিতা-মাতার মধ্যে একজন বিনামূল্যে আছেন এবং সকল করের অধীন। আইসে বিশেষ গবেষণায় প্রায় এক হাজার কর ফাঁকিবাজকে চিহ্নিত করা হয়েছিল। অন্যরা সরকারি জমি ছেড়ে মন্দির বা অভিজাতদের মালিকানাধীন এস্টেটে চলে গিয়ে কর ফাঁকি দিয়েছিল। এমন কিছু বেঁচে থাকা রেকর্ডও রয়েছে যা ইঙ্গিত দেয় যে সুইকো ঋণ পরিশোধ করতে অক্ষম লোকেরা "নিখোঁজ" অবলম্বন করেছিল। ৭৮৫ সালের একটি ফরমানে কামু পর্যবেক্ষণ করেছেন যে যখন জমি বিতরণের সময় আসে তখন পরিবারগুলো বড় হয়, কিন্তু যখন কর দেওয়ার সময় আসে তখন তারা ছোট হয়। তিনি এটাও জানতেন যে, রেজিস্টার থেকে যারা উধাও হয়ে গেছে তারা অগত্যা লুকিয়ে নেই, তারা হয়তো অন্য এলাকায় চলে গেছে। নতুন আগতদের ধরতে এবং তাদের যথাযথভাবে নিবন্ধন নিশ্চিত করতে কর্মকর্তাদের প্রতি আহ্বান জানানো হয়েছিল। একজন সাধারণ ব্যক্তি যিনি এস্টেটে বসতি স্থাপন করেছিলেন তিনি জমির মালিক ছিলেন না এবং ফসল করের অধীন ছিলেন না। তবে, তিনি এখনও হেড ট্যাক্স এবং শ্রম করের সাপেক্ষে ছিলেন। এটি সময়ের সাথে সাথে এস্টেটের মালিকদের সাথে দ্বন্দ্বের একটি প্রধান ক্ষেত্র ছিল কারণ তারা তাদের লোকদের কর আদায়কারীদের কাছ থেকে আড়াল করার চেষ্টা করেছিল যাতে তারা নিজেরাই শ্রম ব্যবহার করতে পারে।

৭৯৭ সালে দাজোকানের একটি আদেশে উল্লেখ করা হয়েছে যে কর থেকে বাঁচতে প্রচুর লোক রাজকুমার এবং অভিজাতদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত এস্টেটগুলোতে চলে যাচ্ছিল। এটি রায় দিয়েছিল যে বছরে একবার প্রাদেশিক কর্তৃপক্ষ পলাতকদের সন্ধানে এই জাতীয় ডোমেনগুলোতে প্রবেশ করতে পারে এবং যদি তারা তাদের খুঁজে পায় তবে করভি এবং হেড ট্যাক্সের ক্ষেত্রে করদাতাদের রোলগুলোতে তাদের ফিরিয়ে দিতে পারে। তাদের প্রথমে তারা যে ব্যক্তিদের সন্ধান করছিল তাদের একটি তালিকা প্রস্তুত করতে হবে। যে এস্টেট ম্যানেজার বাধা দিলে তাকে কঠোর শাস্তি দেওয়া হত। এখানে সমস্যাটি ছিল যে কর্মকর্তারা যাদের সন্ধান করছিলেন তাদের নাম থাকতে হয়েছিল। অন্য প্রদেশ থেকে চলে আসা কেউ নিরাপদ থাকবে কারণ স্থানীয় কর্মকর্তারা তাদের তালিকায় তার নাম উপলব্ধ থাকবে না।

আদমশুমারি এবং পুনর্বণ্টন পরিচালনা বিক্ষিপ্ত হয়ে উঠেছিল। এটি প্রতি ছয় বছরে হওয়ার কথা ছিল, তবে বাস্তবে ৭৪২, ৭৫৫ (১২ বছর পরে) এবং ৭৭৩ (১৮ বছর পরে) বিতরণ ছিল। এর অর্থ হলো ছয়টির মধ্যে তিনটি চক্র এড়িয়ে যাওয়া হয়েছিল। কাম্মুর রাজত্বকালে তিনটি আদমশুমারি এবং দুটি পুনর্বণ্টন হয়েছিল। ৮০১ সালে তিনি আদেশ দিয়েছিলেন যে চক্রটি ১২ বছরে সেট করা উচিত কারণ এটি ৬ বছরের চক্রে রাখা অসম্ভব প্রমাণিত হয়েছিল। ৮০০ সালে, যাইহোক, এটি উল্লেখ করা হয়েছিল যে কিউশুর দক্ষিণ প্রান্তে সাতসুমা এবং ওসুমি প্রদেশে প্রথমবারের মতো একটি সম্পূর্ণ পুনর্বণ্টন পরিচালিত হয়েছিল। পূর্বে এগুলো "বর্বর" সন্ত্রাস ছিল যা কেবল জাপান সরকার দ্বারা আলগাভাবে নিয়ন্ত্রিত ছিল।

৮০২ সালে সরকারের কাছে প্রথম রেকর্ড করা জনপ্রিয় পিটিশন রয়েছে। এর আগে পিটিশনের উল্লেখ থাকলেও এই প্রথম একটি টেক্সট লেখা রয়েছে। "আমরা যখন কর প্রস্তুত করার জন্য একত্রিত হই, তখন কর্মকর্তারা আমাদের শ্রমিক হিসাবে কাজ করতে বাধ্য করেন যাতে সবকিছু গুদামে নিয়ে যায়। নারী-পুরুষ, আবাল-বৃদ্ধ নির্বিশেষে সবাইকে দিয়ে এ কাজ করানো হয়। কারণ ফসল কাটার মধ্যবর্তী ৬ষ্ঠ মাসে এটি ঘটে, সেখানে খুব বেশি খাবার থাকে না এবং তবুও লোকেরা কঠোর পরিশ্রম করতে বাধ্য হয়। কাজটি করতে সময় লাগে ১০ দিন। আমরা মনে করি, এটা করতে গিয়ে আমাদের খাওয়ানো উচিত।

৮০৪ এর মধ্যে কাম্মু জোরালো ছিলেন যা তিনি শিকারে প্রচুর সময় ব্যয় করেছিলেন তা দ্বারা দেখানো হয়েছিল। তবে বছরের শেষের দিকে তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং কখনই পুরোপুরি সুস্থ হয়ে ওঠেননি। ৮০৫ খ্রিষ্টাব্দের ৪র্থ মাসে তিনি প্রথমবারের মতো যুবরাজকে প্রশাসনিক দায়িত্ব অর্পণ করেন। ৮০৬ খ্রিষ্টাব্দের তৃতীয় মাসে ৭০ বছর বয়সে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। রাজপুত্র আত এক মাস পরে কোনও ঘটনা ছাড়াই সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন। পরদিন তার ছোট ভাই কামিনোকে ক্রাউন রাজপুত্র ঘোষণা করা হয়।